БЛОГИ. Женя Коноплин: Русский народный шовинизм Женя Коноплин, журналист
Ничто так не мобилизует российское общество, как мечети и мигранты. В преддверии “дня народного единства” народ-денацификатор, народ-богоносец и островок духовности в мире соевых содомитов внезапно объединился против строительства мечети на улице Менделеева города Уфы. На видео, которое уже успело разлететься по соцсетям, местные жители прикрываются вескими, казалось бы, причинами: не хватает школ, больниц, фонарей, детских садов, парковок. Однако Бог терпел и нам велел. Никаких обращений и гражданской активности нет даже на фоне бесконечного потока похоронок в каждый дом. Однако, как только за окном может вырасти минарет, так прорвало. В Башкортостане! В республике, где мечети — часть традиций.
“Нам это… не нужны”, — робко выводит некая Наталья, но всем и так ясно, что и кто “не нужен”.
“Почему они должны здесь…” и еще: “Вообще, я считаю, что мечеть нужно строить где-то не в центре города”. То есть, вы поняли: стройте, но где-нибудь «подальше», шоб глаза мои не видели.
Об этом хочется поговорить серьезно: вся эта «вежливая ксенофобия» прикрыта тонким слоем отговорок, но в основе остается одно — обыкновенный шовинизм. Не иначе у нас тут “святая русская земля”, и мигрантов с мечетями не терпит. В Башкортостане. Против мечети.
История ведь все видела. Столетиями приходилось слышать, как те, кто выше по статусу, имели право решать, где жить другим и как им молиться. В Российской Империи мусульманские общины могли строить мечети только с разрешения губернатора и по особому указу царя. В Советском Союзе — несколько десятков мечетей на огромную страну. И теперь, в 2020-х, мы снова слышим: “Это не тут. Это — не надо. Это — не для нас”.
А тут-то и самое интересное. «Не для нас» — в стране, которая вечно с гордостью напоминает об “интернационализме” и о “дружбе народов”. Но как только что-то не вписывается в привычный ландшафт — все, чужие. Чужие и со своим уставом.
Мы наблюдаем разрастание чего-то вроде домашнего шовинизма, замаскированного под заботу о городском пространстве. Вот только забота тут как-то разовая.
На видео толпа в болоневых куртках на фоне серости, безысходности и старых панелек — те, кто страдает от недофинансирования, плохих дорог, падающего качества образования и здравоохранения. В России за окном серые дворы и вечная грязь — а кто виноват? Те, кто “молится не так”. Те, кто выглядит иначе. И вот поэтому минарет в республике с мусульманскими корнями становится угрозой нормальной жизни.
Так и живем: страна, где соседство с минаретом воспринимается хуже, чем обшарпанный подъезд и падающие на детей качели. Страна, где ненависть к мигрантам и их мечетям превратилась в ежедневное, бытовое, обыденное.
#евгенийконоплин Орфография и пунктуация автора сохранены Публикация содержит субъективное мнение и оценки спикера. Редакция их достоверность не гарантирует
БЛОГИ. Женя Коноплин: Русский народный шовинизм Женя Коноплин, журналист
Ничто так не мобилизует российское общество, как мечети и мигранты. В преддверии “дня народного единства” народ-денацификатор, народ-богоносец и островок духовности в мире соевых содомитов внезапно объединился против строительства мечети на улице Менделеева города Уфы. На видео, которое уже успело разлететься по соцсетям, местные жители прикрываются вескими, казалось бы, причинами: не хватает школ, больниц, фонарей, детских садов, парковок. Однако Бог терпел и нам велел. Никаких обращений и гражданской активности нет даже на фоне бесконечного потока похоронок в каждый дом. Однако, как только за окном может вырасти минарет, так прорвало. В Башкортостане! В республике, где мечети — часть традиций.
“Нам это… не нужны”, — робко выводит некая Наталья, но всем и так ясно, что и кто “не нужен”.
“Почему они должны здесь…” и еще: “Вообще, я считаю, что мечеть нужно строить где-то не в центре города”. То есть, вы поняли: стройте, но где-нибудь «подальше», шоб глаза мои не видели.
Об этом хочется поговорить серьезно: вся эта «вежливая ксенофобия» прикрыта тонким слоем отговорок, но в основе остается одно — обыкновенный шовинизм. Не иначе у нас тут “святая русская земля”, и мигрантов с мечетями не терпит. В Башкортостане. Против мечети.
История ведь все видела. Столетиями приходилось слышать, как те, кто выше по статусу, имели право решать, где жить другим и как им молиться. В Российской Империи мусульманские общины могли строить мечети только с разрешения губернатора и по особому указу царя. В Советском Союзе — несколько десятков мечетей на огромную страну. И теперь, в 2020-х, мы снова слышим: “Это не тут. Это — не надо. Это — не для нас”.
А тут-то и самое интересное. «Не для нас» — в стране, которая вечно с гордостью напоминает об “интернационализме” и о “дружбе народов”. Но как только что-то не вписывается в привычный ландшафт — все, чужие. Чужие и со своим уставом.
Мы наблюдаем разрастание чего-то вроде домашнего шовинизма, замаскированного под заботу о городском пространстве. Вот только забота тут как-то разовая.
На видео толпа в болоневых куртках на фоне серости, безысходности и старых панелек — те, кто страдает от недофинансирования, плохих дорог, падающего качества образования и здравоохранения. В России за окном серые дворы и вечная грязь — а кто виноват? Те, кто “молится не так”. Те, кто выглядит иначе. И вот поэтому минарет в республике с мусульманскими корнями становится угрозой нормальной жизни.
Так и живем: страна, где соседство с минаретом воспринимается хуже, чем обшарпанный подъезд и падающие на детей качели. Страна, где ненависть к мигрантам и их мечетям превратилась в ежедневное, бытовое, обыденное.
#евгенийконоплин Орфография и пунктуация автора сохранены Публикация содержит субъективное мнение и оценки спикера. Редакция их достоверность не гарантирует
BY Женя Коноплин
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
'Wild West' Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov.
from it
