Ща буду говорить неприятные вещи о кризисе татарского национального движения, позитивного национализма. При всем уважении ко всем нашим старшим, среди которых есть много настоящих подвижников, отдавших все ради народа в буквальном смысле: нет идей, нет лидеров, нет развития. Прошу понять и простить. Где-то к середине 90х татарская национальная волна ушла под условного Шаймиева. Все было сдано и забрано бывшими партократами и «красными директорами» в союзе с нацминиолигархами и криминалом. Лидеры и активисты ушли в основном в науку, культуру и фольклор. Все успокоились, что национальной государственностью теперь есть кому заняться, основы заложены - дальше дело техники начальников, сменивших советские серые пиджаки на национальные. Иными словами, политический национализм ушел с улиц в кабинеты чиновников, из общества перекочевал в татарстанское протогосударство, которое олицетворяли вполне конкретные лица с их личными карьерными и материальными интересами. Были, конечно, те, кто все понимал и предупреждал, что бархатная татарская национальная революция не должна останавливаться, иначе реванш. Но в целом масса стоявших на площадях под национальными флагами быстро сошла на нет. Сейчас у башкирского нацдвижа ситуация лучше; подозреваю, что, например, и у якутов. У татар нет фигур не то, что сопоставимых с Корчинском, но даже с каким-нибудь Демушкиным. Нам нужен новый современный татарский национализм. Нужно критическое переосмысление, чтобы не повторять ошибок. Нужна большая открытая дискуссия, что такое татарский нацпроект XXI в.: внутри и внешнеполитическая стратегия; самоопределение Большого Татарстана (республика, татары других регионов РФ, мировая диаспора) в сложившихся условиях; отношения с Москвой и мировыми центрами силы и соседями, особенно ближайшими; русские в Татарстане; нация и религия; экономическая программа; социальные и культурные приоритеты; место субэтнических групп и т.д. и т.п. Мало атрибутов, фольклора, национальной истории, и даже языка мало. Нужно национальное творчество, национальный креатив. Людей, новое поколение надо зацепить и вдохновить. Мы научились ценить и хранить прошлое, но плохо понимаем настоящее и не имеем четкого образа будущего. Мы подошли к важной исторической развилке, прямо скажем, в непростом положении. А ведь когда-то татарский нацдвиж был, наверное, самым успешным в России в плане мирной реализации современной национальной государственности. Более того, его вклад в то, что федерализм в стране хоть как-то какое-то время работал, неоценим.
Ща буду говорить неприятные вещи о кризисе татарского национального движения, позитивного национализма. При всем уважении ко всем нашим старшим, среди которых есть много настоящих подвижников, отдавших все ради народа в буквальном смысле: нет идей, нет лидеров, нет развития. Прошу понять и простить. Где-то к середине 90х татарская национальная волна ушла под условного Шаймиева. Все было сдано и забрано бывшими партократами и «красными директорами» в союзе с нацминиолигархами и криминалом. Лидеры и активисты ушли в основном в науку, культуру и фольклор. Все успокоились, что национальной государственностью теперь есть кому заняться, основы заложены - дальше дело техники начальников, сменивших советские серые пиджаки на национальные. Иными словами, политический национализм ушел с улиц в кабинеты чиновников, из общества перекочевал в татарстанское протогосударство, которое олицетворяли вполне конкретные лица с их личными карьерными и материальными интересами. Были, конечно, те, кто все понимал и предупреждал, что бархатная татарская национальная революция не должна останавливаться, иначе реванш. Но в целом масса стоявших на площадях под национальными флагами быстро сошла на нет. Сейчас у башкирского нацдвижа ситуация лучше; подозреваю, что, например, и у якутов. У татар нет фигур не то, что сопоставимых с Корчинском, но даже с каким-нибудь Демушкиным. Нам нужен новый современный татарский национализм. Нужно критическое переосмысление, чтобы не повторять ошибок. Нужна большая открытая дискуссия, что такое татарский нацпроект XXI в.: внутри и внешнеполитическая стратегия; самоопределение Большого Татарстана (республика, татары других регионов РФ, мировая диаспора) в сложившихся условиях; отношения с Москвой и мировыми центрами силы и соседями, особенно ближайшими; русские в Татарстане; нация и религия; экономическая программа; социальные и культурные приоритеты; место субэтнических групп и т.д. и т.п. Мало атрибутов, фольклора, национальной истории, и даже языка мало. Нужно национальное творчество, национальный креатив. Людей, новое поколение надо зацепить и вдохновить. Мы научились ценить и хранить прошлое, но плохо понимаем настоящее и не имеем четкого образа будущего. Мы подошли к важной исторической развилке, прямо скажем, в непростом положении. А ведь когда-то татарский нацдвиж был, наверное, самым успешным в России в плане мирной реализации современной национальной государственности. Более того, его вклад в то, что федерализм в стране хоть как-то какое-то время работал, неоценим.
"There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. I want a secure messaging app, should I use Telegram? Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike.
from it
