Telegram Group & Telegram Channel
«Заоблачные женщины и песец»

Работы чукотской художницы-гравёра по кости Эмкуль (Веры Эмкуль). Она стала первой женщиной, профессионально освоившей старинный косторезный промысел Чукотки.

Эмкуль была дочерью морского зверобоя и резчика по кости Аромке — одного из основателей косторезной мастерской в их родном селе Уэлен, которая в 1930-е стала центром возрождения косторезного промысла. И хотя в те годы во многих чукотских посёлках были подобные мастерские — Уэленская косторезная мастерская сильно выделялась на общем фоне как единственная, которая работала постоянно, а не в межсезонье. В ней в основном работали пожилые или те, кто по здоровью не мог участвовать в добыче зверя — резьба по кости становилась для них основным промыслом.

Во многом поэтому Уэленская мастерская притягивала к себе искусствоведов, совершавших сюда командировки. Так, в 1933 году в посёлок направили Александра Горбункова, и за два года он помог наладить торговлю и увеличить косторезам зарплату, договорился о выставке чукотских мастеров в Третьяковской галерее.

💔По идее, Эмкуль стать косторезом не могла — традиционно ремесло считалось мужским, и некоторые художники были против того, чтобы девушка училась этому искусству. Но приезжий искусствовед, заведующий в то время мастерской, разрешил девочке-подростку осваивать навык, а учителем для неё стал её родной отец.

Работы Эмкуль выделяет их цветовая гамма, детализация и сюжеты. Одной из первых девушка стала изображать на кости сцены из чукотского фольклора. Самые знаковые изделия Эмкуль создала в 1950-е годы, во многом определившие дальнейшее развитие косторезного искусства второй половины XX века.

📸 На фото — разные работы Эмкуль, сделанные в 1952, 1956 и 1961 годах. Источник фото: каталог «Чукотская и эскимосская резная кость», Михаил Бронштейн.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/ges_chz/4134
Create:
Last Update:

«Заоблачные женщины и песец»

Работы чукотской художницы-гравёра по кости Эмкуль (Веры Эмкуль). Она стала первой женщиной, профессионально освоившей старинный косторезный промысел Чукотки.

Эмкуль была дочерью морского зверобоя и резчика по кости Аромке — одного из основателей косторезной мастерской в их родном селе Уэлен, которая в 1930-е стала центром возрождения косторезного промысла. И хотя в те годы во многих чукотских посёлках были подобные мастерские — Уэленская косторезная мастерская сильно выделялась на общем фоне как единственная, которая работала постоянно, а не в межсезонье. В ней в основном работали пожилые или те, кто по здоровью не мог участвовать в добыче зверя — резьба по кости становилась для них основным промыслом.

Во многом поэтому Уэленская мастерская притягивала к себе искусствоведов, совершавших сюда командировки. Так, в 1933 году в посёлок направили Александра Горбункова, и за два года он помог наладить торговлю и увеличить косторезам зарплату, договорился о выставке чукотских мастеров в Третьяковской галерее.

💔По идее, Эмкуль стать косторезом не могла — традиционно ремесло считалось мужским, и некоторые художники были против того, чтобы девушка училась этому искусству. Но приезжий искусствовед, заведующий в то время мастерской, разрешил девочке-подростку осваивать навык, а учителем для неё стал её родной отец.

Работы Эмкуль выделяет их цветовая гамма, детализация и сюжеты. Одной из первых девушка стала изображать на кости сцены из чукотского фольклора. Самые знаковые изделия Эмкуль создала в 1950-е годы, во многом определившие дальнейшее развитие косторезного искусства второй половины XX века.

📸 На фото — разные работы Эмкуль, сделанные в 1952, 1956 и 1961 годах. Источник фото: каталог «Чукотская и эскимосская резная кость», Михаил Бронштейн.

BY Чернозём | У шамана три беды










Share with your friend now:
group-telegram.com/ges_chz/4134

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety.
from it


Telegram Чернозём | У шамана три беды
FROM American