Forwarded from Буквешная
Там написано, что если встретите Наталью Владимирскую, нассыте ей на лицо, или как-то так, я не перечитывал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
я мистер мисикс, посмотрите на меня
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
...а не то я вскрою твоё брюхо и насру туда ©
Одной моей хорошей знакомой, скажем, по имени Бренда, поклонник сделал ко дню рождения подарок — рисунок Пикассо в простенькой современной рамке. То был восхитительный образчик «классического» периода художника: юноша-грек несет на руках девушку; и хотя фигуры сплетались в почти нерасчленимое целое, словно тела сиамских близнецов, работа производила чудесное, гармоничное впечатление. Рисунок походил на литографию, но так как серийного номера на нем не было, несколько разочарованная Бренда, решив, что это репродукция, повесила его над лестницей. Однако когда недели две спустя я снова навестил ее, он уже красовался в гостиной над камином.
— Я вижу, копия пошла на повышение, — заметил я.
— Не копия, а подлинник! Прелестный, правда? Взгляни-ка на линию, идущую вдоль бедра девушки… — и так далее и тому подобное.
Да, то был подлинник. Просто преданный, но робкий обожатель постеснялся отметить ценность своего дара и, вручая его, пробормотал нечто невразумительное. А так как на белом фоне только и было, что черный контур, то чтобы отличить подлинник от литографии или репродукции, следовало быть знатоком или уж, по меньшей мере, вооружиться сильной лупой. Ни Бренде, ни ее гостям узнать, что перед ними, было не под силу. Зато, как и любой из нас, они ничуть не сомневались: подлиннику положено висеть на видном месте, а репродукции — в лучшем случае над лестницей.
Сейчас я попытаюсь рассуждать последовательно и докопаться до сути этого, на первый взгляд, вполне естественного отношения. Подлинник, конечно, много дороже копии, но нас бы возмутило подозрение, что мы вешаем картину из-за ее цены, — мы уверены, что руководствуемся исключительно чувством прекрасного. Далее, можно предположить, что наше презрение к копиям вызвано либо их низким качеством, либо сюжетным убожеством викторианских репродукций. Но современные печатные технологии поистине творят чудеса, и некоторые репродукции «Ганимеда» неотличимы от подлинника. А уж когда дело касается рисунка, копия эстетически ничем не хуже подлинника.
Однако такое низведение оригинала к копии нам отвратительно. Чтобы признаться самому себе, что та или иная копия по красоте ни в чем не уступает подлиннику, требуется определенное мужество.
Мы живем в эпоху поточного, массового производства, но мысль, что картины Пьеро делла Франчески штампуются в миллионах экземпляров, вроде стандартной мебели и блочных типовых домов, нам и впрямь противна. С другой стороны, мы ничего не имеем против массового производства грампластинок. Не возражаем мы и против миллионных тиражей книг, а ведь и они принадлежат к разряду «копий». Но почему же мы скорей повесим дома второсортный подлинник — чуть худший или чуть лучший, в зависимости от толщины кошелька, — нежели превосходную копию шедевра? Не предпочтете же вы рукописные опусы заурядного поэта бумажному изданию Шекспира?
Тут, судя по всему, логика заходит в тупик.
Артур Кёстлер. Анатомия снобизма.
Эссе, 1954 год
— Я вижу, копия пошла на повышение, — заметил я.
— Не копия, а подлинник! Прелестный, правда? Взгляни-ка на линию, идущую вдоль бедра девушки… — и так далее и тому подобное.
Да, то был подлинник. Просто преданный, но робкий обожатель постеснялся отметить ценность своего дара и, вручая его, пробормотал нечто невразумительное. А так как на белом фоне только и было, что черный контур, то чтобы отличить подлинник от литографии или репродукции, следовало быть знатоком или уж, по меньшей мере, вооружиться сильной лупой. Ни Бренде, ни ее гостям узнать, что перед ними, было не под силу. Зато, как и любой из нас, они ничуть не сомневались: подлиннику положено висеть на видном месте, а репродукции — в лучшем случае над лестницей.
Сейчас я попытаюсь рассуждать последовательно и докопаться до сути этого, на первый взгляд, вполне естественного отношения. Подлинник, конечно, много дороже копии, но нас бы возмутило подозрение, что мы вешаем картину из-за ее цены, — мы уверены, что руководствуемся исключительно чувством прекрасного. Далее, можно предположить, что наше презрение к копиям вызвано либо их низким качеством, либо сюжетным убожеством викторианских репродукций. Но современные печатные технологии поистине творят чудеса, и некоторые репродукции «Ганимеда» неотличимы от подлинника. А уж когда дело касается рисунка, копия эстетически ничем не хуже подлинника.
Однако такое низведение оригинала к копии нам отвратительно. Чтобы признаться самому себе, что та или иная копия по красоте ни в чем не уступает подлиннику, требуется определенное мужество.
Мы живем в эпоху поточного, массового производства, но мысль, что картины Пьеро делла Франчески штампуются в миллионах экземпляров, вроде стандартной мебели и блочных типовых домов, нам и впрямь противна. С другой стороны, мы ничего не имеем против массового производства грампластинок. Не возражаем мы и против миллионных тиражей книг, а ведь и они принадлежат к разряду «копий». Но почему же мы скорей повесим дома второсортный подлинник — чуть худший или чуть лучший, в зависимости от толщины кошелька, — нежели превосходную копию шедевра? Не предпочтете же вы рукописные опусы заурядного поэта бумажному изданию Шекспира?
Тут, судя по всему, логика заходит в тупик.
Артур Кёстлер. Анатомия снобизма.
Эссе, 1954 год
Forwarded from автор королëв
Часто вижу уродов
Пару недель назад проснулся к ночи, около 11 часов.
Поел, принял ванную и решил сходить прогуляться. Город совсем небольшой, гулять особенно негде, поэтому хожу вдоль главной дороги. В районе автовокзала находится единственный в городе подземный переход. Подходя к нему, заметил что-то странное на лестнице, как будто навалена высокая куча одежды.
Подойдя к спуску, понял, что это человек, и, похоже, женщина. Она стояла в пролете между двумя рядами ступенек, прислонившись спиной к стене. У ног стоял бумажный стаканчик. Можно было бы подумать, что она побирается, но время было около часа ночи, город полностью пустой. Она была одета бедновато и опрятно, во все черное, одна нога стояла прямо, лодыжка второй касалась голени первой, упираясь носком в пол. Руки были в карманах длинной куртки, плечи широко раздвинуты. Это выглядело странно, она как будто позировала для фотографии. На её голову был надет широкий капюшон, шея немного расслаблена, а лицо полностью закрыто плотной черной тканью или шарфом. Я прошел в полутора метрах от нее и острожно посмотрел. Она стояла не шевелясь.
Что она там делала в час ночи в таком виде?
*
Сегодня вечером проходил недалеко от того подземного перехода. Рядом с другим его входом есть магазин, который стоит небольшим отдельным зданием. Проходя мимо него, увидел, как будто в углу возле него лежит куча одежды или мусора. Подойдя чуть ближе, понял, что это человек, сидит, скрестив ноги, держа руки, одетые в перчатки, на ногах. На голове надет капюшон. Тут же понял, что силуэт похож на ту женщину. Сквозь темноту и свою близорукость стал всматриваться в лицо. Проходя мимо нее, все же разглядел, что оно снова закрыто. Но в этот раз стаканчика не было, да и в этом месте вообще незачем побираться, потому что люди там проходят редко.
Это ничего не означает, но оба раза, увидев этот силуэт, в первую очередь я принял его за кучу мусорной одежды.
Может быть, это смерть
Пару недель назад проснулся к ночи, около 11 часов.
Поел, принял ванную и решил сходить прогуляться. Город совсем небольшой, гулять особенно негде, поэтому хожу вдоль главной дороги. В районе автовокзала находится единственный в городе подземный переход. Подходя к нему, заметил что-то странное на лестнице, как будто навалена высокая куча одежды.
Подойдя к спуску, понял, что это человек, и, похоже, женщина. Она стояла в пролете между двумя рядами ступенек, прислонившись спиной к стене. У ног стоял бумажный стаканчик. Можно было бы подумать, что она побирается, но время было около часа ночи, город полностью пустой. Она была одета бедновато и опрятно, во все черное, одна нога стояла прямо, лодыжка второй касалась голени первой, упираясь носком в пол. Руки были в карманах длинной куртки, плечи широко раздвинуты. Это выглядело странно, она как будто позировала для фотографии. На её голову был надет широкий капюшон, шея немного расслаблена, а лицо полностью закрыто плотной черной тканью или шарфом. Я прошел в полутора метрах от нее и острожно посмотрел. Она стояла не шевелясь.
Что она там делала в час ночи в таком виде?
*
Сегодня вечером проходил недалеко от того подземного перехода. Рядом с другим его входом есть магазин, который стоит небольшим отдельным зданием. Проходя мимо него, увидел, как будто в углу возле него лежит куча одежды или мусора. Подойдя чуть ближе, понял, что это человек, сидит, скрестив ноги, держа руки, одетые в перчатки, на ногах. На голове надет капюшон. Тут же понял, что силуэт похож на ту женщину. Сквозь темноту и свою близорукость стал всматриваться в лицо. Проходя мимо нее, все же разглядел, что оно снова закрыто. Но в этот раз стаканчика не было, да и в этом месте вообще незачем побираться, потому что люди там проходят редко.
Это ничего не означает, но оба раза, увидев этот силуэт, в первую очередь я принял его за кучу мусорной одежды.
Может быть, это смерть
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
извините, я не спал всю ночь
пчеловвод FM
собери слово - получи трёшку Слово начинается на С
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1. Идет мент ночью по парку и слышит из куста какие-то звуки: «Ах! А! О!» Подходит и спрашивает: «По согласию?» [Рассказчик низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию». «Да я не вас спрашиваю...» [Рассказчик высоким, «женским» голосом:] «По согласию, по согласию».
Идет дальше, опять такая же ситуация, опять подходит и спрашивает: «По согласию?» [Рассказчик низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию». «Да я не вас спрашиваю...» [Рассказчик снова низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию».
Идет дальше... «Ах! О! А!» Подходит и спрашивает: «По согласию?» [Рассказчик низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию». «Да я не вас спрашиваю...» [Рассказчик «блеющим» голосом:] «Ме-е-...»
О ФОНЕТИКЕ ВЕСЕЛО
А. Д.Шмелев, Е. Я.Шмелева
Институт русского языка им. В. В. Виноградова РАН. 2023
Идет дальше, опять такая же ситуация, опять подходит и спрашивает: «По согласию?» [Рассказчик низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию». «Да я не вас спрашиваю...» [Рассказчик снова низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию».
Идет дальше... «Ах! О! А!» Подходит и спрашивает: «По согласию?» [Рассказчик низким, «мужским» голосом:] «По согласию, по согласию». «Да я не вас спрашиваю...» [Рассказчик «блеющим» голосом:] «Ме-е-...»
О ФОНЕТИКЕ ВЕСЕЛО
А. Д.Шмелев, Е. Я.Шмелева
Институт русского языка им. В. В. Виноградова РАН. 2023
пчеловвод FM
Video
ладно, надо признать, Яндекс.Музыка неплох, хоть и скуден библиотекой - много чего нет.
зато полно пидорасов заливающих треки с тегами а'ля Overdoze (из к/ф "Залупа мёртвого коня") - Dj Pep's julien
зато полно пидорасов заливающих треки с тегами а'ля Overdoze (из к/ф "Залупа мёртвого коня") - Dj Pep's julien