مدونة سليمان بن محمد النجران

الأصل جواز كل زينة للمرأة مؤقتة:
س/ ما حكم لبس المرأة الأظافر البلاستيكية للزينة ثم نزعها؟
ج/حياكم الله...يجوز للمرأة تركيب الأظافر للزينة بثلاثة شروط:
١- ألا تكون طويلة فاحش طولها لئلا تؤذي بها غيرها.
٢-لا تطول مدة لبسها بل تكون مؤقتة كي لا تتجمع الأوساخ تحتها، يقول أنس رضي الله عنه : " وُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً".
٣- يجب عند الوضوء نزعها ليصل الماء لما تحتها من الظفر الأصلي.
ذلك أن زينة النساء متغيرة بحسب كل زمان فمتى عد الناس شيئا زينة فتكون زينة في زمانهم وإن لم تكن زينة عند المتقدمين.
وكل زينة ليست دائمة ثابتة لا تؤول لتغيير خلق الله ولا تتضمن ضررا فالأصل جوازها كالحناء والخضاب والكحل والحلي وحمرة الوجه والشفايف ومحسنات الوجه المؤقتة.والله أعلم.

www.group-telegram.com/it/SulimanAlnajran.com/1267

2.3K viewsedited  Sep 6 at 12:46

الأصل جواز كل زينة للمرأة مؤقتة:
س/ ما حكم لبس المرأة الأظافر البلاستيكية للزينة ثم نزعها؟
ج/حياكم الله...يجوز للمرأة تركيب الأظافر للزينة بثلاثة شروط:
١- ألا تكون طويلة فاحش طولها لئلا تؤذي بها غيرها.
٢-لا تطول مدة لبسها بل تكون مؤقتة كي لا تتجمع الأوساخ تحتها، يقول أنس رضي الله عنه : " وُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً".
٣- يجب عند الوضوء نزعها ليصل الماء لما تحتها من الظفر الأصلي.
ذلك أن زينة النساء متغيرة بحسب كل زمان فمتى عد الناس شيئا زينة فتكون زينة في زمانهم وإن لم تكن زينة عند المتقدمين.
وكل زينة ليست دائمة ثابتة لا تؤول لتغيير خلق الله ولا تتضمن ضررا فالأصل جوازها كالحناء والخضاب والكحل والحلي وحمرة الوجه والشفايف ومحسنات الوجه المؤقتة.والله أعلم.

BY مدونة سليمان بن محمد النجران