Telegram Group & Telegram Channel
Настало время познакомиться с текстами первого выпуска более близко. Начнём со статьи Камиля Камальдинова, к которой он написал автокомментарий. Итак, критика Камиля Камальдинова к тексту Камиля Камальдинова.

Говоря о своём тексте «Как нас учат привыкать к "умиранию"», представленном в нынешнем выпуске журнала Bozal, я выступлю достаточно самокритично. Данная критика необходима в связи с немыми и неочевидными интуициями, заключёнными в статье, а также с целью подчеркнуть некоторые упущения.

Первое, о чём хотелось бы сказать — об убийстве субъектности. В статье субъектность представлена как данность, которой мы аксиоматично обладаем, а у нас её отнимают. Однако мы более не можем говорить о производстве субъектности индивидом. Мы можем говорить лишь о её репликации. Текст скорее говорит о том, что наша субъектность вообще не зависит от нас самих. Субъектность — это следствие интерпелляции, статусного и/или символического обмена и т. д. И фотография как раз убивает субъектность через отнимающее предоставление оной. То есть, фотография отнимает субъектность, превращая фотографируемого в объект, при этом, обладая функциями субъекта, наделяет фотографируемого некоторыми контекстными надстройками, внешними про-явлениями, котируемыми нами как субъектные черты.

Второе — опущение и потеря главной цели текста. Руководящим положением в своих теоретических изысканиях я ставлю снятие или полное нивелирование дихотомии субъект-объект. И главной проблемой этого текста является не просто не-разрешение этой дихотомии, а её укрепление. Через статью я буквально неосознанно утверждаю строгое онтологическое разделение субъекта и объекта.

Эти два момента являются самыми существенными недочётами в «Как нас учат привыкать к "умиранию"», которые сильно ухудшают качество статьи. Понятное дело, что этими пунктами вопросы к тексту не исчерпываются, и я буду рад, если вы дадите любую критику в комментариях.


Напомним, что выпуск «Аутоасфиксия» можно прочитать полностью в пдф-файле в закрепе.

https://telegra.ph/Kak-nas-uchat-privykat-k-umiraniyu-12-27



group-telegram.com/bozal_journal/16
Create:
Last Update:

Настало время познакомиться с текстами первого выпуска более близко. Начнём со статьи Камиля Камальдинова, к которой он написал автокомментарий. Итак, критика Камиля Камальдинова к тексту Камиля Камальдинова.

Говоря о своём тексте «Как нас учат привыкать к "умиранию"», представленном в нынешнем выпуске журнала Bozal, я выступлю достаточно самокритично. Данная критика необходима в связи с немыми и неочевидными интуициями, заключёнными в статье, а также с целью подчеркнуть некоторые упущения.

Первое, о чём хотелось бы сказать — об убийстве субъектности. В статье субъектность представлена как данность, которой мы аксиоматично обладаем, а у нас её отнимают. Однако мы более не можем говорить о производстве субъектности индивидом. Мы можем говорить лишь о её репликации. Текст скорее говорит о том, что наша субъектность вообще не зависит от нас самих. Субъектность — это следствие интерпелляции, статусного и/или символического обмена и т. д. И фотография как раз убивает субъектность через отнимающее предоставление оной. То есть, фотография отнимает субъектность, превращая фотографируемого в объект, при этом, обладая функциями субъекта, наделяет фотографируемого некоторыми контекстными надстройками, внешними про-явлениями, котируемыми нами как субъектные черты.

Второе — опущение и потеря главной цели текста. Руководящим положением в своих теоретических изысканиях я ставлю снятие или полное нивелирование дихотомии субъект-объект. И главной проблемой этого текста является не просто не-разрешение этой дихотомии, а её укрепление. Через статью я буквально неосознанно утверждаю строгое онтологическое разделение субъекта и объекта.

Эти два момента являются самыми существенными недочётами в «Как нас учат привыкать к "умиранию"», которые сильно ухудшают качество статьи. Понятное дело, что этими пунктами вопросы к тексту не исчерпываются, и я буду рад, если вы дадите любую критику в комментариях.


Напомним, что выпуск «Аутоасфиксия» можно прочитать полностью в пдф-файле в закрепе.

https://telegra.ph/Kak-nas-uchat-privykat-k-umiraniyu-12-27

BY Bozal.


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/bozal_journal/16

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into."
from it


Telegram Bozal.
FROM American