зелёный человек

«На нас лежит ответственность за защиту Его творения»

Бог сделал нас Своими наместниками на земле, khalīfatuʾLlāh fiʾl arḍ, и на нас лежит ответственность за защиту Его творения в любое время, включая одиннадцатый час (последние времена). Избежать этой ответственности невозможно. И долг наших ʿуляма (учёных) — повышать эту осведомленность. На самом деле мы должны воспитать совершенно новое поколение ʿуляма, которое будет разбираться в этих вопросах. Все, что им нужно сделать, это прочитать аяты Корана или изучить хадисы — они могут быть совершенно равнодушны к тому, что сказал Ар-Рази, Ибн Сина или что написал Ибн ʿАраби об этих вопросах, но они не могут игнорировать Коран и хадисы, в которых так ясно говорится об окружающей среде. Вспомним такие коранические упоминания, как «mufsidūna fiʾl arḍ» в суре «аль-Бакара», то есть растление (corrupters) земли, в связи с созданием человека. Этот термин «муфсид» часто интерпретируется как имеющий отношение к несправедливости и угнетению, но более всего он означает растление (corrupters), то, что мы делаем сейчас, ибо мы буквально растлеваем землю (прим. пер. растлевать — превратить в тлю, в тление, в прах, в ничто или сгубить, уничтожить (Словарь В. И. Даля)). И Бог говорит ангелам: «Я знаю то, чего вы не знаете». То есть существует еще один аспект человека — как Моего халифа, Моего наместника на земле. Если мы не выполняем эту функцию, то мы не являемся наместниками Бога на земле; скорее, мы пытаемся сами занять место Бога, да убережёт нас от этого Аллах.

(Seyyed Hossein Nasr. The Islamic Perspective On the Environmental Crisis: Conversation with Muzaffar Iqbal)

Читать полностью:
⠀⠀⠀⠀

Telegraph

«Забыв о своем наместничестве, люди сегодня пытаются вести себя как боги»

Музаффар Икбал: Если мы действительно живем в одиннадцатом часу (т.е. последние времена) и космический цикл скоро завершится, то экологический кризис приобретает еще одно измерение. Для мусульман это осознание наступления Последнего Дня требует определенной…

www.group-telegram.com/it/greenmanway.com/160

969 viewsNov 4 at 10:15

«На нас лежит ответственность за защиту Его творения»

Бог сделал нас Своими наместниками на земле, khalīfatuʾLlāh fiʾl arḍ, и на нас лежит ответственность за защиту Его творения в любое время, включая одиннадцатый час (последние времена). Избежать этой ответственности невозможно. И долг наших ʿуляма (учёных) — повышать эту осведомленность. На самом деле мы должны воспитать совершенно новое поколение ʿуляма, которое будет разбираться в этих вопросах. Все, что им нужно сделать, это прочитать аяты Корана или изучить хадисы — они могут быть совершенно равнодушны к тому, что сказал Ар-Рази, Ибн Сина или что написал Ибн ʿАраби об этих вопросах, но они не могут игнорировать Коран и хадисы, в которых так ясно говорится об окружающей среде. Вспомним такие коранические упоминания, как «mufsidūna fiʾl arḍ» в суре «аль-Бакара», то есть растление (corrupters) земли, в связи с созданием человека. Этот термин «муфсид» часто интерпретируется как имеющий отношение к несправедливости и угнетению, но более всего он означает растление (corrupters), то, что мы делаем сейчас, ибо мы буквально растлеваем землю (прим. пер. растлевать — превратить в тлю, в тление, в прах, в ничто или сгубить, уничтожить (Словарь В. И. Даля)). И Бог говорит ангелам: «Я знаю то, чего вы не знаете». То есть существует еще один аспект человека — как Моего халифа, Моего наместника на земле. Если мы не выполняем эту функцию, то мы не являемся наместниками Бога на земле; скорее, мы пытаемся сами занять место Бога, да убережёт нас от этого Аллах.

(Seyyed Hossein Nasr. The Islamic Perspective On the Environmental Crisis: Conversation with Muzaffar Iqbal)

Читать полностью:
⠀⠀⠀⠀

BY зелёный человек