AnthropoLOGS

​​Михаил Кром в Патриотизме ёмко перекидывает мост от сталинского русоцентризма к позднесоветскому кризису идеологии:

Проект патриотической мобилизации, начатый в середине 1930-х годов, доказал свою эффективность в тревожной обстановке предвоенных лет и в годы военных испытаний. Но с переходом к мирной жизни его потенциал оказался исчерпан. Со второй половины 1950-х годов в стране получило развитие русское национально-патриотическое движение, альтернативное по отношению к официальной идеологии и подчас оппозиционное ей. Это были консервативно настроенные публицисты, группировавшиеся вокруг журналов «Молодая гвардия» и «Наш современник», писатели-деревенщики (Ф. А. Абрамов, В. Г. Распутин, В. П. Астафьев и др.), некоторые историки и т. д. Отношение партийного руководства к русским националистам напоминало качели: попустительство и даже покровительство чередовалось с периодами открытых преследований. Но до конца советской эпохи власти так и не смогли вернуть себе контроль над патриотической идеей: она развивалась сама по себе, в то время как официальная идеология превращалась в набор стертых бессмысленных штампов.

Хорошая пародия на подпольную "русскую оппозицию", кстати, была у Юрия Мамина в Фонтане, где они прогоняли домоуправление танцами вприсядку.

Фото: писатели-деревенщики

www.group-telegram.com/jp/AnthropoLOGS.com/4549

819 viewsOct 4 at 08:36

​​Михаил Кром в Патриотизме ёмко перекидывает мост от сталинского русоцентризма к позднесоветскому кризису идеологии:

Проект патриотической мобилизации, начатый в середине 1930-х годов, доказал свою эффективность в тревожной обстановке предвоенных лет и в годы военных испытаний. Но с переходом к мирной жизни его потенциал оказался исчерпан. Со второй половины 1950-х годов в стране получило развитие русское национально-патриотическое движение, альтернативное по отношению к официальной идеологии и подчас оппозиционное ей. Это были консервативно настроенные публицисты, группировавшиеся вокруг журналов «Молодая гвардия» и «Наш современник», писатели-деревенщики (Ф. А. Абрамов, В. Г. Распутин, В. П. Астафьев и др.), некоторые историки и т. д. Отношение партийного руководства к русским националистам напоминало качели: попустительство и даже покровительство чередовалось с периодами открытых преследований. Но до конца советской эпохи власти так и не смогли вернуть себе контроль над патриотической идеей: она развивалась сама по себе, в то время как официальная идеология превращалась в набор стертых бессмысленных штампов.

Хорошая пародия на подпольную "русскую оппозицию", кстати, была у Юрия Мамина в Фонтане, где они прогоняли домоуправление танцами вприсядку.

Фото: писатели-деревенщики

BY AnthropoLOGS