Атлас амбиций

Что можно включить в «имперский проект» Наполеона?

1. Модель государственной конструкции Первой империи (принцип имперско-го правления, структура империи и ее органы власти, законодательство, унификация территории, религиозная политика и т. п.).

2. Многонациональный (можно сказать даже наднациональный) состав Великой армии и имперской аристократии и бюрократии, иными словами, создание четкой системы социальных связей и продвижения.

3. Это социокультурная реализация имперской идеи (тождество Парижа и Рима – в Париже импера-тор, в Риме – его наследник, архитектура, искусство, литература, которые прославляли империю, единый (французский) язык господства, социокультурные практики).

4. Практические шаги, вызванные экспансией империи и расширением ее влияния на Южную и Центральную Европу.

Наполеоновская идея эффективного государства включала несколько базовых положений: здоровые финансы, компетентная администрация, дисциплинированная полиция и квалифицированное правосудие.

Её реализация растянулась на десятилетие, прежде чем имперская государственная кон-струкция приняла более или менее стройный вид и закрепила произошедшие перемены.

Консулат уже представлял собой «смесь диктатуры общественного спасения и монархии» (гибридный режим).
Империя унаследовала такую схему, символизировав преемственность наследия революции и старой монархии.

Переход к империи оказался растянутым во времени и символический 1804 год, когда она была провозглашена, не стал годом разрыва с республикой.

Одновременно в социокультурных практиках имело место возрождение подобия древнеримской политической традиции (концентрация и прославление власти).

Французская республика оказалась во власти императора, который продолжал быть ее гарантом и «спасителем», аккумулировав в своих руках огромные полномочия.

В момент провозглашения империи республиканская форма правления в целом сохранилась, как и признаки народного суверенитета (формула «император французов», так же как в 1791 году Людовик XVI был «королем французов»).

В первое время имперское строительство было ориентировано на стабилизацию институтов и власти после революционного десятилетия, консолидацию «старых» и «новых» элит в Париже и провинции, опираясь на широкую поддержку населением (короткая практика плебисцитов).

Осу-ществлению этой задачи способствовали конституционное законодательство периода Консулата и Империи, принятие кодексов, регулирующих те или иные стороны повседневной жизни французов, восстановление социальных связей.

В контексте имперского строительства это выглядело как преодоление «неправильного правления», устранение недостатков республики и старой монархии через стремление к порядку и стабильности.

Произошла своего рода «моральная революция», итогом которой стало принятие формулы «демократического деспотизма».

Также в режиме была значительная доля преемственности с периодом Просвещения, когда были заложены «интеллектуальные основы цезаризма» (т. н. просвещенный абсолютизм).

В этом плане Наполеон олицетворял определенную политическую и интеллектуальную традицию и представлял «восседающий на троне разум».

В просветительской мысли государство (республика) – это «хорошо управляемое содружество», основанное в идеале на принципе справедливости.

Поэтому просветители жонглировали терминами «республиканская монархия», «монархическая демократия» и т. п., подразумевая прежде всего хорошо отлаженное управление.
Наполеон, следовательно, осознал потребность, восстановив порядок и дав Франции лучшее управление.

Более того, вследствие завоевательных войн и крушения старых монархий система была перенесена за пределы Франции как типовая модель.

#Франция #История #XIXвек #Гегемон

www.group-telegram.com/jp/atlas_of_ambition.com/689

2.5K viewsedited  Nov 30 at 14:45

Что можно включить в «имперский проект» Наполеона?

1. Модель государственной конструкции Первой империи (принцип имперско-го правления, структура империи и ее органы власти, законодательство, унификация территории, религиозная политика и т. п.).

2. Многонациональный (можно сказать даже наднациональный) состав Великой армии и имперской аристократии и бюрократии, иными словами, создание четкой системы социальных связей и продвижения.

3. Это социокультурная реализация имперской идеи (тождество Парижа и Рима – в Париже импера-тор, в Риме – его наследник, архитектура, искусство, литература, которые прославляли империю, единый (французский) язык господства, социокультурные практики).

4. Практические шаги, вызванные экспансией империи и расширением ее влияния на Южную и Центральную Европу.

Наполеоновская идея эффективного государства включала несколько базовых положений: здоровые финансы, компетентная администрация, дисциплинированная полиция и квалифицированное правосудие.

Её реализация растянулась на десятилетие, прежде чем имперская государственная кон-струкция приняла более или менее стройный вид и закрепила произошедшие перемены.

Консулат уже представлял собой «смесь диктатуры общественного спасения и монархии» (гибридный режим).
Империя унаследовала такую схему, символизировав преемственность наследия революции и старой монархии.

Переход к империи оказался растянутым во времени и символический 1804 год, когда она была провозглашена, не стал годом разрыва с республикой.

Одновременно в социокультурных практиках имело место возрождение подобия древнеримской политической традиции (концентрация и прославление власти).

Французская республика оказалась во власти императора, который продолжал быть ее гарантом и «спасителем», аккумулировав в своих руках огромные полномочия.

В момент провозглашения империи республиканская форма правления в целом сохранилась, как и признаки народного суверенитета (формула «император французов», так же как в 1791 году Людовик XVI был «королем французов»).

В первое время имперское строительство было ориентировано на стабилизацию институтов и власти после революционного десятилетия, консолидацию «старых» и «новых» элит в Париже и провинции, опираясь на широкую поддержку населением (короткая практика плебисцитов).

Осу-ществлению этой задачи способствовали конституционное законодательство периода Консулата и Империи, принятие кодексов, регулирующих те или иные стороны повседневной жизни французов, восстановление социальных связей.

В контексте имперского строительства это выглядело как преодоление «неправильного правления», устранение недостатков республики и старой монархии через стремление к порядку и стабильности.

Произошла своего рода «моральная революция», итогом которой стало принятие формулы «демократического деспотизма».

Также в режиме была значительная доля преемственности с периодом Просвещения, когда были заложены «интеллектуальные основы цезаризма» (т. н. просвещенный абсолютизм).

В этом плане Наполеон олицетворял определенную политическую и интеллектуальную традицию и представлял «восседающий на троне разум».

В просветительской мысли государство (республика) – это «хорошо управляемое содружество», основанное в идеале на принципе справедливости.

Поэтому просветители жонглировали терминами «республиканская монархия», «монархическая демократия» и т. п., подразумевая прежде всего хорошо отлаженное управление.
Наполеон, следовательно, осознал потребность, восстановив порядок и дав Франции лучшее управление.

Более того, вследствие завоевательных войн и крушения старых монархий система была перенесена за пределы Франции как типовая модель.

#Франция #История #XIXвек #Гегемон

BY Атлас амбиций