К слову, сама книга. Мало ли соберётесь на Сахалин и нужно будет подготовиться!

​​Кстати о светских культах - Сахалин, кажется, не зря так явственно сформировал в архитектурном ансамбле российский идеологический комплекс...

(А я ведь недорассказал об этом ансамбле, там помимо церкви с голубыми куполами посередине и мемориально-музейного комплекса "Победа" слева, справа имеется ещё одно здание - музей "Россия моя история". По-моему более выпуклого воплощения современной идеологии сложно представить)

... так вот, именно здесь у российских государственных культов, помимо советского коммунизма, был ещё один предшественник - японский "тенноизм". Во дворе краеведческого музея стоит один из последних храмов этого культа:

Павильон «Госинэйхоандан» располагался во дворе японской начальной школы, открытой в октябре 1925 года в селе Мерей (после 1945 г. — поселок Пригородное Корсаковского района). В период японского губернаторства на южном Сахалине в подобных школьных павильонах хранились портрет императора Японии и Императорский Указ об образовании. Это являлось частью государственной политики «тенноизма» воспитания молодого поколения в духе поклонения императору («тенно»), веры в божественное происхождение и священность Японской империи, культа предков, обожествления героев.

И, пожалуй, современный российский культ ближе скорее к японскому предшественнику...

Интересная в своём роде карта. С одной стороны интересно, что в 1860 году разнообразие языков в Северной Америке было выше чем теперь, с другой стороны интересно, что она игнорирует индигенные языки, скрывая их в категории others, и фактически является лишь картой языков европейских переселенцев.

#ялюблюкарты, но такие не оч

​​Ещё одна экспозиция Сахалинского краеведческого музея, совсем небольшая, зато очень яркая - посвящённая сахалинским корейцам. Помимо собственно исторического и антропологического интереса, скажу, что методически она выполнена тоже очень хорошо: всего один небольшой зал, в основном фотографические и текстовые материалы, однако, показана и история, и культурная и хозяйственная жизнь корейцев, в своих самых интересных и ярких проявлениях.

Здесь и трагические страницы - советская депортация корейцев, в том числе с Северного Сахалина, и история эксплуатации во времена японского Карафуто. Впрочем, причины по которым корейцы, в отличие от японцев, остались в СССР, уклончиво названы "геополитическими затруднениями", хотя фактически советская власть их просто не отпустила. Культура и хозяйство: добыча морской капусты, огородничество и садоводство (тут я смог сравнить с тем, что слышал сам), макет приусадебного участка (неожиданно!) и даже макеты самых известных корейских блюд, которые и сейчас очень популярны, в том числе среди русского населения. А ещё история волны культурного возрождения в Перестройку и позже, появления корейских газет и телепередач.

В целом, это очень важная для Сахалина тема, и несмотря на отъезд многих корейцев в Южную Корею, они всё ещё очень заметная часть населения Сахалина, и ещё более заметная - Южно-Сахалинска. Такая маленькая экспозиция, конечно, не отражает эту важную роль, на фоне огромных залов обычной исторической и краеведческой тематики, но всё-таки позволяет увидеть культурное и историческое разнообразие острова.

Не смог пройти мимо аниме Остров Джованни (2014) не очень известного режиссёра Нисикубо Мидзухо. Фильм посвящён самому драматическому периоду истории Сахалина и Курил - второй половины сороковых, когда острова перед окончанием Второй Мировой были захвачены Советским Союзом, и вслед за государственной принадлежностью там постепенно менялось и население.

Два школьника брата, из семьи японцев с острова Шикотан, внезапно оказываются перед фактом, что Япония капитулировала и перестала быть непобедимой империей, но вместо американских оккупантов на их отдалённый остров пришли советские. Они грабят местных жителей, занимают их дома, но в то же время многие советские военные стараются помогать местным. Японские дети делят одну школу с советскими, постепенно они начинают вместе играть, узнают песни друг друга. Герои подружились с дочкой советского майора - Таней. Сюжет дальше пересказывать не буду, впереди там будет ещё много разного трагического и наоборот, вселяющего надежду и человечного. В фильме показан и Сахалин, и советский лагерь там, и отправка местных японцев на Хоккайдо, и сахалинские корейцы, которые хоть и помнят зло своих бывших хозяев и завидуют, что те отправляются домой, всё равно помогают мальчикам и их учительнице.

Это печальный, но трогательный и вдохновляющий фильм, который показывает те события как общую историю для современных сахалинцев и японцев, историю, где можно найти хорошее, не забывая и сожалея о плохом, и использовать её как ресурс для строительства новых отношений. В фильме есть плохие события, и нет плохих людей, есть непреодолимые бедствия, разъединяющие семьи и друзей, но есть и простая человеческая жизнь, которая есть и у простых рыбаков, и у суровых военных, есть уверенность, что люди не должны враждовать даже посреди вражды государств, политиков и армий.

Пишут, что история в фильме имеет реальную основу, и может быть даже в биографии режиссёра, тем более, что его фамилия совпадает с названием одного из поселений японского Сахалина. Что ж, если весь сюжет, или хотя бы часть, действительно правда, то это трогательно и вдохновляюще вдвойне.

#фильм@AnthropoLOGS