Вечерний картограф

В IX веке начинается активная христианизации Великой Моравии. Ведущую роль в этом играет немецкое духовенство из диоцеза Пассау. В 831 г. епископ Регинхир крестит князя Моймира, постепенно христианизируется элита княжества. Немецкое духовное и политическое влияние неумолимо растет, что вызывает озабоченность у преемника Моймира князя Ростислава. И он принимает решение, которое привело к величайшему событию в истории славянства.

Стремясь ограничить немецкое влияние, Ростислав отправляет послов в Рим с просьбой к папе выслать учителей для обучения своих священнослужителей, но тот их не принимает. Тогда Ростислав шлет послов в Константинополь, и император Михаил III удовлетворяет его просьбу. 860-е годы – время раскола во Вселенской церкви, называемого Фотиевой схизмой, и Ростислав умело играет на противоречиях между Римом и Константинополем (что впоследствии будут делать и венгры).

Итак, в Моравию едут миссионеры Константин и Мефодий, ученые греки из Салоник, которые блестяще владели местным славянским наречием и вообще были выдающимися филологами своего времени. Они составляют славянскую азбуку, названную глаголицей, и переводят на славянский язык основные богослужебные книги. В то время язык южных славян был вполне понятен западным, и моравская миссия солунских братьев, в результате которой была создана славянская литургия, имела большой успех. Немцы, понимая, что они теряют паству, начали плести интриги против братьев, и в 867 г. они были вызваны в Рим.

На фото – фрагмент глаголической надписи из Новгорода, 1138. Хранится в новгородском Музее письменности, обязательном к посещению.

www.group-telegram.com/it/rumapporn.com/1877

2.5K viewsJun 7 at 15:05

В IX веке начинается активная христианизации Великой Моравии. Ведущую роль в этом играет немецкое духовенство из диоцеза Пассау. В 831 г. епископ Регинхир крестит князя Моймира, постепенно христианизируется элита княжества. Немецкое духовное и политическое влияние неумолимо растет, что вызывает озабоченность у преемника Моймира князя Ростислава. И он принимает решение, которое привело к величайшему событию в истории славянства.

Стремясь ограничить немецкое влияние, Ростислав отправляет послов в Рим с просьбой к папе выслать учителей для обучения своих священнослужителей, но тот их не принимает. Тогда Ростислав шлет послов в Константинополь, и император Михаил III удовлетворяет его просьбу. 860-е годы – время раскола во Вселенской церкви, называемого Фотиевой схизмой, и Ростислав умело играет на противоречиях между Римом и Константинополем (что впоследствии будут делать и венгры).

Итак, в Моравию едут миссионеры Константин и Мефодий, ученые греки из Салоник, которые блестяще владели местным славянским наречием и вообще были выдающимися филологами своего времени. Они составляют славянскую азбуку, названную глаголицей, и переводят на славянский язык основные богослужебные книги. В то время язык южных славян был вполне понятен западным, и моравская миссия солунских братьев, в результате которой была создана славянская литургия, имела большой успех. Немцы, понимая, что они теряют паству, начали плести интриги против братьев, и в 867 г. они были вызваны в Рим.

На фото – фрагмент глаголической надписи из Новгорода, 1138. Хранится в новгородском Музее письменности, обязательном к посещению.

BY Вечерний картограф