Игорь Албин

​​День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 декабря

1240 г. Взятие Киева

В ХIІ веке Киев был одним из крупнейших городов и столицей одного из самых сильных мировых государств. Это время считается расцветом города, несмотря на то, что сама Киевская Русь переживала уже не лучшие времена. Киев насчитывал 50 тысяч жителей, в то время как в Лондоне, например, жило 20 тысяч человек.

Большинство европейских столиц достигли черты в 50 тысяч жителей только через 200-300 лет.

Батый предложил киевлянам сдаться без боя. Он хотел взять город неразрушенным. В Киев отправился посол с предложением добровольно открыть ворота. Обычно, если горожане выполняли требование хана, город не подвергался многочисленным разрушениям, а только грабился и облагался данью.
Киевляне отказались впускать в свой город чужеземные войска. Жители решили биться насмерть.

Татаро-монголы нашли слабое место в системе укреплений - Лядские ворота (они были расположены в районе современной площади Независимости).

Начался штурм русской столицы. Но, даже прорвавшись в город, ордынцам не сразу удалось захватить Киев - город имел не одну полосу укреплений. Битва шла день и ночь, за одной волной штурмующих накатывала другая волна. На защиту города, охваченного пламенем, вышли все его жители, и стар и млад. Как пишет летопись «один бился с тысячей, а двое - с тьмою». Сопротивление киевлян было настолько отчаянным, что хан был вынужден дать своим войскам передышку. Татары использовали осадные орудия. Об этом свидетельствует, в частности, полное разрушение стенобитными орудиями Десятинной церкви, в которой укрылись последние защитники столицы Руси. Через провалы в стенах бесчисленные орды хлынули на улицы, неся с собой разграбление и разрушение.
 
1305 г. Максим Митрополит Киевский и Владимирский

Митрополит Киевский и Владимирский с 1283 г. Родился в Греции.
В 1283 г. свт. Максим был поставлен митрополитом всея Руси. Свою новую паству он нашел в печальном состоянии: его кафедральный город Киев лежал в развалинах, все княжество и соседние с ним были разорены, население почти все разбежалось. А татарские нашествия повторялись, и сношения Киева с другими епархиями нарушались. По приезде своем митрополит поехал по церковным делам в Орду, а потом собрал в Киеве совет епископов, чтобы утвердить церковное управление.

Но мудрый и прозорливый святитель предвидел, что спасение Руси придет с севера, и, руководимый откровением свыше, решил перенести свою кафедру во Владимир на Клязьме, где по большей части жил и где скончался его предшественник — митрополит Кирилл. Там же находился в течение 150 лет великокняжеский престол.

Свт. Максим стал подписываться «Митрополит всея Руси» и желал, чтобы вел. кн. Владимирский назывался «великим князем всея Руси». Это случилось в 1299 г.

Подавая всем пример высокодуховной жизни, митрополит Максим неустанно заботился о духовном возрастании своего словесного стада. Так, святитель установил правило о постах, назначив, кроме Великого поста, Апостольский, Успенский и Рождественский посты, и определил, когда разрешается пост среды и пятка (до ХIV века на Руси не соблюдали поста в Преполовение и Отдание Пасхи). Особым попечением святого митрополита было утверждение законного брака: «Пишу и о том затем, чтобы вы, чада мои, рожденные в купели, новосвященныя, принимали жен от святой Соборной и Апостольской Церкви, жена для спасения человеческого. Если же держите их в блуде, без венчания- что за помощь тебе? Нет, упрашивай и понуждай их, пусть, стары ли или молодые оне, венчаются в церкви».

Скончался свт. Максим 6 декабря 1305 г. и был погребен во Владимирском Успенском соборе, а над гробницей его была помещена Максимовская чудотворная икона Божией Матери. Местное почитание его началось тотчас же, а потом стало повсеместным.

Нетление мощей его обнаружилось в XIX., во время ремонта Владимирского собора.
Память его празднуется 6 декабря в день преставления, 23 июня вместе с Собором Владимирских святых.
 

www.group-telegram.com/jp/IgorAlbin.com/7098

5.2K viewsDec 19 at 10:01

​​День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 декабря

1240 г. Взятие Киева

В ХIІ веке Киев был одним из крупнейших городов и столицей одного из самых сильных мировых государств. Это время считается расцветом города, несмотря на то, что сама Киевская Русь переживала уже не лучшие времена. Киев насчитывал 50 тысяч жителей, в то время как в Лондоне, например, жило 20 тысяч человек.

Большинство европейских столиц достигли черты в 50 тысяч жителей только через 200-300 лет.

Батый предложил киевлянам сдаться без боя. Он хотел взять город неразрушенным. В Киев отправился посол с предложением добровольно открыть ворота. Обычно, если горожане выполняли требование хана, город не подвергался многочисленным разрушениям, а только грабился и облагался данью.
Киевляне отказались впускать в свой город чужеземные войска. Жители решили биться насмерть.

Татаро-монголы нашли слабое место в системе укреплений - Лядские ворота (они были расположены в районе современной площади Независимости).

Начался штурм русской столицы. Но, даже прорвавшись в город, ордынцам не сразу удалось захватить Киев - город имел не одну полосу укреплений. Битва шла день и ночь, за одной волной штурмующих накатывала другая волна. На защиту города, охваченного пламенем, вышли все его жители, и стар и млад. Как пишет летопись «один бился с тысячей, а двое - с тьмою». Сопротивление киевлян было настолько отчаянным, что хан был вынужден дать своим войскам передышку. Татары использовали осадные орудия. Об этом свидетельствует, в частности, полное разрушение стенобитными орудиями Десятинной церкви, в которой укрылись последние защитники столицы Руси. Через провалы в стенах бесчисленные орды хлынули на улицы, неся с собой разграбление и разрушение.
 
1305 г. Максим Митрополит Киевский и Владимирский

Митрополит Киевский и Владимирский с 1283 г. Родился в Греции.
В 1283 г. свт. Максим был поставлен митрополитом всея Руси. Свою новую паству он нашел в печальном состоянии: его кафедральный город Киев лежал в развалинах, все княжество и соседние с ним были разорены, население почти все разбежалось. А татарские нашествия повторялись, и сношения Киева с другими епархиями нарушались. По приезде своем митрополит поехал по церковным делам в Орду, а потом собрал в Киеве совет епископов, чтобы утвердить церковное управление.

Но мудрый и прозорливый святитель предвидел, что спасение Руси придет с севера, и, руководимый откровением свыше, решил перенести свою кафедру во Владимир на Клязьме, где по большей части жил и где скончался его предшественник — митрополит Кирилл. Там же находился в течение 150 лет великокняжеский престол.

Свт. Максим стал подписываться «Митрополит всея Руси» и желал, чтобы вел. кн. Владимирский назывался «великим князем всея Руси». Это случилось в 1299 г.

Подавая всем пример высокодуховной жизни, митрополит Максим неустанно заботился о духовном возрастании своего словесного стада. Так, святитель установил правило о постах, назначив, кроме Великого поста, Апостольский, Успенский и Рождественский посты, и определил, когда разрешается пост среды и пятка (до ХIV века на Руси не соблюдали поста в Преполовение и Отдание Пасхи). Особым попечением святого митрополита было утверждение законного брака: «Пишу и о том затем, чтобы вы, чада мои, рожденные в купели, новосвященныя, принимали жен от святой Соборной и Апостольской Церкви, жена для спасения человеческого. Если же держите их в блуде, без венчания- что за помощь тебе? Нет, упрашивай и понуждай их, пусть, стары ли или молодые оне, венчаются в церкви».

Скончался свт. Максим 6 декабря 1305 г. и был погребен во Владимирском Успенском соборе, а над гробницей его была помещена Максимовская чудотворная икона Божией Матери. Местное почитание его началось тотчас же, а потом стало повсеместным.

Нетление мощей его обнаружилось в XIX., во время ремонта Владимирского собора.
Память его празднуется 6 декабря в день преставления, 23 июня вместе с Собором Владимирских святых.
 

BY Игорь Албин