Кто если не Буракова

Не знаю, насколько вы следите за твиттером и за вспыхивающими противоборствами в оппозиции. Кажется, за последний год так или иначе все группы оказались в центре скандалов, при этом, к сожалению, везде была основа. Я тут не хочу выступить с позиции безупречности: чем дольше ты живешь и чем больше берешь на себя ответственности, тем выше риск совершить ошибку, сделать неправильный выбор или поступить неэтично.

Об этом, безусловно, можно говорить, но в круговороте разоблачений я перестала видеть борьбу за идеи, ценности и позитивную повестку. Есть те, кому нравятся одни политики и не нравятся другие, через эти симпатии и антипатии в целом трактуются все события вокруг тех или иных людей. Оценка этичности поступков идет через призму «нравится — не нравится» личность или организация. Но я перестала понимать, за что выступают разные политические силы, какой план или видение России предлагают.

Отсюда же дискуссия вокруг триколора, которая не несет в себе вообще никакого содержательного контекста. Людям в России, боюсь, без разницы, с чем мы выйдем за границей. Гораздо важнее, можем ли мы дать ответы на больные темы: как закончится война, как быть с теми, кто возвращается в общество, имея нестабильную психику после войны, как быть с экономикой, как восстанавливать отношения с миром после Путина, и как прийти к этому «после».

www.group-telegram.com/jp/aburakova.com/3113

2.4K viewsFeb 9 at 21:39

Не знаю, насколько вы следите за твиттером и за вспыхивающими противоборствами в оппозиции. Кажется, за последний год так или иначе все группы оказались в центре скандалов, при этом, к сожалению, везде была основа. Я тут не хочу выступить с позиции безупречности: чем дольше ты живешь и чем больше берешь на себя ответственности, тем выше риск совершить ошибку, сделать неправильный выбор или поступить неэтично.

Об этом, безусловно, можно говорить, но в круговороте разоблачений я перестала видеть борьбу за идеи, ценности и позитивную повестку. Есть те, кому нравятся одни политики и не нравятся другие, через эти симпатии и антипатии в целом трактуются все события вокруг тех или иных людей. Оценка этичности поступков идет через призму «нравится — не нравится» личность или организация. Но я перестала понимать, за что выступают разные политические силы, какой план или видение России предлагают.

Отсюда же дискуссия вокруг триколора, которая не несет в себе вообще никакого содержательного контекста. Людям в России, боюсь, без разницы, с чем мы выйдем за границей. Гораздо важнее, можем ли мы дать ответы на больные темы: как закончится война, как быть с теми, кто возвращается в общество, имея нестабильную психику после войны, как быть с экономикой, как восстанавливать отношения с миром после Путина, и как прийти к этому «после».

BY Кто если не Буракова