Telegram Group Search
Forwarded from Шыу Хасэ РА
Настоящее черкесское седло (адыгэ уанэ) времен Русско-Кавказской войны ⚜️ Национальный Музей Республики Адыгея

Небольшое, легкое, довольно высокое черкесское седло опирается на спину коня двумя параллельными седельными полками. Узкая передняя лука с закругленным верхом располагается перпендикулярно к седлу. Задняя, более широкая лука, также имеющая закругленный верх, плавно отогнута назад.

🐎Форма седла диктовалась военными целями – высокое седло придавало свободу посадке воина, а низкая задняя лука не мешала повороту в седле и возможности отстреливаться на скаку. Седло не касалось ни позвоночника лошади, ни ее загривка, оно не причиняло лошади боли

Наружная и внутренняя стороны седла оклеивались кожей, а верхние части лук оковывались серебряными пластинками. С обеих сторон к седлу прибивались крыльца – куски тонкой и мягкой кожи.

Поверх арчака ложилась кожаная седельная подушка, которая изготавливалась отдельно. Ее набивали оленьей или турьей шерстью, которые даже в случае промокания и сырости не прели, не гнили и не слеживались.

Стремена специфические стаканчики — плоские, узкие, из цельного куска металла, часто удлиненной цилиндрической формы. С обратной стороны стремени многие всадники вставляли зеркальце, чтобы пользоваться им в походе для бритья. Черкесское стремя было настолько узким, что ступня в него целиком не помещалась, поэтому всадники опирались на основание стремян только носками, что делало излишним наличие каблуков на обуви, на которой, кстати, не было и шпор
13 февраля в 18:00 в Павильоне современного искусства Парка Столетия авторский проект Руслана Мазло Лъагъуэ / Путь. В экспозиции представлены работы, в которых плетение черкесской циновки превращается из ремесла в пластический медиум, а живопись становится продолжением этого процесса.

Художник работает с текстурой, ритмом и цветом, позволяя материалу самому задавать форму. Выставка приглашает зрителя стать свидетелем этого самосоздающегося пути – пути, который не имеет границ и конца, но всегда ведет вглубь себя.
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Портрет горца

Бумага, однотонная акварель
Александр Орловский
1817г


Из коллекции
Государственного Эрмитажа
Санкт-Петербург

Ещё один прекрасный и малоизвестный портрет горца от русско-польского живописца. Последние месяцы немало Орловского на канале, и тому есть причина.
«Добьём» его графику, раскрою карты)

ЛЕГЕНДЫ
16 февраля в 17:30 в ТЮЗе (Танцзал) будем слушать традиционную адыгскую музыку в исполнении Башира Хацук, музыканта из Нальчика.

Музыка Башира погружает нас в мир фольклора — исторических баллад, песен сетования, плачей и нартского эпоса. Он играет на виолончели, используя технику, характерную для черкесского народного инструмента «шичепшине», также экспериментирует, имитируя подголосок мужского хора «жьыу».
В Санкт-Петербурге и Москве состоятся презентации документального фильма "Черкесы. Путь чести." режиссера Аскарбия Нагаплева.

Мероприятия пройдут:

в Санкт-Петербурге 18 февраля в 17.30, в Доме национальностей (ул. Моховая, д. 15, литера А).

в Москве 21 февраля в 19:00, в Финансовом университете при Правительстве РФ (Ленинградский проспект, д.49/2, 4 этаж).
Forwarded from Zhamancool
Известное фото черкесских офицеров Российской и Османской армий.
Стамбул, 1881 г.
Второй справа – Карабатыр Заноко, сын знаменитого адыгского политического лидера периода Кавказской войны Сефербея Заноко. Первый, третий, пятый и седьмой слева направо братья Шихапли, убыхи, все высокопоставленные офицеры османской службы.
Посередине – #СултанСалатГирей (1832-1899), поручик, бжедугский
(хамышеевский) дворянин, двоюродный брат черкесского историка и этнографа #СултанХанГирей, отец известного адыгского общественно-политического деятеля начала XX века #СултанДовлетГирей.
Второй слева – Заурбеч Тугуруг.

По материалам С.Х. Хотко.
#circassian_style
📚В фондах редких книг Национального музея РА хранится уникальное издание «Что дала Адыгеи Октябрьская революция?» авторов Юсуфа Намитокова и Ибрагима Набокова. Книга была выпущена на адыгском языке на арабской графике издательством Крайнациздат в 1926 г.

📂Ознакомиться и скачать книгу вы можете, перейдя по ссылке https://clck.ru/3GTFp9


#НациональныйМузейРА
#ФондРедкихКниг
Дезинтеграция МЧА продолжается.

На этот раз отношения с KAFFED* расторгла «Ассоциация культуры и солидарности северокавказских народов города Эскишехир»** ( Eskafder), год назад уже понизившая свой статус в организации с активного до наблюдательного. В своем официальном заявлении управляющий совет Eskafder отметил, что за год, прошедший с начала охлаждения отношений с KAFFED, не было замечено никаких улучшений в политике головной организации. Это стало причиной окончательного разрыва отношений.

* KAFFED - Ассоциация кавказских хасэ Турции (Общественная организация, объединяющая черкесские организации Турции, член МЧА).

** Eskişehir Kuzey Kafkas Kültür ve Dayanışma Derneği.
2025/02/19 11:03:08
Back to Top
HTML Embed Code: