Артемий & Сыч

Вопрос же не в том, что Сарик Адреасян сказал какую-то глупость — что ещё он мог сказать. Вопрос в том, что глупость Сарика Адреасяна становится предметом широкого обсуждения в русской блогосфере.

Диагностически это означает, что мы коллективно настолько отупели, что для нас интересной темой становится типа смешная обезьяна или там грязная свинья.

Политическая дискуссия в РФ у патриотов фактически полностью отсутствует. Ну, разве что вяло течёт красно-белый срач. Одна из его сторон стоически защищает идею, что геноцид собственного населения может быть оправдан, а вторая не может объяснить первой и большинству пассивного населения, что как бы нет и это очень плохая управленческая практика.

Дискуссия у «несистемной оппозиции» дошла до того, что после 13 лет ритуального повторения «Жулики и воры, пять минут на сборы» один Светов додумался, что не только пяти минут мало, но и вообще никто никуда не собирается, и никакого революционного пути реформации России — нет. При том Светов в «несистемной оппозиции» такой один, остальные продолжают ритуально кричать.

Русское общество интеллектуально голодает.

На самом деле, у меня есть решение как этот голод удалить. Общественно-политическую дискуссию десятых и до середины двадцатых годов нужно суммировать и переосмыслить для того, чтобы понять, куда в результате национальной рефлексии мы вообще пришли, где мы находимся, что мы знаем.

Думаю, я этим и займусь.

www.group-telegram.com/jp/artemiysych.com/4041

2.9K viewsMar 8 at 11:21

Вопрос же не в том, что Сарик Адреасян сказал какую-то глупость — что ещё он мог сказать. Вопрос в том, что глупость Сарика Адреасяна становится предметом широкого обсуждения в русской блогосфере.

Диагностически это означает, что мы коллективно настолько отупели, что для нас интересной темой становится типа смешная обезьяна или там грязная свинья.

Политическая дискуссия в РФ у патриотов фактически полностью отсутствует. Ну, разве что вяло течёт красно-белый срач. Одна из его сторон стоически защищает идею, что геноцид собственного населения может быть оправдан, а вторая не может объяснить первой и большинству пассивного населения, что как бы нет и это очень плохая управленческая практика.

Дискуссия у «несистемной оппозиции» дошла до того, что после 13 лет ритуального повторения «Жулики и воры, пять минут на сборы» один Светов додумался, что не только пяти минут мало, но и вообще никто никуда не собирается, и никакого революционного пути реформации России — нет. При том Светов в «несистемной оппозиции» такой один, остальные продолжают ритуально кричать.

Русское общество интеллектуально голодает.

На самом деле, у меня есть решение как этот голод удалить. Общественно-политическую дискуссию десятых и до середины двадцатых годов нужно суммировать и переосмыслить для того, чтобы понять, куда в результате национальной рефлексии мы вообще пришли, где мы находимся, что мы знаем.

Думаю, я этим и займусь.

BY Артемий & Сыч