Постепенное ускользание: что предлагает читателю «Египетская марка» Мандельштама? Рассказывает филолог Иван Чернышов
«Египетская марка» — повесть 1928 года о маленьком человеке. «Есть люди, почему-то неугодные толпе; она отмечает их сразу, язвит и щелкает по носу. Их недолюбливают дети, они не нравятся женщинам. Парнок был из их числа», — писал Мандельштам.
Автор говорил, что мыслит «опущенными звеньями», — и это сказалось на его поэтически плотной прозе.
Постепенное ускользание: что предлагает читателю «Египетская марка» Мандельштама? Рассказывает филолог Иван Чернышов
«Египетская марка» — повесть 1928 года о маленьком человеке. «Есть люди, почему-то неугодные толпе; она отмечает их сразу, язвит и щелкает по носу. Их недолюбливают дети, они не нравятся женщинам. Парнок был из их числа», — писал Мандельштам.
Автор говорил, что мыслит «опущенными звеньями», — и это сказалось на его поэтически плотной прозе.
"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so.
from it
