Notice: file_put_contents(): Write of 4807 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 12999 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
girl afraid | Telegram Webview: unwoken_fool/194 -
Telegram Group & Telegram Channel
girl afraid
Photo
Про "Робокопа" написано немало толкового, и я едва ли смогу добавить что-то новое, просто расскажу, как я это вижу и что для меня значит эта бессмертная лента.
Сюжет на первый взгляд прост: Алекса Мёрфи, полицейского из Детройта жестоко убивают и затем оживляют в роботизированном теле. Осознав, что с ним сотворили, человек-машина начинает мстить. Интересно то, что таится под поверхностью этого научно-фантастического боевика и делает фильм классикой на все времена. Во-первых: переосмысление "Франкенштейна" и идеи научного, небожественного воскресения. Во-вторых: возросшее влияние техно-корпораций, сращенных с властью и криминалом, стремящихся сделать человека корпоративной собственностью, из которой надо изъять душу, чтобы не мешала получению прибыли. В мире "Робокопа" даже после смерти человек себе не принадлежит. Так, вице-президент OmniCorp говорит Робокопу: "Ты – наш товар, и мы не можем допустить, чтобы наш товар восстал против нас." Оживившим Мёрфи ученым не удается полностью стереть его личность, воспоминания возвращаются к нему, и это видимо, доказывает, что душа существует. Мёрфи обретает субъектность и начинает мстить своим убийцам. В-третьих: проблема маленького человека (да, как в русской литературе), простого копа, сначала убитого, затем воскрешенного и лишенного воли. Разве не все мы – маленькие люди перед лицом аморальных корпораций, которые пойдут на любое преступление ради прибыли?
Многие рецензенты видят еще и христианский подтекст, ссылаясь, например, на сцену, где Робокоп идет по воде; ведь и сам Верховен в интервью 2010 года назвал Мёрфи американским Иисусом. Аллюзия на христианский сюжет, если она здесь есть, выглядит, скорее, издевательством в мире, переживающем кризис христианства. Существует ли жизнь после смерти? Есть ли свободная воля? Принадлежит ли человек сам себе? Это лишь часть вопросов, поставленных в фильме.
Кроме того, это очень зрелищный фильм с изобретательной операторской работой, новаторскими аналоговыми спецэффектами и гениальным саундтреком Бэзила Поледуриса, идеально передавшим тревогу и ужасную красоту этого фильма. Юмору тоже нашлось место: в некоторых сценах Верховен откровенно издевается над зрителем, а мемные реплики Робокопа разошлись на цитаты: "Держитесь подальше от неприятностей!" "Живым или мертвым – ты пойдешь со мной" и т.д. И, конечно, подбородок Питера Уэллера, ставший одной из причин, по которой актер получил роль. Уэллер совершил актерский подвиг, почти весь фильм неся на себе эти громоздкие доспехи с особой робо-грацией. Это еще и очень человеческая история про героя, который вызывает у зрителя сильное сочувствие, например, когда он говорит, что чувствует свою семью, но не может ее вспомнить. А сцена убийства Алекса Мёрфи до сих пор остается одной из самых жестоких сцен в кинематографе. "Робокоп" – один из тех фильмов, которые мне тяжело пересматривать, слезы наворачиваются. Это тот случай, когда фантастика задевает за живое, попадает в нерв общества и становится недобрым предзнаменованием для всех нас.



group-telegram.com/unwoken_fool/194
Create:
Last Update:

Про "Робокопа" написано немало толкового, и я едва ли смогу добавить что-то новое, просто расскажу, как я это вижу и что для меня значит эта бессмертная лента.
Сюжет на первый взгляд прост: Алекса Мёрфи, полицейского из Детройта жестоко убивают и затем оживляют в роботизированном теле. Осознав, что с ним сотворили, человек-машина начинает мстить. Интересно то, что таится под поверхностью этого научно-фантастического боевика и делает фильм классикой на все времена. Во-первых: переосмысление "Франкенштейна" и идеи научного, небожественного воскресения. Во-вторых: возросшее влияние техно-корпораций, сращенных с властью и криминалом, стремящихся сделать человека корпоративной собственностью, из которой надо изъять душу, чтобы не мешала получению прибыли. В мире "Робокопа" даже после смерти человек себе не принадлежит. Так, вице-президент OmniCorp говорит Робокопу: "Ты – наш товар, и мы не можем допустить, чтобы наш товар восстал против нас." Оживившим Мёрфи ученым не удается полностью стереть его личность, воспоминания возвращаются к нему, и это видимо, доказывает, что душа существует. Мёрфи обретает субъектность и начинает мстить своим убийцам. В-третьих: проблема маленького человека (да, как в русской литературе), простого копа, сначала убитого, затем воскрешенного и лишенного воли. Разве не все мы – маленькие люди перед лицом аморальных корпораций, которые пойдут на любое преступление ради прибыли?
Многие рецензенты видят еще и христианский подтекст, ссылаясь, например, на сцену, где Робокоп идет по воде; ведь и сам Верховен в интервью 2010 года назвал Мёрфи американским Иисусом. Аллюзия на христианский сюжет, если она здесь есть, выглядит, скорее, издевательством в мире, переживающем кризис христианства. Существует ли жизнь после смерти? Есть ли свободная воля? Принадлежит ли человек сам себе? Это лишь часть вопросов, поставленных в фильме.
Кроме того, это очень зрелищный фильм с изобретательной операторской работой, новаторскими аналоговыми спецэффектами и гениальным саундтреком Бэзила Поледуриса, идеально передавшим тревогу и ужасную красоту этого фильма. Юмору тоже нашлось место: в некоторых сценах Верховен откровенно издевается над зрителем, а мемные реплики Робокопа разошлись на цитаты: "Держитесь подальше от неприятностей!" "Живым или мертвым – ты пойдешь со мной" и т.д. И, конечно, подбородок Питера Уэллера, ставший одной из причин, по которой актер получил роль. Уэллер совершил актерский подвиг, почти весь фильм неся на себе эти громоздкие доспехи с особой робо-грацией. Это еще и очень человеческая история про героя, который вызывает у зрителя сильное сочувствие, например, когда он говорит, что чувствует свою семью, но не может ее вспомнить. А сцена убийства Алекса Мёрфи до сих пор остается одной из самых жестоких сцен в кинематографе. "Робокоп" – один из тех фильмов, которые мне тяжело пересматривать, слезы наворачиваются. Это тот случай, когда фантастика задевает за живое, попадает в нерв общества и становится недобрым предзнаменованием для всех нас.

BY girl afraid




Share with your friend now:
group-telegram.com/unwoken_fool/194

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety.
from it


Telegram girl afraid
FROM American