Ακαδημία

Эллинизм и славянство, часть 36

Влияние Византии невозможно рассматривать в отрыве от истории эллинистического мира.

Сам по себе эллинистический мир образовался после завоеваний Александра Македонского на территории его империи.

В основе эллинистической ойкумены лежали с одной стороны греческий язык и классическая греческая культура в том виде в котором она оформилась после Аристотеля – наставника Александра, с другой же – культура огромной ближневосточной территории покорённой Александром державы Ахеменидов.

В свою очередь культура Ахеменидской империи образовывалась главным образом из наложения персидской и западносемитской культур, языком международного общения на её территории был т.н. имперский арамейский. Особняком стояли культуры отдельных крупных сатрапий, особенно Египта.

Проникновение греческой и ближневосточной культур в эллинистическом мире было взаимным: покорённые территории перенимали греческую культуру, но и сама греческая культура эллинистической эпохи носит печать ближневосточного влияния, и в первую очередь это касается ближневосточных религиозных культов и мистических течений.

www.group-telegram.com/jp/akademia_space.com/2021

4.2K viewsedited  Sep 21, 2023 at 18:14

Эллинизм и славянство, часть 36

Влияние Византии невозможно рассматривать в отрыве от истории эллинистического мира.

Сам по себе эллинистический мир образовался после завоеваний Александра Македонского на территории его империи.

В основе эллинистической ойкумены лежали с одной стороны греческий язык и классическая греческая культура в том виде в котором она оформилась после Аристотеля – наставника Александра, с другой же – культура огромной ближневосточной территории покорённой Александром державы Ахеменидов.

В свою очередь культура Ахеменидской империи образовывалась главным образом из наложения персидской и западносемитской культур, языком международного общения на её территории был т.н. имперский арамейский. Особняком стояли культуры отдельных крупных сатрапий, особенно Египта.

Проникновение греческой и ближневосточной культур в эллинистическом мире было взаимным: покорённые территории перенимали греческую культуру, но и сама греческая культура эллинистической эпохи носит печать ближневосточного влияния, и в первую очередь это касается ближневосточных религиозных культов и мистических течений.

BY Ακαδημία