Пакистан: снаряды – Киеву, мигрантов – Москве на замещение убитых россиян

На приложенном фото - 122-мм осколочно-фугасные снаряды пакистанского производства на вооружении «Гвоздики» 4-й БрОП НГУ «Рубеж».

И вспомнил, что официальный представитель МИД РФ заявила на брифинге 18 декабря 2024 года:

«Что касается либерализации визового режима с Пакистаном, то мы готовы рассмотреть возможность упрощения порядка въезда пакистанских граждан в Россию после подписания межправительственного соглашения о реадмиссии. Проект этого документа как раз обсуждается сейчас с партнёрами».

Круг замкнулся. Пакистанским снарядами киевский режим убивает лучших сынов и дочерей России. А МИД РФ готов на замещение нашим погибающим на ЛБС парням завести мигрантов из Пакистана.

Когда уже мы будем в нашем государстве смотреть на вопросы не с позиции ведомственной или корпоративной колокольни? Когда уже мы будем оценивать ситуацию в комплексе? Какие могут быть мигранты из страны, которая помогает убивать наших граждан? И это я ещё не вспоминаю про тот поток изнасилований несовершеннолетних девочек, который годами осуществляли в городах Британии выходцы из Пакистана.

По сути г-н Матвейчев (который депутат и единорос) прямо озвучивает ультиматум диаспор народу России.

Угрожает от их имени воюющей стране. Обещает недовольным миграционной политикой, что если "тронут мигрантов» — теракты будут каждый день. Фактически, друзья, это примерно то же, что исламские террористы когда-то предъявляли испанскому правительству: делайте то, что мы скажем, и мы перестанем устраивать теракты. Тогда трусливое и жалкое, лишённое мужского достоинства правительство Испании прогнулось. Вопрос: прогнётся ли власть РФ? И будут ли вынуждать русский народ прогнуться. Как вынуждали в «нулевые», сажая в тюрьмы и штрафую за майку с надписью «Я – русский!». А я повторяю – теперь это воюющий народ.

Да, друзья, вот до чего мы дошли: ОПГ «диаспора», запрета которой, как криминальной структуры, мы требовали годами, уже угрожает стране. Пока что через «прокладку» в виде разнообразных мерзких персонажей. Пока что.

А персонаж, кстати, примечательный. Коллеги уже напомнили, что оно— автор фразы "Киев за три дня". И да: тогда её не произносил ни один серьёзный эксперт или политик, но именно её радостно подцепила пропаганда хохлов и трясёт ею уже третий год, как пресловутым «распятым мальчиком».

А ещё оно не голосовало за признание ДНР и ЛНР (сказалось больным). А ещё поговаривают, что родная дочь г-на Матвейчева, отыграв свадьбу в Барселоне, проживает в Швейцарии. И это, конечно же, подлая ложь и поклёп на достойного мужа и слугу Отечества.

Вот такие замечательные люди. И всё это происходит на фоне Сирии и всего того, что там произошло. И происходит прямо сейчас. Как называется то, что вытворяет г-н Матвейчев, с учётом всего этого? Сами ответьте на этот вопрос, друзья.

Павел Кухмиров, Донецк (специально для РИА «Катюша»).

Он вообще интересный человек, брат Саша.

Военкоров Матвейчев именовал дословно "дешёвые шлюхи". Ну это помимо того, что призывал их всех расстрелять.

Но это ладно. Удивительно то, что его по-прежнему считают экспертом и приглашают на разные программы.

https://www.group-telegram.com/sashakots/51060

Полезные процедуры для кожи - и ты полон сил и энергии 😎

Когда Вы читаете эту заметку, уже отгремела канонада салютов, отзвенели фужеры, отстучали вилки с ножами о блюда с максимально изысканными явствами и Вы произнесли мириады поздравлений с календарной переменой дат.

Что это было, православные?
К какому это Новому Году Вы как к личности или божеству обращались и просили его быть к Вам поласковей, да помилее?
Не согласитесь, что это откровенное и чистой воды язычество?

Новый год? По Григорианскому календарю? Это который большевики ввели в России?
Вместе с отменой празднования Рождества, Воскресения Христова, Святой Пятидесятницы и всего остального.
Говорите, что все по Григорианскому календарю живут?
А тогда и Рождество Вы 25 декабря уже отпраздновали?
Рождество не праздновали?
Говорите, что Церковь наша живёт по Юлианскому календарю?
А Вы по Григорианскому?
То есть Вы не с Церковью?

С чем же Вы друг друга поздравляли?
Говорите, батюшка благословил на празднование нового года по Григорианскому календарю?
А скоромные лакомства на стол во время Постных дней тоже по его благословению поставили? Простите, а на опохмелку благословить не просили?

Вам может не понравиться, но мы напомним:

Верный и в малом и во многом верен,
а неверный в малом неверен и во многом.
(Лк. 16:10).

Есть вопросы, кажущиеся простыми. Ответы на такие вопросы почти всегда ошибочны. На пример: «Зачем нужны священники?» — «Ну, батенька, это просто. Крестить, хоронить, молебны служить». Ответ неверный. В первую и главную очередь священник нужен для того, чтобы служить Литургию. У многих возникнет вопрос — а что такое Литургия? Первый правильный ответ рождает следующие правильные вопросы.

В храме читают Часы. А в алтаре священник стоит перед жертвенником и приготавливает хлеб и вино для Бескровной Жертвы. Берёт большую просфору и, держа в правой руке копие, трижды осеняет просфору знаком креста. При каждом крестном знамении говорит: «В воспоминание Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа».

Если бы не Литургия, мир давно бы забыл о первом Пришествии Спасителя, и никто бы не был готов ко второму.

Священников на Руси были тысячи. Это были монахи и бельцы, образованные и едва умевшие читать. Одни стали персонажами сказок, другие вошли в святцы. Но никто из них не служил Литургию так, как служил её отец Иоанн Сергиев, он же — праведный Иоанн Кронштадтский.

Этот человек, родившийся на холодном севере и без того холодной страны, воспитанный бедными и набожными родителями, стал эталоном для всех священников до самого Судного дня.

По звуку камертона выстраиваются голоса поющих. Слушая Баха и Моцарта, можно понять, что такое музыка. Понять, кто такой священник, можно, глядя на Иоанна Кронштадтского. По камертону его литургических возгласов стоит настраивать разноголосицу многолюдного священнического хора.

У него многому можно поучиться. Вернее, нет в священнической жизни такой грани, которая в жизни отца Иоанна не засияла бы подобно бриллианту. Он был милостив к бедным; непримирим и строг в отношении безбожия и различных умственных шатаний; он помогал начать новую жизнь тысячам людей, опустившихся на самое дно. Сказать, что он молился горячо, — значит ничего не сказать. Он молился чудотворно, и когда он разговаривал с Богом, то бытие Божие, присутствие Бога здесь и сейчас ощущалось людьми как первая и главная реальность.

В те годы, когда отец Иоанн начал своё служение, Русская Церковь осваивала новый, а вернее — хорошо забытый старый, вид деятельности — миссионерство. Вектор действия был направлен на восток, туда, где на огромных просторах империи жили многочисленные некрещёные народы. Волна миссионерской активности даже выплеснулась за пределы страны: в соседней Японии трудился Николай Касаткин, впоследствии названный равноапостольным.

Иоанн Сергиев хотел послужить делу православной миссии и вначале серьёзно думал о проповеди в далёких краях. Но… Внимательный взгляд вокруг открыл ему картину странную и жуткую. Ничуть не меньше, чем язычники, в просвещении Христовым светом нуждались крещёные люди. Среди богатых и образованных — разврат и вольнодумство. Среди простого народа — невежество, пьянство, озлобленность. Чтобы спасать из адовых челюстей бесценные души, не нужно никуда ехать. Поле для борьбы открывается на каждом шагу, в каждом селе или городе.

Отца Иоанна можно назвать всероссийским батюшкой, но всё же он в первую очередь — кронштадтский. Это в низкие двери кронштадтских лачуг входил он после службы, неся в руках пакеты с едой или лекарства. На улицах этого приморского военного городка озябший бедняк мог нежданно-негаданно получить в подарок от молодого священника пальто или сапоги. Там отец Иоанн причащал умирающих, крестил детей, служил молебны, и там он начал ежедневно совершать Божественную Литургию.

Святые будут судить мир. Об этом говорит апостол Павел. Святые уже сегодня судят мир. Судят одним фактом своего существования. Людям было бы легче находить себе оправдания, если бы не было тех, кто преодолевает мирскую логику и живёт Христовым умом. Люди, в сердцах которых нашёл покой Иисус Христос, в исходном положении такие же, как и мы. Они из той же плоти и крови, они — буквально — тем же миром мазаны. Молились тому же Богу, боролись с теми же страстями, читали ту же Книгу. Почему они светлы, как солнце, а мы нет — загадка.

Может, святость подобна таланту, и сколько ни учи ребёнка музыке, Моцартом ему не стать? Возможно. Отец Иоанн служил ту же Литургию, что мы, но нам не дано служить так, как он. Не дано. А может, не хотим?

Литература о кронштадтском батюшке огромна. Это и описание чудес, и различные воспоминания, и злобные прижизненные нападки либеральной печати (святых любят не все). Есть и его дневник — «Моя жизнь во Христе». Со всем этим не то что стоит, а надо ознакомиться. Но каждый раз от разговоров о «Доме трудолюбия», о путешествиях по России с непрестанными службами и частыми исцелениями, о корзинах писем с просьбой помолиться, нужно возвращаться к разговору о главном — о Литургии.

Между словом «Литургия» и жизнью отца Иоанна можно поставить знак равенства. Уже видя на горизонте грозовые тучи надвигавшихся гонений, отец Иоанн показал всему миру, и особенно всему клиру, каким сокровищем мы обладаем и как им надо пользоваться.

«Иоанн» означает «Божия благодать». Это имя, ставшее у нас крестьянским и простонародным, носил Предтеча. Им был украшен любимый ученик Господа. Так же звали самого огненного и златословесного проповедника. В
этом же ряду стоит и наш сородич — Иоанн Сергиев.

К святым обычно обращаются словами «моли Бога о нас». К отцу Иоанну можно обращаться так: «научи нас понимать, любить и служить Божественную Литургию».

Интересно, а откуда взялась у нас эта паскудная традиция блюрить лица? Открывать лица, сообщать фамилии, даже больше – рассказывать кто родители и из какой  школы, института и т.п., чтобы корчились все, кто контактирует с такими! Ведь мы сами создаём атомизированного человека, у которого всё окружение оказывается как бы ни при чём!

Всех показать и даже помещать на Доску позора! Для обзора... Глядишь, народ начнёт понимать, что он ответственен за тех, кто рядом!

У всего есть Автор!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Якутский рукопашник: интервью с бойцом победившим в ножевом бою

История подвига якутского штурмовика «Туты» за пару дней облетела весь мир: о нашем бойце уже пишет Илон Маск, а сам герой только скромно смеётся, вспоминая как враги приняли его за мёртвого, а ему удалось заманить боевика внутрь убежища.

Как оказалось, рукопашный бой был только началом событий: дальше отважного якута ждали 6 дней партизанской работы, 4 контратаки противника, прослушка раций ВСУ и многое другое. Казалось, на одного нашего бойца враг направил всю мощь своего оружия: его забрасывали гранатами, травили газом, атаковали «дронами» и буквально доли секунды спасли его от огня РПГ.

Ещё раз убеждаемся, жизнь – лучший режиссёр. Если бы мы увидели такую историю в кино, то наверное решили бы, что сюжет чересчур насыщен и не мог бы иметь места в реальной жизни, но вот – интервью героя, который лично смог пройти через ад и выполнить боевую задачу. Специально для наших подписчиков публикуем версию для Telegram с удобными тайм-кодами.

00:33 Подробности боевого выхода: погибший товарищ, атака дрона и первые ранения
02:07 Зачем ВСУшник предлагал «Туте» сдаться в плен
03:28 Эксклюзивные подробности схватки
04:48 Как враг чуть не завладел ножом «Туты»
05:20 В таких боях выживает только один
05:40 Почему якут дрался без звука
06:37 Последние секунды жизни боевика ВСУ
07:24 Рация ВСУшника помогла «Туте» узнать про контратаку ВСУ и выиграть время
08:33 Как враги поняли, что имеют дело с якутом
08:48 Боевики пытались закидать «Туту» гранатами и вывести на разговор
09:15 «Тута» устроил засаду разведке противника
10:03 Как вода спасла героя от газа
10:51 Почему Григорьев не стал убивать трёхсотого
12:03 Взорвавшийся телефон, уцелевшие часы и дроны – как «Тута» успел выскочить из ловушки пока боевики ходили за РПГ
14:18 Якутский рукопашник о том, как ставил флаг РФ у штаба ВСУ
14:50 Что успел сделать боец за 6 дней на территории врага
15:34 «Самому надо было» – почему Григорьев не стал жечь склад боеприпасов
18:12 После схватки якутский рукопашник отбил ещё четыре наката ВСУ
20:24 Боевики ВСУ испугались якобы подошедшей подмоги
21:07 Почему не удалась первая попытка отката
22:38 ВСУшники специально переодеваются в мирных
23:24 Враги сочли «Туту» погибшим и это спасло ему жизнь
25:03 Хроника спасения якута рукопашника
26:59 Выйти к своим якутскому рукопашнику помогли три вещих сна
28:52 Почему выходить по открытке безопасней чем через лес
29:50 Как во время отката «Тута» помог нашему наступлению
30:41 Быстрота спасла бойца от гибели в сгоревшей МТЛБ
31:22 Погибшие друзья пытались предупредить якута об ударе дроном
33:18 Как менялись задачи «Туты» на позициях от установки флага до разведки
33:58 Семья помогла бойцу продержаться 6 дней
34:22 Якутский рукопашник уничтожил минометный расчёт ВСУ
35:54 Почему в самую трудную минуту предки не оставляют
36:16 Как Григорьев смог избежать гибели под огнём сослуживцев
38:02 Почему боец не захотел звать подмогу
41:40 Как «Тута» не узнал родную речь при возвращении к своим
42:24 Почему боец не стыдился слёз при встрече с товарищами
43:04 Сколько противников уничтожил якутский рукопашник
43:32 Зачем якутский рукопашник 4 дня хранил последнюю сигарету
45:18 Сколько боевых выходов было у Андрея Григорьева
47:20 Почему третий бой становится определяющим
49:13 История и судьба спасительного ножа
50:28 Якутский рукопашник не смог досмотреть видео своей схватки

👉🏻Смотреть на RUTUBE

👉🏻Смотреть в ВКонтакте

👉🏻Смотреть на ДЗЕН

@wargonzo

Один из самых важных выводов нескольких последних лет – это то, что Россия во всех смыслах является самодостаточной страной.

Однако выйти из-под гнёта преклонения перед всем иностранным нам всё равно очень сложно. Это подтверждает фильм 1953 года о событиях 1798 года.

Посмотрите фрагмент из выпуска 🔗 «Доколе мы ворон будем принимать за соколов?» от 22.12.2023.