Гражданин Кейдж

3:52

Media is too big

VIEW IN TELEGRAM

Что же случилось с фильмом Липского «Я убил Эйнштейна, господа»? Событие, которое, как вы понимаете, не произошло, как в сюжете, так и в реальности. Оставшись без присмотра своего соавтора Брждечки после его смерти в 1981-м году, как отмечает Компаниченко, режиссёр «показал в полной мере свою бурную натуру в придумывании всяческих трюков» и запутался в сосновом лесу, созданных им ситуаций, хотя для фильма достаточно было одну или две, поскольку в трёх соснах уже можно запутаться. Чего только в фильме нет, и полеты в космос, и путешествие во времени, и драки в стилистике «Лимонадного Джо», и перевоплощения женщин в мужчин и – наоборот, и псевдонаучные рассуждения, и даже стриптиз. Самое смешное место в фильме. Разумеется, дамы раздеваются до пределов, дозволенных цензурой тех лет. Беда очень многих талантливых творцов вместить всё, что у них есть и даже то, чего не умеют, но стараются внести в последнее произведение. Если выбросить из сюжета космических пришельцев, драки, бородатых женщин, придумать более точную мотивировку необходимости убивать Эйнштейна, то получилась бы очаровательная комедия в духе «Соломенной шляпки», созданной режиссёром в 1971 году. Увы! «Странные люди эти чехи, – сказала нам экскурсовод, прожившая много лет в Чехии, – спокойные, выдержанные, но от них никогда не знаешь, что ожидать. Такое могут сотворить, что никакой логике неподвластно». Знаем, знаем: на зад Зденечке Сватовой поставить большую гербовую печать третьего Рейха! Смеющаяся нация. Суть фильма состоит в том, чтобы вернуться в прошлое и подставить кресло с сидящим на нем Эйнштейном под падающую люстру, о чём персонажи из нашего времени знали, якобы, из воспоминаний его друзей, что вполне можно было решить на бытовом уровне. Молодой ученый неожиданно встал, повинуясь взгляду кокетки из-под веера, тем и спасся, не обратив внимания на звуки разбивающегося стекла за спиной. Вмешательство многочисленных конкурентов из ещё более далекого будущего превращает стилистику фильма в полную эклектику, несколько меньшую, правда, чем в фильме «Вы, вдова, пан» Вацлава Ворличека на тему аналогичных перевоплощений. Словно они сговорились выйти за пределы орнамента, представляющего золотое сечение лучших произведений чешской весны. Фильм Ворличика такой же фантастический, со всеми атрибутами кино о будущем, происходящем сегодня. В нём осуществляется перенос личности одного человека в тело другого вне зависимости от пола, что создаёт массу комических неурядиц. Хотя гораздо эффектней выглядел бы процесс переноса души, если осуществлён был не медицинским способом в безликой операционной, а с помощью старой «доброй» магии с её эффектной атрибутикой, более правдоподобной с художественной точки зрения, тем более, что в сюжете представлен астролог. Расстояние между фильмом Ворличика и Липского в шестнадцать лет, и к 1986-м году начинает проявляться следы разрушения орнаментального начала отработанного чешского стиля. Разумеется, Липский превосходит своего предшественника в таланте, но, как уже говорилось, всего слишком много, чтобы соблюсти гармонию или хотя бы киношное правдоподобие, свойственное фильмам, снятых до оккупации.
#кинематограф_чешской_весны
#Олдржиг_Липский #Я_убил_Эйнштейна_господа

www.group-telegram.com/jp/CageCitizen.com/1295

126 viewsМихаил, edited  Jan 18 at 13:55

Что же случилось с фильмом Липского «Я убил Эйнштейна, господа»? Событие, которое, как вы понимаете, не произошло, как в сюжете, так и в реальности. Оставшись без присмотра своего соавтора Брждечки после его смерти в 1981-м году, как отмечает Компаниченко, режиссёр «показал в полной мере свою бурную натуру в придумывании всяческих трюков» и запутался в сосновом лесу, созданных им ситуаций, хотя для фильма достаточно было одну или две, поскольку в трёх соснах уже можно запутаться. Чего только в фильме нет, и полеты в космос, и путешествие во времени, и драки в стилистике «Лимонадного Джо», и перевоплощения женщин в мужчин и – наоборот, и псевдонаучные рассуждения, и даже стриптиз. Самое смешное место в фильме. Разумеется, дамы раздеваются до пределов, дозволенных цензурой тех лет. Беда очень многих талантливых творцов вместить всё, что у них есть и даже то, чего не умеют, но стараются внести в последнее произведение. Если выбросить из сюжета космических пришельцев, драки, бородатых женщин, придумать более точную мотивировку необходимости убивать Эйнштейна, то получилась бы очаровательная комедия в духе «Соломенной шляпки», созданной режиссёром в 1971 году. Увы! «Странные люди эти чехи, – сказала нам экскурсовод, прожившая много лет в Чехии, – спокойные, выдержанные, но от них никогда не знаешь, что ожидать. Такое могут сотворить, что никакой логике неподвластно». Знаем, знаем: на зад Зденечке Сватовой поставить большую гербовую печать третьего Рейха! Смеющаяся нация. Суть фильма состоит в том, чтобы вернуться в прошлое и подставить кресло с сидящим на нем Эйнштейном под падающую люстру, о чём персонажи из нашего времени знали, якобы, из воспоминаний его друзей, что вполне можно было решить на бытовом уровне. Молодой ученый неожиданно встал, повинуясь взгляду кокетки из-под веера, тем и спасся, не обратив внимания на звуки разбивающегося стекла за спиной. Вмешательство многочисленных конкурентов из ещё более далекого будущего превращает стилистику фильма в полную эклектику, несколько меньшую, правда, чем в фильме «Вы, вдова, пан» Вацлава Ворличека на тему аналогичных перевоплощений. Словно они сговорились выйти за пределы орнамента, представляющего золотое сечение лучших произведений чешской весны. Фильм Ворличика такой же фантастический, со всеми атрибутами кино о будущем, происходящем сегодня. В нём осуществляется перенос личности одного человека в тело другого вне зависимости от пола, что создаёт массу комических неурядиц. Хотя гораздо эффектней выглядел бы процесс переноса души, если осуществлён был не медицинским способом в безликой операционной, а с помощью старой «доброй» магии с её эффектной атрибутикой, более правдоподобной с художественной точки зрения, тем более, что в сюжете представлен астролог. Расстояние между фильмом Ворличика и Липского в шестнадцать лет, и к 1986-м году начинает проявляться следы разрушения орнаментального начала отработанного чешского стиля. Разумеется, Липский превосходит своего предшественника в таланте, но, как уже говорилось, всего слишком много, чтобы соблюсти гармонию или хотя бы киношное правдоподобие, свойственное фильмам, снятых до оккупации.
#кинематограф_чешской_весны
#Олдржиг_Липский #Я_убил_Эйнштейна_господа

BY Гражданин Кейдж