Сретенский листок

– Человека, идущего к Богу или даже ищущего путь к Нему, подстерегает много искушений, – говорил священник. – И первое, самое главное и тяжелое, – это насмешки и злые шутки тех, кого ты считаешь друзьями.
– Искушение? Это как? – спросил Павел.
– Не «как», а «что», – с улыбкой ответил отец Василий и продолжил: – Дело в том, что в мирской жизни искушением называют любой соблазн, любое желание чего-нибудь запретного. Мы же, люди верующие, всегда должны распознать, от кого пришло то или иное желание, кто его вдохновитель, автор.
– И как же его распознать, этого автора?
– Очень просто. Если ты хочешь что-то для себя сделать с утайкой, чтобы чужие глаза не видели и чужие уши не слышали, знай – это вражеское. Вот в раю с чего враг действовать начал? С искушения. Ева с Адамом послушались льстивого змея (а это ведь дьявол был), съели плод и сразу прятаться начали: стыдно им стало. Бог по раю ходит и зовет: «Адам, где ты?», а тот за кущами с Евой хоронится. Совестно им. Вот и проверяй свои помыслы: если не стыдно о них людям сказать и прятаться потом не придется, то, помолясь, твори задуманное, а если в смущении мысли, отложи дело в сторону или посоветуйся с мудрым человеком.

Отрывок из книги «”Приходское богословие” и другие рассказы»

www.group-telegram.com/it/sretensky_books.com/8513

5.1K viewsedited  Jan 29 at 19:08

– Человека, идущего к Богу или даже ищущего путь к Нему, подстерегает много искушений, – говорил священник. – И первое, самое главное и тяжелое, – это насмешки и злые шутки тех, кого ты считаешь друзьями.
– Искушение? Это как? – спросил Павел.
– Не «как», а «что», – с улыбкой ответил отец Василий и продолжил: – Дело в том, что в мирской жизни искушением называют любой соблазн, любое желание чего-нибудь запретного. Мы же, люди верующие, всегда должны распознать, от кого пришло то или иное желание, кто его вдохновитель, автор.
– И как же его распознать, этого автора?
– Очень просто. Если ты хочешь что-то для себя сделать с утайкой, чтобы чужие глаза не видели и чужие уши не слышали, знай – это вражеское. Вот в раю с чего враг действовать начал? С искушения. Ева с Адамом послушались льстивого змея (а это ведь дьявол был), съели плод и сразу прятаться начали: стыдно им стало. Бог по раю ходит и зовет: «Адам, где ты?», а тот за кущами с Евой хоронится. Совестно им. Вот и проверяй свои помыслы: если не стыдно о них людям сказать и прятаться потом не придется, то, помолясь, твори задуманное, а если в смущении мысли, отложи дело в сторону или посоветуйся с мудрым человеком.

Отрывок из книги «”Приходское богословие” и другие рассказы»

BY Сретенский листок