Последний выпуск #Райсовет получился очень насыщенным, вызвал бурное обсуждение. Одной из острых тем выпуска стало обсуждение того, как соотносятся душевные болезни и одержимость.

Смотрите полный выпуск тут: https://www.group-telegram.com/foma_ru_glavnoe.com/8586

Ещё одна точка зрения: Что такое психопатия с духовной точки зрения? Отвечает священник Сергий Ширапов

Ольга Максименко — женщина с удивительной силой духа, пережившая двойную трагедию. В октябре 2022 году на пешеходном переходе в Краснодоне её сбил грузовик, оставив с тяжелейшей черепно-мозговой травмой. Субдуральная гематома в левой височно-теменно-затылочной области потребовала экстренной операции с частичным удалением височной кости. Через год после аварии она потеряла мужа — он погиб при выполнении боевого задания на СВО, успев лишь один раз навестить жену в больнице.

В течение последнего года специалисты отмечают у Ольги положительную динамику: она уже может самостоятельно передвигаться, выполнять простые бытовые действия, но вот речевая функция восстанавливается крайне медленно. Повреждённая левая височная доля мозга, отвечающая за речевую функцию и анализ информации, не позволяет ей подбирать слова, хотя она прекрасно понимает, что хочет сказать. Нейропсихологи и логопеды подчёркивают — для закрепления результатов критически важно пройти реабилитацию, включающую ежедневные занятия с логопедом-афазиологом, нейропсихологом, эрготерапию для восстановления бытовых навыков и физиотерапевтические процедуры.

Месяц назад фонд «Мои друзья» открыл сбор для оплаты одного из этапов реабилитации Ольги Максименко, и недавно мы получили письмо от дочери Ольги:

Спасибо всем, кто откликнулся на наш зов о помощи. За месяц с вашей помощью собрана уже большая часть суммы, необходимой мамочке на реабилитацию. Этот июнь мы провели в клиниках — в институте им. Бурденко маме поставили новую пластину, заживление прошло хорошо и мы смогли получить квоту в федеральном центре реабилитации на Арбате, где провели 20 дней по ОМС, за этот месяц мама снова смогла двигать рукой, начала понемногу ходить и уже говорит первые слова, по окончанию нейропсихолог дала нам с собой домашнее задание, которое мы делаем каждый день уже дома, в ЛНР. Наш невролог настоятельно рекомендовала не останавливаться в наших достижениях и продолжать реабилитацию в стационаре, но, к сожалению, в родном городе такие центры отсутствуют, а еще одну квоту в Москве нам не дали. Мы очень надеемся на вашу поддержку и ждем с нетерпением день, когда попадем в РЦ «Три сестры», но самое важное — в результате прохождения ожидаемой реабилитации мама сама сможет поблагодарить словами каждого, кто помогал на ее пути: благотворителей, врачей, и конечно БФ «Мои друзья».

Призываем вас присоединиться к сбору и помочь Ольге встать на ноги: ❤️‍🩹 ПОДДЕРЖАТЬ ОЛЬГУ

#фома_времямилосердия

Интересно, что древнегреческое слово «смирение», ἡ ταπεινοφροσύνη (tapeinofrosyne), дословно значит смиренномудрие. Оно составлено из двух слов. Первое — прилагательное ταπεινός (tapeinos), которое переводится как «низкий», «малый», «покорный», «смиренный». А второй корень этого слова образован от ἡ σωφροσύνη) (sōfrosyne), что значит «благоразумие», «здравый смысл», «мудрость». Поэтому, если исходить из второго корня, в смирении есть глубокое разумное содержание, которое на первый (и даже на второй) взгляд не видно и непонятно «естественному человеку».

Возможно, это как раз тот случай, про который средневековые философы-богословы говорили — «я верю, чтобы понимать». А именно, если верить в заповеди и поступать по вере, то все более ясным будет становиться и их смысл и их правильность. Тогда смирение оказывается всего лишь трезвым видением и пониманием самого себя (а ведь это труднее всего, говорили древние — «познать самого себя»). Как «пьяному море по колено», так и тот, у кого нет хотя бы немного смирения, живет в состоянии духовной эйфории, и не видит со стороны ни самого себя, ни бревен в собственном глазу. При таком понимании смирения, отсутствие гнева даже на тех, кто, казалось бы, этого вполне заслуживает, или следование заповеди «не судите» даже в отношении тех, кого вроде бы нельзя не осудить, подкрепляются тем трезвым соображением, что Бог так же любит повздорившего с тобой человека, как и тебя самого. Смирение открывает для христианина целый Божий мир и других людей, восприятие которых замутняют и закрывают для нас наши же обиды. Поэтому смирение, впридачу к прочим его смыслам, вполне можно трактовать как благоразумное или трезвое самоуничижение, позволяющее человеку не заслонить от себя весь мир тенью собственных страстей, и увидеть все так, как оно есть.

📕 Толковый словарь с Юрием Пущаевым