Шамиль Аляутдинов | umma.ru

ﷺ
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Есть три качества. Если они будут даны кому-либо из людей, тогда приобретенное этим человеком будет подобно богатствам рода Дауда (Давида)[1]:
(1) справедливость[трезвый, справедливый подход при любых обстоятельствах] как в гневе, так и в благодатном [радостном, воодушевленном] состоянии;
(2) сохранение цели [и поставленных перед собою задач как мирского, так и вечного характера] (экономия)[2] [экономный подход к затратам] как в нищете, так и в достатке [когда человек вдруг оказывается без прожиточного минимума, он разом может растерять многие духовные ценности, перестать соблюдать нормы приличия, да и жизненные задачи оставить, ведь по нашептываемому Сатаной сценарию это (потеря достатка) разрушает перед ним все перспективы; когда же у него неожиданно появляется значительный достаток, Сатана шепчет: «Ты всего достиг, ты заслужил, можешь отдохнуть, расслабиться», «Трать, как тебе вздумается», и вся намеченная человеком созидательная перспектива лопается, подобно мыльному пузырю];
(3) набожность пред Всевышним, проявленная как открыто [на виду у людей], так и скрытно [когда о благородном поступке твоем знаешь только ты и Создатель]»[3].

@umma_ru

www.group-telegram.com/it/umma_ru.com/8910

7.1K viewsedited  Feb 4 at 07:01

ﷺ
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Есть три качества. Если они будут даны кому-либо из людей, тогда приобретенное этим человеком будет подобно богатствам рода Дауда (Давида)[1]:
(1) справедливость[трезвый, справедливый подход при любых обстоятельствах] как в гневе, так и в благодатном [радостном, воодушевленном] состоянии;
(2) сохранение цели [и поставленных перед собою задач как мирского, так и вечного характера] (экономия)[2] [экономный подход к затратам] как в нищете, так и в достатке [когда человек вдруг оказывается без прожиточного минимума, он разом может растерять многие духовные ценности, перестать соблюдать нормы приличия, да и жизненные задачи оставить, ведь по нашептываемому Сатаной сценарию это (потеря достатка) разрушает перед ним все перспективы; когда же у него неожиданно появляется значительный достаток, Сатана шепчет: «Ты всего достиг, ты заслужил, можешь отдохнуть, расслабиться», «Трать, как тебе вздумается», и вся намеченная человеком созидательная перспектива лопается, подобно мыльному пузырю];
(3) набожность пред Всевышним, проявленная как открыто [на виду у людей], так и скрытно [когда о благородном поступке твоем знаешь только ты и Создатель]»[3].

@umma_ru

BY Шамиль Аляутдинов | umma.ru