Эпоха Наполеона Бонапарта

...Одним из первых к изучению социальной истории человека на войне обратился преподаватель университета Иллинойса Джон Линн. В статье «Лицом к чести: моральная эволюция французской армии» [Lynn J. Toward an Army of Honor: the Moral Evolution of the French Army, 1789–1815 // French Historical Studies. 1989. Vol. 16. № 1. P. 152–182.] он, полемизируя с Коннели [О. Коннели, один из первых американских историков-наполеонистов, написал книгу Blundering to glory: Napoleon's military campaigns, 1987, в духе преклонения перед гением императора и восхищения его армией], показал, как Наполеон превратил республиканскую армию солдат-граждан, служивших принципам свободы и равенства, в армию, служившую исключительно чести. Император французов, который видел в верности долгу краеугольный камень своего режима, укреплял культ чести системой символов и материальных благ, щедро наделяя достойных наградами, титулами, продвижением по службе и почетными пенсиями.

Два десятилетия спустя идеи Линна развил его ученик Майкл Хьюз. В книге «Создание Великой армии Наполеона» [Hughes M. Forging Napoleon’s Grande Armée. N.Y., 2012.] он проанализировал основные параметры, определявшие мотивацию французских солдат и офицеров и составлявшие неотъемлемую часть военной культуры наполеоновской Франции 1800–1808 гг. – честь, патриотизм, мужественность (masculinity) и воинский дух, преданность Наполеону, а также исследовал средства принуждения, применявшиеся в армии. Наряду с понятиями чести автор исследовал и представление французского солдата о славе, являвшихся неотъемлемой частью espirit du corps и поддерживавших корпоративный дух в среде наполеоновских ветеранов даже после падения их кумира.

По статье Э. Вовси, «От простого к сложному»: Обзор современной американской историографии наполеоновских войн. Французский ежегодник 2013. С. 322-327.

www.group-telegram.com/jp/NapoleonBonapart_publicTG.com/968

1.3K viewsGray Green, edited  Jan 29 at 19:22

...Одним из первых к изучению социальной истории человека на войне обратился преподаватель университета Иллинойса Джон Линн. В статье «Лицом к чести: моральная эволюция французской армии» [Lynn J. Toward an Army of Honor: the Moral Evolution of the French Army, 1789–1815 // French Historical Studies. 1989. Vol. 16. № 1. P. 152–182.] он, полемизируя с Коннели [О. Коннели, один из первых американских историков-наполеонистов, написал книгу Blundering to glory: Napoleon's military campaigns, 1987, в духе преклонения перед гением императора и восхищения его армией], показал, как Наполеон превратил республиканскую армию солдат-граждан, служивших принципам свободы и равенства, в армию, служившую исключительно чести. Император французов, который видел в верности долгу краеугольный камень своего режима, укреплял культ чести системой символов и материальных благ, щедро наделяя достойных наградами, титулами, продвижением по службе и почетными пенсиями.

Два десятилетия спустя идеи Линна развил его ученик Майкл Хьюз. В книге «Создание Великой армии Наполеона» [Hughes M. Forging Napoleon’s Grande Armée. N.Y., 2012.] он проанализировал основные параметры, определявшие мотивацию французских солдат и офицеров и составлявшие неотъемлемую часть военной культуры наполеоновской Франции 1800–1808 гг. – честь, патриотизм, мужественность (masculinity) и воинский дух, преданность Наполеону, а также исследовал средства принуждения, применявшиеся в армии. Наряду с понятиями чести автор исследовал и представление французского солдата о славе, являвшихся неотъемлемой частью espirit du corps и поддерживавших корпоративный дух в среде наполеоновских ветеранов даже после падения их кумира.

По статье Э. Вовси, «От простого к сложному»: Обзор современной американской историографии наполеоновских войн. Французский ежегодник 2013. С. 322-327.

BY Эпоха Наполеона Бонапарта