Telegram Group & Telegram Channel
Книга эпохи разрушения.

Если и стоит бояться какой-то книги - то этой. Меня прибило бетонной плитой. Я размазана. Я уничтожена. Читать или нет - решать вам. Я предупредила.

«Нет страха, некуда бежать, никого не жаль, никого» (с)


Если бы о мертвых или потерявших совесть живых можно было бы написать, то это нужно было бы сделать именно так, как Ася Демишкевич в «Раз мальчишка, два мальчишка».

«О мертвых или хорошо, или никак» здесь вообще не работает, потому что мертвые в романе Аси - полноправные участники событий.

Если бы фильм «Жить» Сигарева встретился с томиком самых мрачных русских сказок и нашим ежедневным пугающим фоном, получилась бы книга Аси.

Пространство романа условно настолько, насколько условна избушка на курьих ножках, но ужас пробирает настоящий - от ощущения, что вся эта условность, если ее не радикализировать до уровня сказочных архетипов - и есть наша жизнь.

Вина и стыд у одних героев и почти сектантская уверенность в собственной правоте у других двигают герметичный сюжет романа жесткими рывками.

Герои - парни от 13 до 30 лет, которых выбросили в поле на сборы (или что-то похуже, временами напоминающее чистилище). Теперь им нужно рассказать свои страшные истории, прикрытые, как фиговым листком, нарративом сказки - иначе умрут. Каждый здесь - один на один со своим преступлением - и непременно воспоследующим наказанием, таков уж жанр, в страшных сказках, как и в реальности, чаще всего не бывает хороших концов.

И даже заботливо введенный автором «юродивый», которого самопожертвованием спасает главный герой - недостаточно сильный аргумент для «колеса смерти», чтобы искупить коллективный грех бездумного исполнения чужой воли - воли хтонического лесного чудовища или прямых руководителей, не столь важно.

Ася, как и читатель, занята поиском ответа на вопрос - что можно сделать в чистом поле, если всем на тебя плевать, еда заканчивается, враг страшен - но и не существует при этом - а внутри, кроме накопленных за жизнь грехов, только воспоминания о мире, который мы безвозвратно потеряли?

Наверное, ничего. В этом - глубочайший трагизм романа, потому что и правда - а что можно сделать в такой ситуации? И почему мы сами ничего не делаем?

Полный текст здесь: https://telegra.ph/Net-straha-nekuda-bezhat-nikogo-ne-zhal-nikogo-s-04-04



group-telegram.com/mebiussign/748
Create:
Last Update:

Книга эпохи разрушения.

Если и стоит бояться какой-то книги - то этой. Меня прибило бетонной плитой. Я размазана. Я уничтожена. Читать или нет - решать вам. Я предупредила.

«Нет страха, некуда бежать, никого не жаль, никого» (с)


Если бы о мертвых или потерявших совесть живых можно было бы написать, то это нужно было бы сделать именно так, как Ася Демишкевич в «Раз мальчишка, два мальчишка».

«О мертвых или хорошо, или никак» здесь вообще не работает, потому что мертвые в романе Аси - полноправные участники событий.

Если бы фильм «Жить» Сигарева встретился с томиком самых мрачных русских сказок и нашим ежедневным пугающим фоном, получилась бы книга Аси.

Пространство романа условно настолько, насколько условна избушка на курьих ножках, но ужас пробирает настоящий - от ощущения, что вся эта условность, если ее не радикализировать до уровня сказочных архетипов - и есть наша жизнь.

Вина и стыд у одних героев и почти сектантская уверенность в собственной правоте у других двигают герметичный сюжет романа жесткими рывками.

Герои - парни от 13 до 30 лет, которых выбросили в поле на сборы (или что-то похуже, временами напоминающее чистилище). Теперь им нужно рассказать свои страшные истории, прикрытые, как фиговым листком, нарративом сказки - иначе умрут. Каждый здесь - один на один со своим преступлением - и непременно воспоследующим наказанием, таков уж жанр, в страшных сказках, как и в реальности, чаще всего не бывает хороших концов.

И даже заботливо введенный автором «юродивый», которого самопожертвованием спасает главный герой - недостаточно сильный аргумент для «колеса смерти», чтобы искупить коллективный грех бездумного исполнения чужой воли - воли хтонического лесного чудовища или прямых руководителей, не столь важно.

Ася, как и читатель, занята поиском ответа на вопрос - что можно сделать в чистом поле, если всем на тебя плевать, еда заканчивается, враг страшен - но и не существует при этом - а внутри, кроме накопленных за жизнь грехов, только воспоминания о мире, который мы безвозвратно потеряли?

Наверное, ничего. В этом - глубочайший трагизм романа, потому что и правда - а что можно сделать в такой ситуации? И почему мы сами ничего не делаем?

Полный текст здесь: https://telegra.ph/Net-straha-nekuda-bezhat-nikogo-ne-zhal-nikogo-s-04-04

BY черный человек | Катя Тюхай | 18+




Share with your friend now:
group-telegram.com/mebiussign/748

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so.
from it


Telegram черный человек | Катя Тюхай | 18+
FROM American