В Тинзаватене идет битва между азавадскими повстанцами и малийской армией\Вагнером. В этом блоге, как обычно, публикация о ходе и итогах битвы появится позже, когда у нас на руках будут итоги и информацию можно будет лучше отсортировать.
Пока предлагаю сделать музыкальную паузу и послушать песню Тинаривен Chet Boghassa (и посмотреть видеоклип, он красивый).
Не услышат женщины Богассы, что мы бежали после первой атаки. Этим людям доверили сражаться, и они докажут, что храбры. Мы освободим нашу деревню старыми винтовками, Ножами или даже камнями, если придется, Или умрем все вместе. Когда я думаю о том, как мы сражались на рассвете, без воды, я вспоминаю, что наши люди храбры.
...не услышат женщины Богассы, что мы бежали после первой атаки!
(текст Абдалла Аг Альхоссейни, перевод мой)
Дословно в песне сказано «сестры Богассы», но в туарегских песнях словом «сестры» (chet) часто называют в общем женщин народа. Богасса, или Буресса – городок на севере Азавада\ Мали, расположенный в регионе Кидаль на границе с Алжиром (недавно через него тоже прошел конвой малийской армии).
Сама песня написана еще в 90-х отсылает к битве туарегских повстанцев 9 и 10 августа 1990 г. в Богассе с малийской армией. Тогда повстанцы захватили пост армии ценой больших усилий.
Видеоклип взят из записи выступления Тинаривен в Готенбурге (Швеция) в 2012 г. Рекомендую посмотреть всю запись целиком.
В Тинзаватене идет битва между азавадскими повстанцами и малийской армией\Вагнером. В этом блоге, как обычно, публикация о ходе и итогах битвы появится позже, когда у нас на руках будут итоги и информацию можно будет лучше отсортировать.
Пока предлагаю сделать музыкальную паузу и послушать песню Тинаривен Chet Boghassa (и посмотреть видеоклип, он красивый).
Не услышат женщины Богассы, что мы бежали после первой атаки. Этим людям доверили сражаться, и они докажут, что храбры. Мы освободим нашу деревню старыми винтовками, Ножами или даже камнями, если придется, Или умрем все вместе. Когда я думаю о том, как мы сражались на рассвете, без воды, я вспоминаю, что наши люди храбры.
...не услышат женщины Богассы, что мы бежали после первой атаки!
(текст Абдалла Аг Альхоссейни, перевод мой)
Дословно в песне сказано «сестры Богассы», но в туарегских песнях словом «сестры» (chet) часто называют в общем женщин народа. Богасса, или Буресса – городок на севере Азавада\ Мали, расположенный в регионе Кидаль на границе с Алжиром (недавно через него тоже прошел конвой малийской армии).
Сама песня написана еще в 90-х отсылает к битве туарегских повстанцев 9 и 10 августа 1990 г. в Богассе с малийской армией. Тогда повстанцы захватили пост армии ценой больших усилий.
Видеоклип взят из записи выступления Тинаривен в Готенбурге (Швеция) в 2012 г. Рекомендую посмотреть всю запись целиком.
"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from it
