Notice: file_put_contents(): Write of 15638 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾 | Telegram Webview: kief_point/15271 -
Telegram Group & Telegram Channel
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
🗣️📹🇮🇱🇵🇸 Нам в бот прислали ролик, где арабские дети рассказывают, как они ненавидят евреев и готовы их всех поубивать. Прислали с подколом — мол, мы такое не опубликуем (очевидно, люди не знакомы ни с нашим контентом, ни с позицией по конфликту, ни с принципами…
Шуафат — единственный лагерь палестинских беженцев в Израиле. Он зажат между двумя еврейскими кварталами — Писгат-Зеэв на севере и Гиват-Царфатит на юге. На западе лагерь граничит с одноимённым арабским районом Шуафат, который расположен в Восточном Иерусалиме, и небольшим палестинским городом Аната (он находится уже за пределами Иерусалима). Сегодня в лагере Шуафат проживают примерно 20 000 человек, они считаются постоянными жителями Израиля, но не имеют израильского гражданства.

🇯🇴 История лагеря Шуафат начинается в первой половине 1960-х гг. 4-6 января 1964 г. Иерусалим впервые в истории посетил Папа Римский (тогда — Павел VI), и в рамках подготовки к этому знаменательному событию город лихорадочно благоустраивали. На тот момент Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим контролировала Иордания (королевство Трансиордания заняло эти территории в ходе Первой арабо-израильской войны (1947 - 1949), а затем аннексировало их в одностороннем порядке — и переименовало себя в Хашимитское Королевство Иордания; это название она носит и поныне). Так вот, готовясь к визиту понтифика, иорданцы создали лагерь Шуафат на северо-востоке Иерусалима и переселили туда местных палестинских арабов, которые обитали в иерусалимских трущобах после Первой арабо-израильской войны — то есть с 1949 г.

👥 В 1967 г. Израиль победил в Шестидневной войне и присоединил к себе Восточный Иерусалим и Западный берег, ранее принадлежавшие Иордании, — вместе с десятками арабских деревень, расположенных на этих территориях. Данные поселения были включены в муниципальную территорию Иерусалима — среди них имелись, в частности, одиозная деревня Кафр-Акаб, ставшая иерусалимским районом, и лагерь Шуафат. Тогда в нём проживало около 3500 человек. Эти люди получили статус жителей Израиля — но не гражданство.

💥 Вскоре Шуафат превратился в крайне неблагополучный район Восточного Иерусалима. Как отмечалось выше, другие арабские районы и кварталы ранее являлись деревнями, тамошнее население занималось сельским хозяйством. Но обитатели Шуафата были беженцами — они лишились своей земли и домов во время Первой арабо-израильской войны. Соответственно, им приходилось искать работу, а работы на всех не хватало. К тому же, речь идёт о низкоквалифицированном труде, который, естественно, плохо оплачивался. Соседство с палестинскими территориями тоже влияло на жизнь Шуафата и других приграничных районов Восточного Иерусалима. Совокупный итог хорошо известен — грязь, нищета, стихийный самозастрой, наркоторговля, незаконный оборот оружия.

🚧 После Второй интифады (2000 - 2005) израильские власти физически разделили «единый и неделимый» Иерусалим «забором безопасности». То есть — подчеркну этот момент — забор стоит не только между Израилем и палестинскими территориями на Западном берегу реки Иордан, но и внутри самого Иерусалима. Ряд арабских районов Иерусалима — в том числе, лагерь Шуафат и бывшую деревню Кафр-Акаб — буквально обнесли стеной и установили на входе контрольно-пропускной пункт. Местные жители оказались отрезанными от «основного города» и ездят туда через КПП. Напомню, что всё это происходит в пределах одного города — того самого, который Израиль называет своей столицей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/kief_point/15271
Create:
Last Update:

Шуафат — единственный лагерь палестинских беженцев в Израиле. Он зажат между двумя еврейскими кварталами — Писгат-Зеэв на севере и Гиват-Царфатит на юге. На западе лагерь граничит с одноимённым арабским районом Шуафат, который расположен в Восточном Иерусалиме, и небольшим палестинским городом Аната (он находится уже за пределами Иерусалима). Сегодня в лагере Шуафат проживают примерно 20 000 человек, они считаются постоянными жителями Израиля, но не имеют израильского гражданства.

🇯🇴 История лагеря Шуафат начинается в первой половине 1960-х гг. 4-6 января 1964 г. Иерусалим впервые в истории посетил Папа Римский (тогда — Павел VI), и в рамках подготовки к этому знаменательному событию город лихорадочно благоустраивали. На тот момент Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим контролировала Иордания (королевство Трансиордания заняло эти территории в ходе Первой арабо-израильской войны (1947 - 1949), а затем аннексировало их в одностороннем порядке — и переименовало себя в Хашимитское Королевство Иордания; это название она носит и поныне). Так вот, готовясь к визиту понтифика, иорданцы создали лагерь Шуафат на северо-востоке Иерусалима и переселили туда местных палестинских арабов, которые обитали в иерусалимских трущобах после Первой арабо-израильской войны — то есть с 1949 г.

👥 В 1967 г. Израиль победил в Шестидневной войне и присоединил к себе Восточный Иерусалим и Западный берег, ранее принадлежавшие Иордании, — вместе с десятками арабских деревень, расположенных на этих территориях. Данные поселения были включены в муниципальную территорию Иерусалима — среди них имелись, в частности, одиозная деревня Кафр-Акаб, ставшая иерусалимским районом, и лагерь Шуафат. Тогда в нём проживало около 3500 человек. Эти люди получили статус жителей Израиля — но не гражданство.

💥 Вскоре Шуафат превратился в крайне неблагополучный район Восточного Иерусалима. Как отмечалось выше, другие арабские районы и кварталы ранее являлись деревнями, тамошнее население занималось сельским хозяйством. Но обитатели Шуафата были беженцами — они лишились своей земли и домов во время Первой арабо-израильской войны. Соответственно, им приходилось искать работу, а работы на всех не хватало. К тому же, речь идёт о низкоквалифицированном труде, который, естественно, плохо оплачивался. Соседство с палестинскими территориями тоже влияло на жизнь Шуафата и других приграничных районов Восточного Иерусалима. Совокупный итог хорошо известен — грязь, нищета, стихийный самозастрой, наркоторговля, незаконный оборот оружия.

🚧 После Второй интифады (2000 - 2005) израильские власти физически разделили «единый и неделимый» Иерусалим «забором безопасности». То есть — подчеркну этот момент — забор стоит не только между Израилем и палестинскими территориями на Западном берегу реки Иордан, но и внутри самого Иерусалима. Ряд арабских районов Иерусалима — в том числе, лагерь Шуафат и бывшую деревню Кафр-Акаб — буквально обнесли стеной и установили на входе контрольно-пропускной пункт. Местные жители оказались отрезанными от «основного города» и ездят туда через КПП. Напомню, что всё это происходит в пределах одного города — того самого, который Израиль называет своей столицей.

BY Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kief_point/15271

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals.
from it


Telegram Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
FROM American