Telegram Group Search
بهجة المحافل ٣
أحمد عبد الحميد 🔻 (تقييد الخطَرات)
٣- المجلس الثالث في قراءة كتاب «بهجة المحافل» للإمام يحيى العامري اليماني رحمه الله.

..
https://www.group-telegram.com/fawaednafeesa.com/9929
ينبغي للناس أن يفرقوا بين الخلاف العلمي الذي قد يشتد أحيانًا وبين الموالاة والنصرة والأخوة الواجبة للمسلمين جميعًا.

وكان ابن تيمية رحمه الله لما مات ابن مخلوف قام من فوره إلى بيت أهله، فعزاهم، وقال لهم: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه. فسروا به، ودعوا له، وعظموا هذه الحال منه.

وهكذا هي عادات المروءة، وتكاليف السيادة، وأخلاق الكبار.
المفهوم من عموم الشرع وجوب شكر المرسَل به والموضِّح والمبيِّن والمبلِّغ له صلى الله عليه وسلم.

والظاهر أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم هي الموضوعة لتأدية هذا الغرض الشريف.

ولما كان أداء شكره صلى الله عليه وسلم متعذرًا على البشر، أُوكل ذلك إلى الله تعالى أن يثني عليه في الملأ الأعلى ويزيده تشريفًا وثناء ورفعة.

ويلوح لي قوله صلى الله عليه وسلم: «ما لأحد عندنا يدٌ إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكر؛ فإنَّ له عندنا يدًا يكافيه الله بها يوم القيامة».

فإذا كان صلى الله عليه وسلم وهو العظيم الذي له المنة العليا على الناس أجمعين، وعلى أبي بكر خاصة وذلك بإيثاره لصحبته، وتشريفه بمؤازرته، والثناء عليه، واتخاذه خدنًا ورفيقًا، قد ترك مكافأة أبي بكر على الله تعالى = فما بالنا ولم نبلغ غبار نعاله صلى الله عليه وسلم أن نكافئ منبع الفضل ومصدر الهدى والنور في العالم سيدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم.
لطيفة في الوقف على الجُمل المعطوفات

قال علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري الشافعي، أبو الحسن، علم الدين السخاوي (ت 643 هـ):

"وعن أبي عمرو بن العلاء، رحمه الله، الوقف على نحو قوله عز
وجل: (يُؤْمِنُونَ بِالْغَيبِ) ويبتدئ (وَيُقِيْمُونَ الصلَاةَ)؛

لأن الثاني منفصل من الأول؛ لأن إقامة الصلاة معنى غير الإيمان
بالغيب، وكذلك كل ما كان مثله.


وقد اختار العلماء وأئمة القراء تبيين معاني كلام الله عز وجل.
وتكميل معانيه،

وجعلوا الوقف منبِّهاً على المعنى، ومفصِّلاً بعضه
من بعض،

وبذلك تلذ التلاوة،
ويحصل الفهم والدراية،
ويتضح منهاج
الهداية.

جمال القراء وكمال الإقراء (ص 674)

التقطه حامدًا ومصلِّيًا

طاهر بن سعيد الأسيوطي
نقرأ بإذن الله كتاب «بهجة المحافل»

للعلامة يحيى بن أبي بكر العامري الحرضي اليمني الشافعي.

في الساعة التاسعة مساءً 9:00.
بهجة المحافل ٤
أحمد عبد الحميد 🔻 (تقييد الخطَرات)
٤- المجلس الرابع في قراءة كتاب «بهجة المحافل» للإمام يحيى العامري اليماني رحمه الله.

..
https://www.group-telegram.com/fawaednafeesa.com/9952
Forwarded from عُمَر البَيُّومِي (Omer Elbauomy)
كثيرًا ما ينسب شيخنا العلَّامة أحمد مَعْبد عبد الكريم -حفظه الله- نهضة علم الحديث في العصر الحالي إلى ثلاثة أعلام:
عبد الفتاح أبو غُدَّة.
عبد الله بن الصِّدِّيق الغُماري.
محمد ناصر الدِّين الأَلْباني.
وقد صدق وأنصف.
وينبغي أن نقدِّم عليهم طبقة أعلى منهم في منزلة شيوخهم، لهم فضل كبير عليهم، وعلى عموم الدارسين للسُّنَّة:
أحمد بن الصِّدِّيق الغُماري.
أحمد بن محمد شاكر.
عبد الحي بن عبد الكبير الكتَّاني.
عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي.
محمد بدر الدِّين الحَسَني.
محمد الحافظ التِّجاني
محمد حبيب الله الشِّنْقيطي.
محمد زاهد الكَوْثَري.
محمود خطاب السُّبْكي.
وغيرهم، رحم الله الجميع، ونفعنا بعلومهم.

الشيخ صلاح الدين الشامي الأزهري
المرحلة الأولى - فرسان الشعر.pdf
1.2 MB
📖قَصَائِدُ المرحلة الأَوَّلى - فْرْسَانُ الشِّعْرِ

#متون_القصائد
أحمد عبد الحميد 🔻 (تقييد الخطَرات)
المرحلة الأولى - فرسان الشعر.pdf
..

قد سهَّل الله لكم بالشيخ طه الشعر وذلل لكم صعابه، وما بقي لكم حجة في تدارسه وتعلمه.

فانهجوا سبيله، ورِدُوا مورده.

وهذه مختارات من عيون شعر العرب وكرائم كلامها، فاحفظوها ورووها شبابكم وفتيانكم، واغرسوا فيهم الحكمة والمجد والمروءة وتكاليف السؤدد والكرامة.

فإن الأدب بالغ من النفوس مبلغًا لا تؤتيه الدنيا ولا يُعلّمه الناس، وإن الكلمة لتؤثر في النفس والعقل فيكرم غرسها ويثمر نبتها خلالًا من السيادة والمجد.
2024/11/13 13:49:52
Back to Top
HTML Embed Code: