Уже в этот четверг, 7 ноября, Беларусские анархисты Варшавы зазывают к себе на встречу.
🔜 Полный анонс мероприятия можно посмотреть у них в канале.
Будем говорить о Поле Гудмана и о том, что слишком рано списали со счетов развитие анархистской философии после Гражданской войны в Испании и аж до 90-х гг. Пол Гудман, незаслуженно забытый классик анархистской теории и практики второй половины XX века, был в авангарде этого «эпистемологического поворота» и оставил после себя множество томов «утопических и прагматических» сочинений, которые еще только предстоит освоить и осмыслить.
В этом году Эгалитé, а также украинский издательский кооператив Utopia выпустили программные политические тексты Пола Гудмана — получился сборник «На пути к единодушию».
Залетайте!
🔘 7 ноября, 18:30
🔘 Варшава, "Free Belarus Center" Mokotowska 24 офис 64
Будем говорить о Поле Гудмана и о том, что слишком рано списали со счетов развитие анархистской философии после Гражданской войны в Испании и аж до 90-х гг. Пол Гудман, незаслуженно забытый классик анархистской теории и практики второй половины XX века, был в авангарде этого «эпистемологического поворота» и оставил после себя множество томов «утопических и прагматических» сочинений, которые еще только предстоит освоить и осмыслить.
В этом году Эгалитé, а также украинский издательский кооператив Utopia выпустили программные политические тексты Пола Гудмана — получился сборник «На пути к единодушию».
Залетайте!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Антикапитализм угнетает левых | Кофе, сигареты и отчуждение #эгалите
Капитализм сложная штука: вы можете его критиковать и даже сделать на этом успешную карьеру. Вы можете быть частью левого движения. Но больно ли от этого капитализму, если вы всё ещё занимаетесь абстрактным отчужденным трудом или вне поля вашей агитационной деятельности тихо ходите в бюджетное учреждение буржуазного государства?
Тотальность капитализма действительно лишает нас возможности уже сегодня жить иначе, но как меняет нашу жизнь собственная антикапиталистическая позиция?
Вопрос дискуссионный.
В этом эпизоде мы, Саша и Саша, постарались очертить некоторые контуры наших размышлений о вариантах выхода из сложившегося тупика фашизирующегося мира, если не для всего человечества, то хотя бы для отдельного человека.
Тайм-коды:
00:00 Начинаем с новой заставкой!
00:19 «Это все — капитализм»: Просвещение, марксизм и стратегии натурализации
19:13 «Государство — всего лишь исполком правящего класса»: культ регулирования, демократия как способ сборки информации и одна философская мысль Маргарет Тэтчер
38:28 Репрессивность интеллектуальной литературы, левых этических императивов и капиталистических критериев эффективности
50:24 Производство повседневной жизни, осознание собственной ценности и конкурирующие альтернативы
01:02:39 Финал: Boosty, Patreon и другие способы поддержать наше издательство
Капитализм сложная штука: вы можете его критиковать и даже сделать на этом успешную карьеру. Вы можете быть частью левого движения. Но больно ли от этого капитализму, если вы всё ещё занимаетесь абстрактным отчужденным трудом или вне поля вашей агитационной деятельности тихо ходите в бюджетное учреждение буржуазного государства?
Тотальность капитализма действительно лишает нас возможности уже сегодня жить иначе, но как меняет нашу жизнь собственная антикапиталистическая позиция?
Вопрос дискуссионный.
В этом эпизоде мы, Саша и Саша, постарались очертить некоторые контуры наших размышлений о вариантах выхода из сложившегося тупика фашизирующегося мира, если не для всего человечества, то хотя бы для отдельного человека.
Тайм-коды:
00:00 Начинаем с новой заставкой!
00:19 «Это все — капитализм»: Просвещение, марксизм и стратегии натурализации
19:13 «Государство — всего лишь исполком правящего класса»: культ регулирования, демократия как способ сборки информации и одна философская мысль Маргарет Тэтчер
38:28 Репрессивность интеллектуальной литературы, левых этических императивов и капиталистических критериев эффективности
50:24 Производство повседневной жизни, осознание собственной ценности и конкурирующие альтернативы
01:02:39 Финал: Boosty, Patreon и другие способы поддержать наше издательство
YouTube
Антикапитализм угнетает левых | Кофе, сигареты и отчуждение #эгалите
Капитализм сложная штука: вы можете его критиковать и даже сделать на этом успешную карьеру. Вы можете быть частью левого движения. Но больно ли от этого капитализму, если вы всё ещё занимаетесь абстрактным отчужденным трудом или вне поля вашей агитационной…
...мы можем говорить о духе войны как об эпидемическом желании совершить массовое самоубийство, всем обществом. Покончить с фрустрацией! Избавиться от всего этого барахла разом! Таким образом, важным объяснением общественного паралича в деле защиты от очевидной иррациональности и опасности военной политики или просто отстранения от нее является то, что люди внутренне предались желанию катастрофы, против которой на рациональном уровне они выступают.
Пол Гудман «Несколько ремарок насчет духа войны» (1962)
🔥 С полным текстом можно ознакомиться на syg.ma
⚡ А также на Teletype
Пол Гудман «Несколько ремарок насчет духа войны» (1962)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пока одни поругивают игры, гадкие правые политики и военные вовсю используют их в своих целях.
В новом видео Кирилл Городний пообщался под запись с видеоблогеркой, писательницей и критикессой Мариям Диджгальвите.
О чем выпуск? — рассказываем в карточках.
❤️ Процесс написания субтитров довольно кропотливая штука, так что не скупитесь на пальцы вверх под этим роликом. Будем очень признательны!
В новом видео Кирилл Городний пообщался под запись с видеоблогеркой, писательницей и критикессой Мариям Диджгальвите.
О чем выпуск? — рассказываем в карточках.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Ждать — значит потерять все»: четверть века французского анархо-индивидуализма
Александр Мигурский о движении французских анархо-индивидуалистов писал предисловие к сборнику "Человек после общества". Этот текст об условиях, сформировавших образы жизни, мировоззрение одного из самых радикальных течений.
На столетие вперед «визитной карточкой» представителей этого революционной философии стал иллегализм — идея «индивидуального возмещения» отнятых буржуазией у рабочих жизненных благ.
Уверены, что с постоянно усугубляющимся уровнем современного неравенства, увеличением числа изгнанных и угнетенных, профанацией общественной жизни со стороны национальных государств философия французских радикалов будет то и дело актуализироваться.
Александр Мигурский о движении французских анархо-индивидуалистов писал предисловие к сборнику "Человек после общества". Этот текст об условиях, сформировавших образы жизни, мировоззрение одного из самых радикальных течений.
На столетие вперед «визитной карточкой» представителей этого революционной философии стал иллегализм — идея «индивидуального возмещения» отнятых буржуазией у рабочих жизненных благ.
Уверены, что с постоянно усугубляющимся уровнем современного неравенства, увеличением числа изгнанных и угнетенных, профанацией общественной жизни со стороны национальных государств философия французских радикалов будет то и дело актуализироваться.
syg.ma
«Ждать – значит потерять все»: четверть века французского анархо-индивидуализма
Как сформировалось индивидуалистское течение во французском анархистском движении
Перед выходными как всегда напоминаем, где можно приобрести книги издательства Эгалитé
Украина:
Utopia (Украина)
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Ижевск:
Кузебай
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
Tiflis books,
Bookvica
Чемодан
Сан-Франциско:
Globus Books
Или напрямую у нас, написав сюда — @egalite_book_bot
Украина:
Utopia (Украина)
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Ижевск:
Кузебай
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
Tiflis books,
Bookvica
Чемодан
Сан-Франциско:
Globus Books
Или напрямую у нас, написав сюда — @egalite_book_bot
Что мы накрутили в верстке книги в этот раз?
Самый сложный книжный проект в истории Эгалитé обретает последние страницы. Как вам известно, в конце каждого нашего издания есть страничка благодарностей.
Чтобы её полностью укомплектовать, нам осталось собрать 34к. А вёрстка уже почти завершена. Впереди — финальная вычитка!
• Интервью с Александром Владленовичем на YouTube
• Основной пост с информацией о готовящейся публикации
• Вдохновляющие цитаты из авторского предисловия
Наш коллектив благодарит каждого, кто уже принял участие в сборе. И спешим напомнить, что мы дарим за помощь:
🔵 За донат до 999 рублей — упоминание в книге (если вы того захотите);
🟡 От 1000 до 5000 — электронные версии сборника Пола Гудмана и первой книги из серии ad extra;
🔵 От 5000 и выше — все перечисленное + курс лекций по истории американского анархизма.
📝 Задонатили? Пишите в бот — @egalite_book_bot
Счета для переводов:
Самый сложный книжный проект в истории Эгалитé обретает последние страницы. Как вам известно, в конце каждого нашего издания есть страничка благодарностей.
Чтобы её полностью укомплектовать, нам осталось собрать 34к. А вёрстка уже почти завершена. Впереди — финальная вычитка!
• Интервью с Александром Владленовичем на YouTube
• Основной пост с информацией о готовящейся публикации
• Вдохновляющие цитаты из авторского предисловия
Наш коллектив благодарит каждого, кто уже принял участие в сборе. И спешим напомнить, что мы дарим за помощь:
Счета для переводов:
Тинькофф: 5536914142542525
PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazine
TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пока мы готовим новые выпуски, хотим напомнить вам о небольшом видеоэссе, в котором Саша рассказывает, почему печатные издания не исчезнут, несмотря на тотальную цифровизацию всего.
Движение, родившееся «с печатным станком на шее», — всё ещё справедливое определения для всех, кто ищет выхода из текущего социально-политического тупика.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Зачем печатать, если есть интернет? #эгалите
Сначала умер бог. Следом за ним незаметно для всех скончались автор и читатель. Хорошая картина мира, не правда ли?
Который год интеллектуалы и техно-оптимисты хоронят книгу, используя самые разные аргументы в поддержку цифровых сред. Нам как работникам…
Который год интеллектуалы и техно-оптимисты хоронят книгу, используя самые разные аргументы в поддержку цифровых сред. Нам как работникам…
Врываемся в вещание с добрыми новостями и благодарностями всем-всем-всем!
Сбор на печать книги «Ритмы истории» Александра Шубина — закрыт!
👍 Макет книги готов и находиться на вычитке.
👍 Дальше — вносим правки и упаковываем файл для типографии.
👍 Когда книга уже будет отправлена в печать и будут известны сроки готовности тиража — откроем предзаказ.
Дорогие эгалитарии! Это была длинная Шубинская осень, которую без вас невозможно представить. Спасибо вам за труд, доверие и участие!
Сбор на печать книги «Ритмы истории» Александра Шубина — закрыт!
Дорогие эгалитарии! Это была длинная Шубинская осень, которую без вас невозможно представить. Спасибо вам за труд, доверие и участие!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мы открываем доступ ко второй лекции интенсива «Свобода равная для всех». В ней мы говорили о политических предложениях анархистов-индивидуалистов.
Была ли альтернатива монополистическому капитализму в конце XIX века? Почему социальное государство рушится у нас на глазах и никогда не будет восстановлено? Как контрэкономика и двоевластие могут помочь справиться с глобальными проблемами? — обо всем этом в лекции Александра Мигурского.
Также на канале можно найти первую лекцию — «Теоретические основания индивидуалистического анархизма»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Политическая практика анархистов-индивидуалистов | лекция Александра Мигурского
Вторая лекция интенсива «Свобода равная для всех» полностью посвящена политическим предложениям анархистов-индивидуалистов. Была ли альтернатива монополистическому капитализму в конце XIX века? Почему социальное государство рушится у нас на глазах и никогда…