О, Ронин!

О, Ронин!

В интервью Дудь упрекал Жукова в идеализме и утопизме, даже сравнил либертарианство с коммунизмом. Читался посыл "ваши принципы не могут быть идеально реализованы на практике, откажитесь от них". Если переложить логику Юры на другие течения, то гуманистам…

Также поднимался практический вопрос—вот ракетой снесло украинскую электростанцию, как компенсировать, если не дать денег государству Украина? Жуков ответил, что полагаются выплаты местным жителям, ибо пострадавшие они, а не государство (государство никогда не жертва, оно по определению агрессор). Юру этот непрактичный ответ не устроил.

Поэтому следует объяснить о реализации подобных общих дел и публичных благ, из какой логики мы исходим. В добровольном построении муниципалитетов, освоении земли, складываются определенные добровольные правила, традиции, институты, через которые решаются общие дела. Проблема возникает там, где агрессор уничтожил эти институты и правила, заменил их на свои. И свергнут он был только через продолжительное время, когда законные собственники умерли от старости, а традиции забылись.
Что делать на освобожденных от такого этатизма территориях? Либо оставлять все решения на индивидуальный откуп (этично, непрактично, было предложено Жуковым), либо формировать суррогат добровольных институтов, придумать, как оно должно было бы сложиться. Наделить широкими полномочиями муниципалитет (эффективно, но не идеально этично).

Так как на практике восстановить электростанцию? Кому дать деньги реалистично, а не сугубо идеалистично? Пострадавшей от потери электростанций стороной признать муниципалитеты. Деньги дать им, чтобы они построили новые/восстановили старые электростанции, которые теперь будет находиться в их собственности, а не в собственности государства.

О, Ронин!Подписаться.

www.group-telegram.com/jp/LibertRonin.com/38

164 viewsDec 20 at 10:07

Также поднимался практический вопрос—вот ракетой снесло украинскую электростанцию, как компенсировать, если не дать денег государству Украина? Жуков ответил, что полагаются выплаты местным жителям, ибо пострадавшие они, а не государство (государство никогда не жертва, оно по определению агрессор). Юру этот непрактичный ответ не устроил.

Поэтому следует объяснить о реализации подобных общих дел и публичных благ, из какой логики мы исходим. В добровольном построении муниципалитетов, освоении земли, складываются определенные добровольные правила, традиции, институты, через которые решаются общие дела. Проблема возникает там, где агрессор уничтожил эти институты и правила, заменил их на свои. И свергнут он был только через продолжительное время, когда законные собственники умерли от старости, а традиции забылись.
Что делать на освобожденных от такого этатизма территориях? Либо оставлять все решения на индивидуальный откуп (этично, непрактично, было предложено Жуковым), либо формировать суррогат добровольных институтов, придумать, как оно должно было бы сложиться. Наделить широкими полномочиями муниципалитет (эффективно, но не идеально этично).

Так как на практике восстановить электростанцию? Кому дать деньги реалистично, а не сугубо идеалистично? Пострадавшей от потери электростанций стороной признать муниципалитеты. Деньги дать им, чтобы они построили новые/восстановили старые электростанции, которые теперь будет находиться в их собственности, а не в собственности государства.

О, Ронин!Подписаться.

BY О, Ронин!