Пару месяцев назад язычник Илья Янсен в интервью Святу Павлову сказал, что русский политеист может брать за основу любой индоевропейский пантеон. И на его базе конструировать себе божеств для поклонения.
Не могу отделаться от мысли, что всем русским неоязычникам надо бы тогда стать индуистами. Потому что вот вам непрерывная индоевропейская традиция, сохранившая преемственность от блаженных ведических времен. А для традиции непрерывность – один из важнейших критериев.
Однако наши политеисты предпочитают довольствоваться крохами, что заботливо сохранили для них христианские писатели вроде Снорри. При помощи фантазии из этих крох можно вырастить солидные системы (так Нечкасов делает). Вероятно, потому что иначе пришлось бы отложить басни про «веру праотцов», викингский пафос, одноглазого Одина – а всё это 99.9% маркетингового успеха неоязычества.
И, в целом, всех рожденных чтобы «фэнтези сделать былью» можно понять. Я тоже люблю германскую героику, дремучую финно-угорскую хтонь, купаловские костры, но я понимаю, что теперь это здорово смотрится лишь на страницах книг, где автор – творец и вседержитель. Когда это вырывается в реальную жизнь – выходит либо комично, либо жутко. Хотя, как отмечал недавно, вырываться оно будет всё больше.
Пару месяцев назад язычник Илья Янсен в интервью Святу Павлову сказал, что русский политеист может брать за основу любой индоевропейский пантеон. И на его базе конструировать себе божеств для поклонения.
Не могу отделаться от мысли, что всем русским неоязычникам надо бы тогда стать индуистами. Потому что вот вам непрерывная индоевропейская традиция, сохранившая преемственность от блаженных ведических времен. А для традиции непрерывность – один из важнейших критериев.
Однако наши политеисты предпочитают довольствоваться крохами, что заботливо сохранили для них христианские писатели вроде Снорри. При помощи фантазии из этих крох можно вырастить солидные системы (так Нечкасов делает). Вероятно, потому что иначе пришлось бы отложить басни про «веру праотцов», викингский пафос, одноглазого Одина – а всё это 99.9% маркетингового успеха неоязычества.
И, в целом, всех рожденных чтобы «фэнтези сделать былью» можно понять. Я тоже люблю германскую героику, дремучую финно-угорскую хтонь, купаловские костры, но я понимаю, что теперь это здорово смотрится лишь на страницах книг, где автор – творец и вседержитель. Когда это вырывается в реальную жизнь – выходит либо комично, либо жутко. Хотя, как отмечал недавно, вырываться оно будет всё больше.
BY Талые воды
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from us
