Notice: file_put_contents(): Write of 13919 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Новый Век | Telegram Webview: Wek_ru/4952 -
«Кто мы и куда идём?» – 6 Виктор Семенихин для «Нового Века» В тексте будет сформулирована государство-образующая идея России, которая однажды свела вместе племена, города и дружины. По принуждению и по доброй воле в их союз вливались близкие народы, преображаясь и собой преобразуя целое. С веками менялись публичные и личностные мотивы, в конфликтах выявлялся статус персон и социальных групп, устанавливая внешний и внутренний баланс навлекаемых государственной идеей материализаций – затейливых и противоречивых, сопричастных, но не смешиваемых. Жизнь отражала обилие полутонов и оттенков, нравы преломлялись и таились, не искореняясь.
Философия Запада и Востока, оглашая упущенные или забытые моменты бытия и сознания, указывает на незыблемость граней, служащих архитектурными компонентами восприятия и мира, содержательные пределы которого тоже разнообразны и неизменны в их становлении, что и позволяет уникальности быть принятой.
Априорная очевидность и наука, детерминизм и свобода воли, – обозначенные, как мысль, и исполненные, как экзистенция, обнаруживаются сразу, синтетически, и тогда изначален вывод, что суждения о феодализме и капитализме, традиции и модерне, хотя и важны как онтологически присутствующие, для устроения государства на месте и во времени не выступают препятствиями или, наоборот, закономерностями, что прогресс и регресс политических и юридических механизмов относительны. Государство либо приемлемо для жизни в нем людей (выбор и обретение целей и навыков, безопасность, чувство сакрального как мотив исхода за видимые горизонты), либо нет (людям так ощущается или вдруг начинает казаться, и ни материальный достаток, ни физический страх, ни обещанное в обмен на жертву абсолютное благо с этим ничего не могут поделать). И, значит, желаемое государство (идеал, отягощенный воплощением) возможно и действительно в любом срезе истории, оно возникает в связи с осознанным приложением общих (метафизических – идеальных) принципов к (психологическим) предпочтениям народа, выраженным в государство-образующей (национальной) идее.
Смысл государства в России – создание условий для осуществления каждым гражданином чаяний своей души. Это наша государство-образующая идея.
Духовность и традиции. Исконные для нас религии. Атеизм. Национальные обычаи, язык и культура. Либеральные свободы – быть консерватором или космополитом, тяготея к большинству, к меньшинствам или сторонясь отождествления с кем бы то ни было. Инициатива, избавленная от произвола и шантажа, гарантии собственности и инвестиций. Достаточное для полноценного досуга вознаграждение за службу и востребованный труд. Научная и творческая свобода без изъятий и ограничений.
Всецелое самоопределение общности и личности, исключая и предотвращая экстремизм и воинствующую идеологическую агрессию.
«Патриоты», ратуя за монополию власти на убеждения, не признают, что мы шире, чем православная, социалистическая и любая другая унификация, и рисуют будущее, изгнав из нас «дух отрицания». «Либералы», напротив, недооценивают нашу «соборность». Гегемония и первых, и вторых для нас неприемлема.
Наша идея, принцип «души», всегда торжествовала более стихийно, чем намеренно: неисполнение (суровых) законов, социальное и этическое (в обрядах) лицемерие, теневая или «дикая» экономика, подпольные издания, а теперь интернет, – из-за чего нас преследуют неурядицы. Сведение в необходимых нам (для развития и стабильности) политических и экономических формах и пропорциях авторитаризма и свободы приблизит нас к долгому и относительно устойчивому благополучию.
Условия для реализации людьми чаяний своей души, упреждая анархию, паразитизм и тиранию, подразумевают наличие могучего государства – политической системы. Это берега океана – скалистые, с бухтами, и пологие, с крепостями; океана спокойного и бушующего из полноты желаний и свершений.
Государство – не выдуманное наобум! Все формы: неприступных скал и крепостей, бурных волн и милостивых гаваней, – уже даны в нашей истории.
«Кто мы и куда идём?» – 6 Виктор Семенихин для «Нового Века» В тексте будет сформулирована государство-образующая идея России, которая однажды свела вместе племена, города и дружины. По принуждению и по доброй воле в их союз вливались близкие народы, преображаясь и собой преобразуя целое. С веками менялись публичные и личностные мотивы, в конфликтах выявлялся статус персон и социальных групп, устанавливая внешний и внутренний баланс навлекаемых государственной идеей материализаций – затейливых и противоречивых, сопричастных, но не смешиваемых. Жизнь отражала обилие полутонов и оттенков, нравы преломлялись и таились, не искореняясь.
Философия Запада и Востока, оглашая упущенные или забытые моменты бытия и сознания, указывает на незыблемость граней, служащих архитектурными компонентами восприятия и мира, содержательные пределы которого тоже разнообразны и неизменны в их становлении, что и позволяет уникальности быть принятой.
Априорная очевидность и наука, детерминизм и свобода воли, – обозначенные, как мысль, и исполненные, как экзистенция, обнаруживаются сразу, синтетически, и тогда изначален вывод, что суждения о феодализме и капитализме, традиции и модерне, хотя и важны как онтологически присутствующие, для устроения государства на месте и во времени не выступают препятствиями или, наоборот, закономерностями, что прогресс и регресс политических и юридических механизмов относительны. Государство либо приемлемо для жизни в нем людей (выбор и обретение целей и навыков, безопасность, чувство сакрального как мотив исхода за видимые горизонты), либо нет (людям так ощущается или вдруг начинает казаться, и ни материальный достаток, ни физический страх, ни обещанное в обмен на жертву абсолютное благо с этим ничего не могут поделать). И, значит, желаемое государство (идеал, отягощенный воплощением) возможно и действительно в любом срезе истории, оно возникает в связи с осознанным приложением общих (метафизических – идеальных) принципов к (психологическим) предпочтениям народа, выраженным в государство-образующей (национальной) идее.
Смысл государства в России – создание условий для осуществления каждым гражданином чаяний своей души. Это наша государство-образующая идея.
Духовность и традиции. Исконные для нас религии. Атеизм. Национальные обычаи, язык и культура. Либеральные свободы – быть консерватором или космополитом, тяготея к большинству, к меньшинствам или сторонясь отождествления с кем бы то ни было. Инициатива, избавленная от произвола и шантажа, гарантии собственности и инвестиций. Достаточное для полноценного досуга вознаграждение за службу и востребованный труд. Научная и творческая свобода без изъятий и ограничений.
Всецелое самоопределение общности и личности, исключая и предотвращая экстремизм и воинствующую идеологическую агрессию.
«Патриоты», ратуя за монополию власти на убеждения, не признают, что мы шире, чем православная, социалистическая и любая другая унификация, и рисуют будущее, изгнав из нас «дух отрицания». «Либералы», напротив, недооценивают нашу «соборность». Гегемония и первых, и вторых для нас неприемлема.
Наша идея, принцип «души», всегда торжествовала более стихийно, чем намеренно: неисполнение (суровых) законов, социальное и этическое (в обрядах) лицемерие, теневая или «дикая» экономика, подпольные издания, а теперь интернет, – из-за чего нас преследуют неурядицы. Сведение в необходимых нам (для развития и стабильности) политических и экономических формах и пропорциях авторитаризма и свободы приблизит нас к долгому и относительно устойчивому благополучию.
Условия для реализации людьми чаяний своей души, упреждая анархию, паразитизм и тиранию, подразумевают наличие могучего государства – политической системы. Это берега океана – скалистые, с бухтами, и пологие, с крепостями; океана спокойного и бушующего из полноты желаний и свершений.
Государство – не выдуманное наобум! Все формы: неприступных скал и крепостей, бурных волн и милостивых гаваней, – уже даны в нашей истории.
BY Новый Век
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych.
from it
