Капитализм: эффективность или мораль? Павел Усанов на сцене Республиканского салона, Нижний Новгород

❗ Нижегородские либертарианцы и члены ОБ задержаны при возложении цветов в память о жертвах политических репрессий у часовни на Варварской. Их везут в отдел полиции номер 5

Задержанных выпустили из отделения!

Четверых задержанных на возложении цветов в память о жертвах репрессий выпустили без протокола. С ними сейчас всё хорошо, они находятся в безопасности.

Опросы прошли без применения насилия. Одному из задержанных не выдали копию предупреждения.

Александр I и его попытка отменить крепостное право. Лекция Николая Росова в Нижнем Новгороде

С первых дней правления молодой император думал о главном биче русского государства, пережитке прошлого — крепостном праве. Негласный комитет, состоявший из соратников Александра Первого, пытался ослабить бремя, угнетавшее русское крестьянство.

Но почему, несмотря на благие стремления, крепостное право не было окончательно отменено? В чём был недостаток «Указа о вольных хлебопашцах»? И почему в его период правления только западные земли империи освободились от крепостничества?

https://youtu.be/9izPI31SGCY

Мюррей Ротбард о так называемых интеллектуалах

Интеллектуалы распространяют в массах идею, что государство и его правители мудры, хороши, имеют благословение свыше, по меньшей мере, неизбежны и лучше, чем любая мыслимая альтернатива. В обмен на эту идеологическую мишуру государство включает интеллектуалов в состав правящей элиты, наделяет их властью, статусом, престижем и материальным обеспечением. Более того, интеллектуалы необходимы, чтобы поставлять кадры бюрократии и планировать развитие экономики и общества.

До наступления Нового времени в качестве слуг государства чаще всего выступало духовенство, а опорой государства служил внушающий ужас союз военного вождя и жреца, трона и алтаря. Государство учредило церковь и наделило её властью, престижем и богатством, источником которого были подданные. В ответ церковь освящала государство и поддерживала в населении веру в его божественную сущность.

С наступлением Нового времени, когда теократические аргументы в значительной мере утратили свою силу, интеллектуалы превратились в научных экспертов, внушающих несчастной публике, что политика, внешняя и внутренняя, — это слишком сложное дело, чтобы среднему человеку стоило ломать над ней голову.

С этими проблемами может справиться только государство с его сонмом экспертов, плановиков, учёных, экономистов и специалистов по национальной безопасности. Даже в демократических государствах роль масс сводится к тому, чтобы одобрять и соглашаться с решениями знающих руководителей.

У нижегородского художника Синий карандаш вчера был обыск с изъятием техники. За надпись «идите лесом», сделанную в рамках арт-фестиваля «ЧО»

Подробности:
https://www.group-telegram.com/itsmycity/39261

Второй сезон Интеллектуальной ярмарки, в Нижнем Новгороде собравшей более 500 человек.

В этот раз она перемещается в город Санкт-Петербург, а гвоздём программы станет диспут между Родионом Бельковичем из ЦРИ и политиком Романом Юнеманом.

https://www.group-telegram.com/Intellectualfair24/12

Как я провёл неделю в изоляторе временного содержания. История от нижегородского либертарианца

Член ЛПРНН Антон Нехаев поделился воспоминаниями о своём пребывании в камере ИВС, куда его поместили в качестве наказания за участие в антивоенном протесте.

Бытовые сложности, смешные истории, арестантские обычаи, полезные советы – всё это переплетается в рассказе Антона, опубликованном не только в текстовой, но и в аудиоверсии. На последнюю мы советуем обратить особое внимание, зачитывает сам автор, очень живо, а местами уморительно.

Текст: teletype.in/@eeenator/TuRaChka_Rus

Аудиоверсия: www.group-telegram.com/mavestreambot/app?startapp=yolo-flop_1

Родион Белькович в Нижнем Новгороде. Запись лекции «Естественное право и естественный закон»

Противники государства нередко противопоставляют произвольности властных предписаний естественный характер неотъемлемых и неотчуждаемых прав человека. Вместе с тем, практически все современные режимы отсылают в своих фундаментальных конституционных актах именно к тем самым «естественным правам».

Но что мы понимаем под «естественным»? Может ли оно состоять в наборе прав? Следует ли вообще стремиться к естественному?

https://youtu.be/-QJN2NUGySw