Бундесканцлер

​Германия переосмысляет концепцию «родины»

Еще не забыли о министре внутренних дел Нэнси Фэзер от СДПГ (SPD)? Фэзер обладает исключительным талантом делать ровно противоположное от актуальных задач и вызывать критику со всех сторон. На своём посту она успела пообещать сделать Германию «страной иммигрантов», опубликовать статью в марксистском журнале и начала «охоту на правых экстремистов», пока реальную угрозу составляет исламистский терроризм. Иначе говоря, политик по квоте явно живёт в параллельном мире; жаль руководит реальным министерством.

На днях Нэнси Фэзер снова продемонстрировала свою некомпетентность и намерилась «переосмыслить термин родина в позитивном ключе и определить его таким образом, чтобы он был открытым и разнообразным. Он должен выражать то, что люди могут сами решить, как они хотят жить, верить и любить. Это было бы победой для социальной сплоченности».

Понимаете, да? То есть нынешняя коннотация слова «родина» для Фэзер — что-то негативное, требуемое реформации. Антипатриотизм левых, конечно, не новость, но в данном контексте примечательно следующее: в своём пассаже министр прибегнул к уже традиционной диалектике, ведь термин а) должен выражать свободное волеизъявление граждан, но б) переосмыслить его стоит с подачки правительства. Потому что 92% немцев, в отличие от Фэзер, уже находят термин позитивным, гласит опрос Forsa от 2018 года.

Но роль единоличного реформатора Фэзер берёт не впервые. Вчера, в международный день борьбы с гомофобией, бифобией и прочими -фобиями, во дворе своего министерства она вывесила гигантский радужный флаг. Впервые в истории. Как, собственно, и впервые в истории назначенный «комиссара по делам гомосексуалистов».

Национального флага Германии министр, похоже, стесняется как слова «родина». Поэтому Фэзер решила разбавить конституционные символы яркой символикой. Но причина потери нейтралитета национальной символики опять же уходит корнями в идеологию социал-демократического министра. Дело в том, что флаг, герб и гимн — нормативно закрепленные символы немецкой идентичности со стойкой ассоциацией и долгой историей.

Левые, в свою, очередь по методичке дядюшки Маркса мыслят в категориях классов, но не наций (эта призма удобным образом преломляется на палестинском вопросе). Более того, пораженные насажденной культурой вины, которая проще усваивается индивидами, что мыслят коллективистскими категориями, они не хотят себя ассоциировать с национальным государством. В этой парадигме черно-красно-золотой служит символом национализма. Который, как полагается, вот-вот приведет к возрождению нацизма. Так началась эстафета выдуманных идентичностей, красиво названная «политикой идентичности».

В этом смысле развевающийся на административных зданиях радужный флаг — есть ни что иное как легитимация повестки и лоббизм групп-меньшинств. Согласно статистике, лиц, ассоциирующих себя с радужным флагом, во всей Германии 6,9% — или 5,7 миллионов. А значит, через пару лет на правительственных зданиях можно ожидать флаг, например, Антифы. Им Фэзер тоже симпатизирует.

Ну и в завершение: позиция против инструментализации радужного флага — ни разу не гомофобная. Правые геи, например, тоже находят поступок Фэзер лицемерным, потому что, во-первых, вместе с тем своей политикой она завозит в Германию иммигрантов из самых гомофобных стран мира и, во-вторых, «чёрного, красного и золотого вполне достаточно, чтобы представить современное разнообразие».

www.group-telegram.com/jp/bundeskanzlerRU.com/592

922 viewsMay 18, 2022 at 16:17

​Германия переосмысляет концепцию «родины»

Еще не забыли о министре внутренних дел Нэнси Фэзер от СДПГ (SPD)? Фэзер обладает исключительным талантом делать ровно противоположное от актуальных задач и вызывать критику со всех сторон. На своём посту она успела пообещать сделать Германию «страной иммигрантов», опубликовать статью в марксистском журнале и начала «охоту на правых экстремистов», пока реальную угрозу составляет исламистский терроризм. Иначе говоря, политик по квоте явно живёт в параллельном мире; жаль руководит реальным министерством.

На днях Нэнси Фэзер снова продемонстрировала свою некомпетентность и намерилась «переосмыслить термин родина в позитивном ключе и определить его таким образом, чтобы он был открытым и разнообразным. Он должен выражать то, что люди могут сами решить, как они хотят жить, верить и любить. Это было бы победой для социальной сплоченности».

Понимаете, да? То есть нынешняя коннотация слова «родина» для Фэзер — что-то негативное, требуемое реформации. Антипатриотизм левых, конечно, не новость, но в данном контексте примечательно следующее: в своём пассаже министр прибегнул к уже традиционной диалектике, ведь термин а) должен выражать свободное волеизъявление граждан, но б) переосмыслить его стоит с подачки правительства. Потому что 92% немцев, в отличие от Фэзер, уже находят термин позитивным, гласит опрос Forsa от 2018 года.

Но роль единоличного реформатора Фэзер берёт не впервые. Вчера, в международный день борьбы с гомофобией, бифобией и прочими -фобиями, во дворе своего министерства она вывесила гигантский радужный флаг. Впервые в истории. Как, собственно, и впервые в истории назначенный «комиссара по делам гомосексуалистов».

Национального флага Германии министр, похоже, стесняется как слова «родина». Поэтому Фэзер решила разбавить конституционные символы яркой символикой. Но причина потери нейтралитета национальной символики опять же уходит корнями в идеологию социал-демократического министра. Дело в том, что флаг, герб и гимн — нормативно закрепленные символы немецкой идентичности со стойкой ассоциацией и долгой историей.

Левые, в свою, очередь по методичке дядюшки Маркса мыслят в категориях классов, но не наций (эта призма удобным образом преломляется на палестинском вопросе). Более того, пораженные насажденной культурой вины, которая проще усваивается индивидами, что мыслят коллективистскими категориями, они не хотят себя ассоциировать с национальным государством. В этой парадигме черно-красно-золотой служит символом национализма. Который, как полагается, вот-вот приведет к возрождению нацизма. Так началась эстафета выдуманных идентичностей, красиво названная «политикой идентичности».

В этом смысле развевающийся на административных зданиях радужный флаг — есть ни что иное как легитимация повестки и лоббизм групп-меньшинств. Согласно статистике, лиц, ассоциирующих себя с радужным флагом, во всей Германии 6,9% — или 5,7 миллионов. А значит, через пару лет на правительственных зданиях можно ожидать флаг, например, Антифы. Им Фэзер тоже симпатизирует.

Ну и в завершение: позиция против инструментализации радужного флага — ни разу не гомофобная. Правые геи, например, тоже находят поступок Фэзер лицемерным, потому что, во-первых, вместе с тем своей политикой она завозит в Германию иммигрантов из самых гомофобных стран мира и, во-вторых, «чёрного, красного и золотого вполне достаточно, чтобы представить современное разнообразие».

BY Бундесканцлер