17/30 декабря. Память пророка Даниила и Трёх отроков
17.XII по юлианскому календарю — то есть сегодняшний день, 30 декабря, — в Римской Республике было праздником сатурналий (к концу эпохи Республики празднование продлили до нескольких дней). В этот день, помимо торжественных публичных церемоний, устраивали домашние празднества, на которых всё делали наоборот: хозяева прислуживали рабам, причём и те, и другие одевали шапочки вольноотпущенников, и так далее. Люди дарили друг другу подарки, пили вино и играли в игры. Для римлян, а позднее — и попросту повсюду в Римской Империи — сатурналии сделались самым популярным праздником. Известны они были и иудеям, которые, естественно, дистанцировались от этого языческого торжества (хотя традиции хронологически близкой к нему Хануки во многом схожи), вплоть до того, что некоторые мудрецы объясняли само слово «сатурналии» как искажение еврейской фразы, означающей «скрытая ненависть»: так возникновение праздника возводилось к Исаву, возненавидевшему Иакова (некоторые иудеи считали, что римляне произошли от Исава).
А что в этот день мы находим в византийском церковном календаре? — память пророка Даниила и Трёх Вавилонских отроков. Несомненно, эта память установлена на этот день в прямой связи с сатурналиями, а не потому, что откуда-то кому-то стало известно, что эта дата имела значение для самого пророка Даниила (кстати, в древнем календаре Иерусалимской Церкви, где знали о библейских пророках больше, чем где-либо, памяти Даниила и Вавилонских отроков установлены на совсем другие даты: 15 октября и 25 августа).
По своему составу, служба 17 (30) декабря имеет ряд интересных особенностей. Она строится по чину будничной, однако содержит два канона утрени, что бывает в службах праздничных. У стихир часть богородичнов заменена предрождественскими песнопениями, как в дни важнейших памятей Рождественского поста — таких, как праздники апостола Андрея, святителя Николая, Зачатия праведною Анной Пресвятой Богородицы. Далее, для случая совпадения памяти пророка Даниила с Неделей праотцев Типикон приводит отдельную Маркову главу, завершая ее словами: «Сице поем службу и великаго святаго празднуемаго, аще случится в сию неделю». Иначе говоря, при таком совпадении память пророка не только не отменяется (в отличие от обычных вседневных памятей) — хотя формально является вседневной, — но и даже становится образцом для совершения служб с памятями великих святых. Наконец, тропарь службы пророка Даниила и Трёх отроков служит тропарем Недели отцев, а кондак — кондаком как Недели праотцев, так и Недели отцев.
17/30 декабря. Память пророка Даниила и Трёх отроков
17.XII по юлианскому календарю — то есть сегодняшний день, 30 декабря, — в Римской Республике было праздником сатурналий (к концу эпохи Республики празднование продлили до нескольких дней). В этот день, помимо торжественных публичных церемоний, устраивали домашние празднества, на которых всё делали наоборот: хозяева прислуживали рабам, причём и те, и другие одевали шапочки вольноотпущенников, и так далее. Люди дарили друг другу подарки, пили вино и играли в игры. Для римлян, а позднее — и попросту повсюду в Римской Империи — сатурналии сделались самым популярным праздником. Известны они были и иудеям, которые, естественно, дистанцировались от этого языческого торжества (хотя традиции хронологически близкой к нему Хануки во многом схожи), вплоть до того, что некоторые мудрецы объясняли само слово «сатурналии» как искажение еврейской фразы, означающей «скрытая ненависть»: так возникновение праздника возводилось к Исаву, возненавидевшему Иакова (некоторые иудеи считали, что римляне произошли от Исава).
А что в этот день мы находим в византийском церковном календаре? — память пророка Даниила и Трёх Вавилонских отроков. Несомненно, эта память установлена на этот день в прямой связи с сатурналиями, а не потому, что откуда-то кому-то стало известно, что эта дата имела значение для самого пророка Даниила (кстати, в древнем календаре Иерусалимской Церкви, где знали о библейских пророках больше, чем где-либо, памяти Даниила и Вавилонских отроков установлены на совсем другие даты: 15 октября и 25 августа).
По своему составу, служба 17 (30) декабря имеет ряд интересных особенностей. Она строится по чину будничной, однако содержит два канона утрени, что бывает в службах праздничных. У стихир часть богородичнов заменена предрождественскими песнопениями, как в дни важнейших памятей Рождественского поста — таких, как праздники апостола Андрея, святителя Николая, Зачатия праведною Анной Пресвятой Богородицы. Далее, для случая совпадения памяти пророка Даниила с Неделей праотцев Типикон приводит отдельную Маркову главу, завершая ее словами: «Сице поем службу и великаго святаго празднуемаго, аще случится в сию неделю». Иначе говоря, при таком совпадении память пророка не только не отменяется (в отличие от обычных вседневных памятей) — хотя формально является вседневной, — но и даже становится образцом для совершения служб с памятями великих святых. Наконец, тропарь службы пророка Даниила и Трёх отроков служит тропарем Недели отцев, а кондак — кондаком как Недели праотцев, так и Недели отцев.
BY Индиктион
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Anastasia Vlasova/Getty Images The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from it
