group-telegram.com/andishehsarapub/1978
Last Update:
🔺ویژگیهای شِبهِ علم چیست و چرا شِبهِ علم انتشاری صدها برابرِ علم دارد؟
#ب_پ
🔺بخش دوم
@andishehsarapub
✍ یکی از اشکلات مخالفان شِبهِ علم در مخالفت با آن، استفاده از نمونههایی است که بخشی از آنها به دلایل علمی، یا به صورت اتفاقی و یا به شکل کاذب به نتیجه رسیده است.
در این حالت، طرفداران شِبهِ علم از ناکامل بودن علم در راستای اهداف خود بهره میبرند.
✍ مقابلۀ طرفداران علم و فریفتگان شِبهِ علم به چشم کسانی که علم چندانی ندارند مانند مقایسۀ دو انشا با موضوع "چگونه تعطیلات خود را گذراندهاید؟" است؛ یکی نوشتۀ کسی که واقعیتها را نوشته و دیگری نوشتۀ فریبکاری که تخیلات خود را با شناخت کافی از باورپذیری مخاطب نوشته است.
✍ بیشترِ نمونههایی که برای شِبهِ علم میتوان ذکر کرد آنقدر در افکار عمومی نفوذ کردهاند که چشمبسته، در برابر پذیرش علمی نبودنشان مقاومت زیادی میشود.
برای نمونه اکنون همین نوشته به جایی رسیده که باید چند نمونه از شِبهِ علم را معرفی کند اما ذکر بعضی مثالهای مورد علاقۀ خوانندگان، بهویژه اگر از کودکی با آنها ارتباط برقرار کرده باشند، یا در ذهن خود در طول زمان زیادی آنها را واقعی دانسته باشند و داستانهای آن را دنبال کرده و بازگو کرده باشند، پذیرش غیرعلمی بودنشان را بسیار سخت میکند! 😃
این پذیرش وقتی سختتر میشود که این اشخاص، اسناد ساختگی مثل چند عکس یا صحبتهای چند شاهد غیرواقعی را واقعی پنداشته باشند.
✍ با ذکر کدام موارد زیر به عنوان مثالِ شِبهِ علم موافقید؟ 😃
- ماجراهای مثلث برمودا
- معلوم بودن خصوصیات یک فرد بر اساس ماه تولدش
- اسرار فال قهوه
- اسرار کف بینی
- سقوط یک بشقاب پرنده در صحرایی در آمریکا
- بخشهایی از کتاب راز که در آنها، بر اثر باور شما، اتفاقاتی "در طبیعت" رخ میدهد
- تأثیر احساسات و کلمات شما بر چگونگی تشکیل بلور آب (آزمایش ایموتو)
- تاثیر هارپ در ایجاد زلزله
اگر در این موارد، موردی هست که آن را واقعی میپندارید، لطفاً همین مطلب شبهعلم را از بخش اول با تمرکز بیشتری بخوانید.
@andishehsarapub
@Fact_Check
-----
🍀 مطالب این کانال نوشته میشوند نه کپی؛ لطفا در صورتی که انتشارشان را مفید میدانید، آنها را فوروارد بفرمایید نه کپی. سپاسگزارم
BY اندیشه سرا
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/andishehsarapub/1978