«Великий пост — это весна, ручьи, петушиные вскрики, жёлтое солнце на белых церквах и ледоход на реке», — В.А. Никифоров-Волгин.
Сегодня наступил самый сакральный для христиан период. Ныне мы входим в Великий пост. Великий — и ведь сколь велика радость сердца, ощутившего прикосновение божественного. В Законе написано, что Господь повелел сынам Израилевым каждый год отдавать десятину из всего, что они приобретали, и поступая так, они имели Божье благословение во всех делах своих. Зная сие, апостолы установили и предали как благодеяние душам нашим ещё нечто большее и высочайшее — чтобы мы отделяли десятину от самих дней жизни нашей и посвящали её Богу, очищаясь и обновляясь сердцем.
Таким образом, Великий пост — это то время, которое мы всецело отдаём Господу. Христос учил нас, что дабы следовать за Ним, нужно отвергнуть мир, то есть не обольщаться сиюминутными страстями и суетой мира сего. Он говорил, что «Вы не от мира, так как Я избрал вас и отделил от мира, и потому мир ненавидит вас» (Иоанна 15:19).
В мире поклонения тлеющей материи, в мире грубого прагматизма, пустой обывательщины и бессмысленных развлечений, пост — наш единственный шанс на спасение. Наш последний шанс. Это время, когда мы практикуем умирание, нашу собственную смерть для мира. Мы умираем, чтобы воскреснуть с Христом. Голодаем, чтобы насытиться Истиной и Духом Святым.
В каноне Андрея Критского, который читается в первые четыре дня поста, мы повторяем слова: «Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается». Как часто мы вспоминаем о своей несчастной хромой душе? Как часто мы истязаем её и разрываем на части? Где крылья души, где её свечение? Она совсем черна, растерзана, забыта, заперта. Но чего стоит всё остальное, когда в вечности ему не будет места? А будет лишь душа.. Чудовищно страдающая или озарённая фаворским сиянием.
Главное и единственное предназначение христианина — спасение души. Займёмся же этим хоть в пост. Поэтому в этот период полезно думать о смерти, созерцать картины Страшного Суда, проводить время на кладбище. Знание, которое нам дарует смерть — это осознание тщетности порока и его пустоты, бессмысленности. Ведь на самом деле грехи, на которые мы осознанно идём, очерняя и разрывая на части собственную душу, пошлы и тщетны. Они не стоят ровным счётом ничего, как и вечная суета, в которую мы бесконечно ангажированы. Пустое место.
Однако в Великий пост враг поджидает нас на каждом шагу. Искушений не избежать. Одно из наибольших — осуждение. Важно не фарисействовать, не гордиться, не возноситься над непостящимися. Один Бог знает глубину сердец, и пытаться оценить душу другого человека, его внутреннее устройство — занятие профанов. Это, как минимум, глупо и нелепо.
Войдём же в это удивительное время поста со смирением. Да будет Великий пост — главное поле брани, на котором решающую роль играет сердце каждого православного.
Для нашей русской победы нам необходимо прежде всего победить ветхого человека в самих себе.
«Великий пост — это весна, ручьи, петушиные вскрики, жёлтое солнце на белых церквах и ледоход на реке», — В.А. Никифоров-Волгин.
Сегодня наступил самый сакральный для христиан период. Ныне мы входим в Великий пост. Великий — и ведь сколь велика радость сердца, ощутившего прикосновение божественного. В Законе написано, что Господь повелел сынам Израилевым каждый год отдавать десятину из всего, что они приобретали, и поступая так, они имели Божье благословение во всех делах своих. Зная сие, апостолы установили и предали как благодеяние душам нашим ещё нечто большее и высочайшее — чтобы мы отделяли десятину от самих дней жизни нашей и посвящали её Богу, очищаясь и обновляясь сердцем.
Таким образом, Великий пост — это то время, которое мы всецело отдаём Господу. Христос учил нас, что дабы следовать за Ним, нужно отвергнуть мир, то есть не обольщаться сиюминутными страстями и суетой мира сего. Он говорил, что «Вы не от мира, так как Я избрал вас и отделил от мира, и потому мир ненавидит вас» (Иоанна 15:19).
В мире поклонения тлеющей материи, в мире грубого прагматизма, пустой обывательщины и бессмысленных развлечений, пост — наш единственный шанс на спасение. Наш последний шанс. Это время, когда мы практикуем умирание, нашу собственную смерть для мира. Мы умираем, чтобы воскреснуть с Христом. Голодаем, чтобы насытиться Истиной и Духом Святым.
В каноне Андрея Критского, который читается в первые четыре дня поста, мы повторяем слова: «Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается». Как часто мы вспоминаем о своей несчастной хромой душе? Как часто мы истязаем её и разрываем на части? Где крылья души, где её свечение? Она совсем черна, растерзана, забыта, заперта. Но чего стоит всё остальное, когда в вечности ему не будет места? А будет лишь душа.. Чудовищно страдающая или озарённая фаворским сиянием.
Главное и единственное предназначение христианина — спасение души. Займёмся же этим хоть в пост. Поэтому в этот период полезно думать о смерти, созерцать картины Страшного Суда, проводить время на кладбище. Знание, которое нам дарует смерть — это осознание тщетности порока и его пустоты, бессмысленности. Ведь на самом деле грехи, на которые мы осознанно идём, очерняя и разрывая на части собственную душу, пошлы и тщетны. Они не стоят ровным счётом ничего, как и вечная суета, в которую мы бесконечно ангажированы. Пустое место.
Однако в Великий пост враг поджидает нас на каждом шагу. Искушений не избежать. Одно из наибольших — осуждение. Важно не фарисействовать, не гордиться, не возноситься над непостящимися. Один Бог знает глубину сердец, и пытаться оценить душу другого человека, его внутреннее устройство — занятие профанов. Это, как минимум, глупо и нелепо.
Войдём же в это удивительное время поста со смирением. Да будет Великий пост — главное поле брани, на котором решающую роль играет сердце каждого православного.
Для нашей русской победы нам необходимо прежде всего победить ветхого человека в самих себе.
There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from it
