Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/lectorient/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 LectOrient | Telegram Webview: lectorient/878 -
❤️ы в Сибири! В краю таежных лесов, высоких гор и замечательных людей.
❤️ногие исследователи относят появление ислама в Сибири к XVI в., связывая его с именем хана Кучума – потомка Чингисхана. Некоторые ученые и вовсе считают, что ислам в регион пришел в XIV в. В любом случае, в Сибири проживает большое количество мусульман, считая этот край гор и солнца своим домом. Пришло время поговорить о них.
Онлайн-лекция «Ислам в Сибири: региональные особенности религиозных традиций и культуры»
▪️07 декабря 2024 г. / суббота ▪️18:00 ▪️Онлайн
❤️а лекции мы обсудим с точки зрения социокультурной антропологии региональные особенности народного ислама в Сибири, получившего распространение среди различных общин сибирских мусульман. Будут затронуты вопросы формирования религиозного мировоззрения, культ святых и локальные сакральные комплексы, традиции создания религиозных рукописных текстов, особенности формирования местной исламской элиты.
🌿ектор: Селезнев Александр Геннадьевич – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН.
❤️ы в Сибири! В краю таежных лесов, высоких гор и замечательных людей.
❤️ногие исследователи относят появление ислама в Сибири к XVI в., связывая его с именем хана Кучума – потомка Чингисхана. Некоторые ученые и вовсе считают, что ислам в регион пришел в XIV в. В любом случае, в Сибири проживает большое количество мусульман, считая этот край гор и солнца своим домом. Пришло время поговорить о них.
Онлайн-лекция «Ислам в Сибири: региональные особенности религиозных традиций и культуры»
▪️07 декабря 2024 г. / суббота ▪️18:00 ▪️Онлайн
❤️а лекции мы обсудим с точки зрения социокультурной антропологии региональные особенности народного ислама в Сибири, получившего распространение среди различных общин сибирских мусульман. Будут затронуты вопросы формирования религиозного мировоззрения, культ святых и локальные сакральные комплексы, традиции создания религиозных рукописных текстов, особенности формирования местной исламской элиты.
🌿ектор: Селезнев Александр Геннадьевич – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН.
Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from it