Telegram Group Search
Победитель или проигравший?

Аналитический взгляд на успех предполагает телеологичность. В обыденном создании успех равен победе, а проигрыш порицается. Осознание неудачи не рассматривается как ценный опыт, а представляется чем-то, что важно избегать. Внешний локус контроля (виноваты обстоятельства, конкуренты, родители…, конечно, и аналитик) дает быструю передышку, анестезию боли перед лицом неожиданного поворота.

Плоды неудачи остаются на обочине дороги; мы же пытаемся остаться на старых рельсах… Но колея заканчивается тупиком, движение возможно только назад, по тем же рельсам.

Победа однообразна, неудача открывает нам индивидуальность. Согласиться на неудачу — это дать шанс новому Я.
Если мы можем интегрировать неудачу, то само движение психики пойдет по другому пути, меняя и установки, и реакции. Плоды неудачи необходимо собрать до того, как вы отправитесь в дорогу… Так победитель или проигравший? Мы всегда берем обе эти роли.
А. Шатилов «Переворот», 2024
Потребность в контроле отпускает нас при переходе на уровень смысла. Контролируя, как не парадоксально, люди ищут свободу, не понимая символический процесс своих поисков. Магическое мышление может заменять контроль («Я все знаю, все будет, будет, как я хочу»), но не продвигает человека к свободе.

Очень глубокий аналитический вопрос — что такое свобода для меня? Свобода быть собой – это большая тяжелая ноша, которую описывает К. Г. Юнг во многих своих работах, поэтому и магическое и контролирующее решение может выступить как защита от личной свободы. Чем больше магии, тем меньше свободы, тем меньше пространства для Самости. Контроль и магичность будут явлениями одного порядка, а свобода — это переход к себе и подлинное согласие на свою жизнь.
Иллюзия контроля
 
Аналитическая практика не обходится без тщательного внимания к теме психологических границ. В каждом запросе мы видим отголоски объектных паттернов, где так или иначе нарушались границы субъекта.

Восстановление границ и осмысление этого опыта составляет базис работы с Эго клиента. В рамках психотерапии многим людям достаточно, если улучшается их адаптация и самочувствие.

В анализе же работа с Эго двигается в зону работы с Персоной и Тенью. Осознание своей идентификации с проламливающим границы героем есть маленькая ступенька к познанию Тени.

В балансе Тени, Персоны и Эго находится тема контроля. Нам важно тонко чувствовать и выбирать, что реально контролировать, а что нет. Далее возникает понимание, что важнее потребность контролировать, ее истоки, смысл и телеология.

(Р. Магритт, «Медитация»)
Лейтон, «Побежденный», 1884
Forwarded from Унежить душу
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Калязинская колокольня зимой. Красивое!

Автор видео: Рустам Шагиморданов
Никогда прежде никто не жил так, как мы живем сейчас. Поэтому нам приходится ежедневно воссоздавать собственный мир, хотя порой мы и не чувствуем корней, а наши действия кажутся бессодержательными.

(К. Пирсон)
Один из аспектов героического мифа - в долготерпении и выдержке. Это не самые очевидные качества победителя, они отсылают нас к <…> образам слабости, старения, беспомощности и безволия.
Но каждый, кому в жизни хоть раз приходилось ждать без надежды, смотреть в бесконечную темноту, идти в одиночестве, не слыша даже внутреннего дружеского голоса, - каждый такой человек знает, сколько истинного мужества требуется путнику на черном пути.

(Х. Фрост, «Черный путь»)

А. Шатилов, «Изгой»
Валирий Иванович Якоби. «Ледяной дом», 1878.
Forwarded from Rusak
Ну да, это милый холст Якоби об этом замечательном событии – «Ледяной свадьбе», которое, кстати, произошло сегодня - 17 февраля 1740 года и на неё из разных уголков страны прибыло 300 человек. Но вообще-то событие было гнусным. Как и всё, собственно, что делала Анна Иоанновна пока находилась на российском престоле. Ну да, такая вот, можно сказать, эталонная шальная императрица. Очень она любила окружать себя многочисленными карликами, горбунами – самоутверждалась. Ну все знают, что Анна Иоанновна вот совсем не блистала красотой, а на фоне уродцев выглядела очень даже выигрышно. Более всего она симпатизировала карлице-калмычке Авдотье Ивановне. Кривоногая, некрасивая шутиха обладала острым умом и от души веселила императрицу. И вот однажды случилось так, что карлица загрустила и когда императрица спросила, в чем дело, Авдотья ответила, мол, уже немолода и хочет замуж. Анна Иоанновна загорелась идеей замужества карлицы, да так, что и та уже не рада была. В общем, случилось так, что женихом решено было сделать Михаила Алексеевича Голицына. Да-да, потому как на тот момент князь был в штате шутов императрицы и туда он угодил вследствие большой опалы. Потому как будучи заграницей, Голицын женился и принял католичество. И сменой веры он навлек на себя гнев Анны Иоанновны. Во дворце ему поставили лукошко, где он «высиживал» яйца, а на пирах в обязанности князя входило наливать всем квас, за что его и прозвали Квасник. Анна Иоанновна невероятно прониклась новой забавой. Она приказала выстроить для свадьбы Ледяной дом на Неве. А зима в тот год была суровая, температура не поднималась выше минус 30. В длину здание достигало 16 метров, в ширину – 5 метров, а в высоту – 6 метров. Фасад был украшен ледяными скульптурами. В самом доме имелись гостиная, буфет, спальня и туалет. У ворот стояли ледяные дельфины с раскрытыми ртами, из которых выбрасывалась горящая нефть.
По периметру ледяной дом украшали ледяные фигуры птиц и животных. Наиболее впечатляющим творением стал ледяной слон в натуральную величину. Днем из хобота выпускались струи воды, а ночью – горящей нефти.
Для строительства Ледяного дома были привлечены лучшие инженеры того времени – архитектор Петр Михайлович Еропкин и академик Георг Вольфганг Крафт.
На праздник Анна Иоанновна велела доставить по паре представителей всех народностей Российской империи в национальных нарядах.
Свадебный кортеж был организован так: молодоженов заперли в клетку, которую поставили на слона, а за ними тянулись остальные на верблюдах, оленях и собаках. После венчания последовал пир, а вечером Квасника и Авдотью отправили в их дворец на ледяное брачное ложе. У выхода приставили стражников, чтобы молодые не смогли выбраться.
По задумке, новоиспеченные супруги должны были замерзнуть при минус сорока, но выжили. По легенде, карлица подкупила стражников и пронесла заранее теплые вещи.
Так случилось, что шутовская свадьба стала последним развлечением Анны Иоанновны. Через полгода ее не стало. Что касается виновников «торжества», то карлица Авдотья родила Кваснику двоих детей. Но через два года после свадьбы она скончалась, а Голицыну повезло выжить и после смерти Анны Иоанновны ему отменили унизительную должность и вернули часть земель и имущества.
https://www.group-telegram.com/malzoffsgallery/37002
Завистливое перфекционистское Эго может атаковать нежную игривую ребяческую душу, так как презирает ее, видит в шутовском и нелепом свете. Такие люди могут быть крайне ранимы и щепетильны, им кажется, будто окружающие насмехаются или критикуют их.

Радостно знать, что несчастные шуты в итоге переиграли свою хозяйку.
Победитель всегда благословен дважды: своим мастерством и удачей. Боги помогают тому, кто был терпелив и трудолюбив; уверенность в удаче дает герою силу и выдержку.

Победитель - любимый сын Госпожи Фортуны, - он ассоциируется с ярким солнцем и четкостью, рациональностью, прямотой, когда его судьба в зените.

Но победа — это только сезон в целостном цикле жизни. Согласие пройти остальные сезоны приближает к победе, а попытка провернуть мельничное колесо судьбы назад ограничивает и даже калечит.

Победа — это всегда прошлое, а выращивание себя — это будущее. Поэтому тихий интровертный труд - не менее важная составляющая любого успеха.

(Те же закономерности мы встречаем и в анализе. Тихий интровертный труд и движение по сезонам дают нам небыстрый, но стабильный прогресс)
Дж. Э. Милле «Жанна д’Арк», 1865

«Меч композиционно разделяет фигуру Девы, одновременно соединяя ее в противоречивой <…> полноте; так же любовники кладут между собой меч в постель - отделяя себя от партнера, но и образуя тем самым единственную, совершенную пару.
…Соединение полюсов комплекса, образующее архетипическую глубину и дающее силу образу, должно иметь в своем ядерном механизме эту режущую, безжалостную и честную сталь».

(Х. Фрост, «О любви и нежности»)
«Мы называем эту бесцельную имитацию игры, манипулирование без глубокого символического и коммуникативного смысла, которое, однако, происходит в коммуникативной ситуации и является, несмотря на всю бедность и уплощенность, примитивной формой коммуникации, - минус-игрой. Опыт непосредственного переживания не усваивается ребенком, он функционирует не в полном разрыве с Другим и средой (аналитиком и аналитическим пространством), но как бы в полном равнодушии к ним. У детей нет ни исследовательского любопытства, ни интереса к окружающему их и происходящему с ними. Мы предполагаем, что в большинстве случаев это сопровождается особой внутренней атмосферой семьи, в которой также присутствуют элементы –К связи (У. Бион). Ребенок может быть хорошо накормлен, обеспечен игрушками и занятиями, родители ласковы с ним, - но искреннее живое любопытство к его состояниям и к нему в целом как личности отсутствует, так же, как и интерес к себе самим.
Минус игра представляет из себя имитационную деятельность у ребенка, характеризующуюся специфическим поведением и организацией игровой деятельности на сессии. Игровые действия, например, перекладывание предметов, повторяются монотонно и неторопливо, такой ребенок не разговаривает с терапевтом, не обращается с просьбой, он как будто ведет диалог с неживым миром, имеет дело не с переходными или символическими, а с буквальными объектами, - все это часто выглядит так, как если бы ребенок был отшельником, замкнутым на себе. Можно представить, что смысл этой «игры» в том, чтобы показать – «я не играю». Это сопротивление игре в широком смысле – общению, узнаванию аналитика и среды, любопытству к себе в новой среде».

(Писаренко, Прилуцкая, «Минус-игра: восстановление или разрушение символического», Юнгианский анализ, #3 (43), 2020)
В бионовской традициии -К связь обозначает «неправильное понимание», разрушающее мышление вследствие чрезмерной зависти и неадекватных отношений с матерью. Такой ребенок интернализует объект, но не стремится его понимать. Это приводит к особого рода жесткой и фрустрирующей связи с неправильным пониманием себя и других. [О’Шонесси, 8]. Производя неполноценный однообразный бессмысленный опыт, -К связь не формирует эмоционально значащего переживания у ребенка. Он не трансформируется с накоплением и не приводит к научению; он лишь имитирует процесс.
При этом такого рода механизмы могут не сопровождаться внешне выраженными тяжелыми симптомами, в отличие от состояния отсутствия К (нет-К), доминирующего в психотическом мире. О’Шонесси, вслед за Бионом, определяет нет-К как психотическое состояние - отсутствие психики, способной познавать Самость или Другого. В психотической части своей души пациент существует в нереальном мире причудливых объектов, немыслимых и целиком оторванных от реальности. В отличие от этих механизмов, -К предполагает примитивную агрессию, направленную на объект. В этом случае понимание и способность связывать потенциально могут быть возвращены в аналитическом процессе.
Мы задаемся вопросом: может ли описанная выше игровая деятельность на сессии (минус-игра), в силу ее пустотности и бедности, быть рассмотрена как психотический продукт?
Вероятнее всего, нет. При тщательном набдюдении и исследовании контрпереноса при работе с такими детьми обнаруживается скрытая агрессивная динамика в их  опустошающей игре, которая (и это принципиальное различие, которое нам важно понимать!) направлена на объект, а не на психический аппарат.
Т.о. –К связь предполагает атаку на понимание и связь с  объектом, и его отношения с аналитиком постоянно подвергаются хроническим (и не обязательно выраженным, ярким) микро-нападениям. Это мы можем увидеть в динамике сессий, когда ребенок включается в связь и затем ее уничтожает, вплоть до отрицательной реакции на эпизоды своего собственного оживления, на «хорошие» сессии.
Проблема в том, что общая пассивность такого ребенка, его бедные игра и коммунникация с аналитиком могут навести на мысль, что он демонстрирует преимущественно отсутствующую К-связь. Однако мы убеждены, что здесь преобладает -К связь, т.к. скрытые деструктивные импульсы ребенка постоянно проявляются, защищая его от контакта и открытости в кабинете.
Аналогично деструктивность проявляется и в поведении родителей, которые тоже неявно нападают на анализ. Эти нападения лишены энергии завистливых атак, они могут быть достаточно завуалированными, но во всех случаях мы также можем заметить их прямую связь с аналитическим прогрессом ребенка.
Уважаемые участники завтрашнего занятия! Тема для размышления:

Попробуйте вспомнить свой детский/подростковый опыт: какие умения/навыки вам не позволили или не помогли освоить? (Вы хотели ходить в какой-нибудь кружок, но у взрослых не было времени водить вас; вы хотели бы рисовать или заниматься музыкой, но это было объявлено лишним, необязательным итп.)

О чем вы сожалеете сейчас, чем мечтали бы заняться просто для души, для себя?
Паоло Уччелло (1397 - 1475), «Битва св.Георгия»
Фреска XII в.
Икона XIV в., «Чудо о змие»
2025/02/27 21:08:35

❌Photos not found?❌Click here to update cache.


Back to Top
HTML Embed Code: