Telegram Group & Telegram Channel
​​Иногда коллеги не согласны с тем, что я называю события рубежа 1920-1930-х Нокдауном, вслед за известной статьёй Юрия Слёзкина, мол, действительно ли это было столь катастрофично для нашей науки? Приведу слова академика Василия Струве 1939 года, которыми он описывает эту атаку марристов на советских этнографов по горячим следам:

Но этот бурный рост советской этнографии был задержан, когда в конце 30-х годов в руководство на этнографическом фронте проникли троцкистскобухаринские враги народа. Последствием их вредительской дятельности была сильная дезориентация на теоретическом фронте, которая на годы задержала развитие советской этнографии. Уже на совещании этнографов Москвы и Ленинграда, происходившем в 1929 г., эта группа вредителей пыталась ликвидировать этнографию как самостоятельную науку. Правда, тогда эта попытка не удалась, вредители еще не успели консолидировать свои силы. Осуществили они свой преступный замысел на всероссийском археолого-этнографическом совещании 1932 г., когда они вычеркнули из числа самостоятельных научных дисциплин археологию и этнографию со всеми вытекающими отсюда последствиями.

(Советская этнография, II, 1939)


К этому времени марристов уже самих репрессировали, поэтому ругать их было можно. Но вот беда, последствия "преступного замысла вредителей" не удалось ликвидировать до сих пор, этнография (да и археология) всё ещё пристёгнуты к историческим наукам, а уж продолжился ли когда-нибудь "бурный рост", или его задержка оказалась фатальной - судите сами...

Фото: Василий Струве, смотрит как на троцкистскобухаринских врагов народа



group-telegram.com/AnthropoLOGS/4495
Create:
Last Update:

​​Иногда коллеги не согласны с тем, что я называю события рубежа 1920-1930-х Нокдауном, вслед за известной статьёй Юрия Слёзкина, мол, действительно ли это было столь катастрофично для нашей науки? Приведу слова академика Василия Струве 1939 года, которыми он описывает эту атаку марристов на советских этнографов по горячим следам:

Но этот бурный рост советской этнографии был задержан, когда в конце 30-х годов в руководство на этнографическом фронте проникли троцкистскобухаринские враги народа. Последствием их вредительской дятельности была сильная дезориентация на теоретическом фронте, которая на годы задержала развитие советской этнографии. Уже на совещании этнографов Москвы и Ленинграда, происходившем в 1929 г., эта группа вредителей пыталась ликвидировать этнографию как самостоятельную науку. Правда, тогда эта попытка не удалась, вредители еще не успели консолидировать свои силы. Осуществили они свой преступный замысел на всероссийском археолого-этнографическом совещании 1932 г., когда они вычеркнули из числа самостоятельных научных дисциплин археологию и этнографию со всеми вытекающими отсюда последствиями.

(Советская этнография, II, 1939)


К этому времени марристов уже самих репрессировали, поэтому ругать их было можно. Но вот беда, последствия "преступного замысла вредителей" не удалось ликвидировать до сих пор, этнография (да и археология) всё ещё пристёгнуты к историческим наукам, а уж продолжился ли когда-нибудь "бурный рост", или его задержка оказалась фатальной - судите сами...

Фото: Василий Струве, смотрит как на троцкистскобухаринских врагов народа

BY AnthropoLOGS




Share with your friend now:
group-telegram.com/AnthropoLOGS/4495

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into."
from jp


Telegram AnthropoLOGS
FROM American