Путь пилигрима

Кто такие русские?


Обычно всегда, когда речь заходит о национальном феномене, найдётся тот, кто заявит нечто вроде:
«Да у меня вот друг — еврей, так он ещё бóльший русский, чем некоторые русские!».

Так-с, уцепились.
То есть, существуют какие-то определённые критерии и параметры, по которым можно измерить так называемую «русскость»? И многие русские на это мне ответят утвердительно, но если дело доходит до того, чтобы конкретизировать эти критерии, то тут же выясняется, что это задача не из простых и у трёх русских, по обыкновению, четыре различных мнения на этот счёт.

Достаточно ли того, что представитель иного этноса идентифицирует себя в качестве русского? Или он должен всё-таки разделять общие культурные ценности? Кстати, а какие это ценности? Православие? Пушкин? Лобаев, например, считает, что достаточно подпевать Растеряеву, чтобы считаться русским. Лобаев бы вот поставил «штамп» русскости, будь у него такие полномочия (слава Богу, что их у него нет).

И тут мы на полном ходу въезжаем в вопрос «а кто же такие русские?». Что делает человека русским? Кровь? Принадлежность русской культуре? Или какое-то особенное надмирное ощущение, как у Лобаева от прослушивания Растеряева?

Почему еврей может быть русским, а вот русский евреем быть никак не может?

Почему евреи могут предъявлять требования расового, этнического и религиозного характера к претенденту на «еврейскость», а те же самые требования к претенденту на «русскость» непременно будут клеймиться фашизмом?

Столь низкий порог вхождения в русскую нацию не обесценивает ли её значение во всем мире?

Да, возможно, что таким образом русские хотят показать своё гостеприимство и дружелюбие, но, приглашая друзей в дом, мы не стелим им на хозяйском ложе.

«Русский» — это не почётное звание, которое даётся за выслугу лет или по доброте душевной. И уж точно «русский» — это не прилагательное (рекомендую послушать короткий ликбез на эту тему от покойного Константина Крылова), которое выполняет функцию модификатора бонусов и который можно приобрести и присовокупить к своей родной национальности.

Русские — это не цемент, не клей для скрепления других народов, и не навоз для их произрастания.

Русские — это самостоятельный и самобытный этнос, который возможно, что не лучше, но точно и не хуже остальных. И не нужно впихивать в него всех вокруг, пытаясь построить за счёт него очередной наднациональный гибридный конструкт.

Из книги Бытия мы знаем о таком проекте, имя которому — Вавилонское столпотворение и строительство Вавилонской башни.

Из истории XX века мы знаем об ещё одном утопическом проекте, имя которому — советская нация и строительство коммунизма.

Итог этих проектов был закономерен.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. [Быт. 11:8-9]

Telegram

Корнилий Сотник

Канал Священное и мирское затронул вопрос отсутствия темы национальности в Новом завете.
Хотелось бы отреагировать, но не совсем в русле обсуждаемого.

Новый завет в строгом смысле не говорит о национальном, но все же библейский контекст в целом нам о чем…

www.group-telegram.com/jp/brotherpilgrim.com/170

2.1K viewsedited  Jul 7, 2022 at 17:56

Кто такие русские?


Обычно всегда, когда речь заходит о национальном феномене, найдётся тот, кто заявит нечто вроде:
«Да у меня вот друг — еврей, так он ещё бóльший русский, чем некоторые русские!».

Так-с, уцепились.
То есть, существуют какие-то определённые критерии и параметры, по которым можно измерить так называемую «русскость»? И многие русские на это мне ответят утвердительно, но если дело доходит до того, чтобы конкретизировать эти критерии, то тут же выясняется, что это задача не из простых и у трёх русских, по обыкновению, четыре различных мнения на этот счёт.

Достаточно ли того, что представитель иного этноса идентифицирует себя в качестве русского? Или он должен всё-таки разделять общие культурные ценности? Кстати, а какие это ценности? Православие? Пушкин? Лобаев, например, считает, что достаточно подпевать Растеряеву, чтобы считаться русским. Лобаев бы вот поставил «штамп» русскости, будь у него такие полномочия (слава Богу, что их у него нет).

И тут мы на полном ходу въезжаем в вопрос «а кто же такие русские?». Что делает человека русским? Кровь? Принадлежность русской культуре? Или какое-то особенное надмирное ощущение, как у Лобаева от прослушивания Растеряева?

Почему еврей может быть русским, а вот русский евреем быть никак не может?

Почему евреи могут предъявлять требования расового, этнического и религиозного характера к претенденту на «еврейскость», а те же самые требования к претенденту на «русскость» непременно будут клеймиться фашизмом?

Столь низкий порог вхождения в русскую нацию не обесценивает ли её значение во всем мире?

Да, возможно, что таким образом русские хотят показать своё гостеприимство и дружелюбие, но, приглашая друзей в дом, мы не стелим им на хозяйском ложе.

«Русский» — это не почётное звание, которое даётся за выслугу лет или по доброте душевной. И уж точно «русский» — это не прилагательное (рекомендую послушать короткий ликбез на эту тему от покойного Константина Крылова), которое выполняет функцию модификатора бонусов и который можно приобрести и присовокупить к своей родной национальности.

Русские — это не цемент, не клей для скрепления других народов, и не навоз для их произрастания.

Русские — это самостоятельный и самобытный этнос, который возможно, что не лучше, но точно и не хуже остальных. И не нужно впихивать в него всех вокруг, пытаясь построить за счёт него очередной наднациональный гибридный конструкт.

Из книги Бытия мы знаем о таком проекте, имя которому — Вавилонское столпотворение и строительство Вавилонской башни.

Из истории XX века мы знаем об ещё одном утопическом проекте, имя которому — советская нация и строительство коммунизма.

Итог этих проектов был закономерен.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. [Быт. 11:8-9]

BY Путь пилигрима