Будда, мозг и нейрофизиология счастья

«У каждого из нас есть свои «больные мозоли», каверзные эмоциональные паттерны, которые осложняют нам жизнь и  отношения. Это могут быть осознание собственной ничтожности, какие-либо специфические страхи, самодовольство, зависть или иррациональная злость. Вариантов масса. Нередко подобные проявления у нас самих вызывают стыд и раздражение. Мы сопротивляемся, противодействуем им, а иногда просто ненавидим их. Обычно хочется, чтобы они взяли и сами собой исчезли. Мне нравится называть эти болезненные проявления прекрасными чудовищами.

Прекрасные чудовища обладают двоякой красотой: прежде всего, они прекрасны по самой своей природе. Какой бы чудовищной ни казалась эмоция, её глубинная природа совсем не такова. Подобно тому как при проецировании цветного объёмного изображения на экран исходным материалом служит чистый белый свет, так и первоосновой наших прекрасных чудовищ выступают открытость, ясность и энергия. Наши прекрасные чудовища несут в себе частицу этой красоты. А во-вторых, их красота в том, что они только поначалу выглядят уродливыми, но, когда мы исцеляем их, они становятся прекрасными.

Прекрасные чудовища я сравнил бы со льдом. Их природа подобна воде. Нам не нужно изничтожить лёд, надо просто его растопить, освободить воду от застывшей формы и вернуть ей нормальное текучее состояние. Все мы знаем, как прекрасен лёд и как он ужасен. Он бывает острым и зазубренным, он способен вызывать огромные разрушения. Он застывший и твёрдый, но в сущности мало чем отличается от воды.

То же самое и прекрасные чудовища. Они представляют собой «замороженные» модели сопротивления и противодействия. Мы рассчитываем найти воду, а вместо неё натыкаемся на лёд. Потом благополучно забываем, что такое лёд, и пробуем избавиться ото льда, убежать от него и отыскать воду – умиротворение и поток – где-нибудь в другом месте. Так что вопрос сводится к тому, как нам растопить лёд. Тепло нашей благожелательности по отношению к прекрасным чудовищам, лишённое оценок и суждений, – вот что позволяет льду мало-помалу таять».

— Цокньи Ринпоче, буддийский учитель, и Дэниел Гоулман, основоположник теории эмоционального интеллекта. Из книги «Эмоциональная устойчивость. Снизить тревожность и избавиться от навязчивых мыслей с помощью медитации».

#осознанность #медитация #счастье

www.group-telegram.com/it/buddha_brain_happiness.com/385

4.8K viewsNov 8, 2024 at 07:02

«У каждого из нас есть свои «больные мозоли», каверзные эмоциональные паттерны, которые осложняют нам жизнь и  отношения. Это могут быть осознание собственной ничтожности, какие-либо специфические страхи, самодовольство, зависть или иррациональная злость. Вариантов масса. Нередко подобные проявления у нас самих вызывают стыд и раздражение. Мы сопротивляемся, противодействуем им, а иногда просто ненавидим их. Обычно хочется, чтобы они взяли и сами собой исчезли. Мне нравится называть эти болезненные проявления прекрасными чудовищами.

Прекрасные чудовища обладают двоякой красотой: прежде всего, они прекрасны по самой своей природе. Какой бы чудовищной ни казалась эмоция, её глубинная природа совсем не такова. Подобно тому как при проецировании цветного объёмного изображения на экран исходным материалом служит чистый белый свет, так и первоосновой наших прекрасных чудовищ выступают открытость, ясность и энергия. Наши прекрасные чудовища несут в себе частицу этой красоты. А во-вторых, их красота в том, что они только поначалу выглядят уродливыми, но, когда мы исцеляем их, они становятся прекрасными.

Прекрасные чудовища я сравнил бы со льдом. Их природа подобна воде. Нам не нужно изничтожить лёд, надо просто его растопить, освободить воду от застывшей формы и вернуть ей нормальное текучее состояние. Все мы знаем, как прекрасен лёд и как он ужасен. Он бывает острым и зазубренным, он способен вызывать огромные разрушения. Он застывший и твёрдый, но в сущности мало чем отличается от воды.

То же самое и прекрасные чудовища. Они представляют собой «замороженные» модели сопротивления и противодействия. Мы рассчитываем найти воду, а вместо неё натыкаемся на лёд. Потом благополучно забываем, что такое лёд, и пробуем избавиться ото льда, убежать от него и отыскать воду – умиротворение и поток – где-нибудь в другом месте. Так что вопрос сводится к тому, как нам растопить лёд. Тепло нашей благожелательности по отношению к прекрасным чудовищам, лишённое оценок и суждений, – вот что позволяет льду мало-помалу таять».

— Цокньи Ринпоче, буддийский учитель, и Дэниел Гоулман, основоположник теории эмоционального интеллекта. Из книги «Эмоциональная устойчивость. Снизить тревожность и избавиться от навязчивых мыслей с помощью медитации».

#осознанность #медитация #счастье

BY Будда, мозг и нейрофизиология счастья