Notice: file_put_contents(): Write of 7116 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 15308 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Дедывоевали 🕊 | Telegram Webview: dedyvoevali/391 -
Telegram Group & Telegram Channel
Вернемся к мирной дореволюционной жизни и моим москвичам. В прошлый раз я писал о том, почему крестьяне, переезжая в первопрестольную из деревни, не стремились получать «московскую прописку» – становиться мещанами. Теперь хочу рассказать, где искать информацию о тех, кто к этому сословию примыкал.

Героиней прошлого поста была моя прапрабабушка Александра Васильевна Клокова. Теперь речь пойдет о ее тете, Агафье Герасимовне, – очень важном для нашей семьи человеке. Она не только воспитала свою осиротевшую племянницу, но и нянчила ее детей, в том числе мою прабабушку Зою.

Дело видимо было так: сестры Петровы – старшая Матрона (моя пра(3)бабушка) и младшая Агафья приехали покорять Москву из соседней Смоленской губернии в конце 1880-х – начале 1890-х. В 1892 году Матрона вышла замуж, а в марте 1897 года у нее родилась дочь Александра, моя прапрабабушка. 

Восприемником Александры стал московский мещанин Екатерининской слободы Петр Николаевич Перешивкин. Через год, в апреле 1898-го 31-летний Петр Перешивкин женился на тете своей крестницы – 27-летней Агафье.

Вероятно, Петр был другом отца Александры – Василия Клокова. Когда Василий овдовел и уже через год снова женился, поручителем по его невесте был именно Петр Перешивкин (интересно, что на это сказала его жена Агафья – сестра покойной Матроны, первой жены Клокова?)

Так или иначе, выйдя замуж за мещанина Перешивкина, Агафья и сама перешла в мещанское сословие.

Итак, где же искать информацию о московских мещанах?

Как известно, дореволюционная Москва делилась на слободы, к каждой слободе были приписаны мещане, ее населявшие. К концу XIX века слободская система стала чисто формальной и часто не соответствовала фактическому месту проживания мещан. Тем не менее учет мещан велся именно по слободам.

Принадлежность к слободе найти несложно – она указывалась в метрических книгах, ревизских сказках и исповедных ведомостях. Петр Перешивкин, например, был мещанином Екатерининской слободы – это современный район Якиманка. 

В ЦГА Москвы есть фонд №5 «Московская мещанская управа». В описи № 1 этого фонда можно найти, во-первых, алфавитные списки мещан по слободам, а во-вторых, сами слободские книги – Посемейные списки мещан.

Слободская книга содержит информацию о нескольких сотнях мещанских семей, каждой из которых присвоен свой номер. По Екатерининской слободе семь книг с номерами от 1 до 2119 (две из них – женские).

Если слободской номер семьи неизвестен, то сначала нужно заказывать дело с алфавитом слободы и искать его там. Мне повезло, если так можно выразиться, – номер Петра Перешивкина я нашел в записи о его смерти в 1908 году.

Через форму на сайте ЦГАМ я заказал страницы дела по интересовавшему меня номеру и вскоре получил два разворота из посемейного списка. Оказалось, что семья Петра не имела отдельного номера и была приписан к семье его старшего брата Сергея. Первый лист зацепил семью другого их брата Николая. Так что за 266 рублей я узнал о трех семьях Перешивкиных. 

Слободская книга содержит следующие графы:

▪️1-3 – слободской номер и номера в 9 и 10 ревизиях.

▪️4-5 – Фамилия, имя, отчество, даты рождения и смерти мужчин.

▪️6-7 – Имя, отчество, даты рождения (или возраст) жен и дочерей, даты брака, даты смерти.

▪️8 – Когда и из какого звания поступил в мещанство. 

▪️9 – Приметы.

▪️10-11 – «Какое имеет звание и чем занимается», «в каких службах находится» (увы, тут у моих пусто).

▪️12 – «Кто был под судом и чем дело кончено» (тоже пусто, но как звучит!)

▪️13 – Особые замечания (здесь отметка о переименовании жены Николая из Адольфины Розалии в Раису).

Как видите, самые интересные графы у нас оказались пустыми. Зато в графе «Приметы» у Агафьи - сведения о выданных ей паспортах и адресах проживания на момент их получения. Эти данные помогли заполнить недостающие фрагменты в картине московской географии семьи.

Но об этом — в следующий раз.

🔎 Изучу вашу родословную, как свою. Заказать исследование



group-telegram.com/dedyvoevali/391
Create:
Last Update:

Вернемся к мирной дореволюционной жизни и моим москвичам. В прошлый раз я писал о том, почему крестьяне, переезжая в первопрестольную из деревни, не стремились получать «московскую прописку» – становиться мещанами. Теперь хочу рассказать, где искать информацию о тех, кто к этому сословию примыкал.

Героиней прошлого поста была моя прапрабабушка Александра Васильевна Клокова. Теперь речь пойдет о ее тете, Агафье Герасимовне, – очень важном для нашей семьи человеке. Она не только воспитала свою осиротевшую племянницу, но и нянчила ее детей, в том числе мою прабабушку Зою.

Дело видимо было так: сестры Петровы – старшая Матрона (моя пра(3)бабушка) и младшая Агафья приехали покорять Москву из соседней Смоленской губернии в конце 1880-х – начале 1890-х. В 1892 году Матрона вышла замуж, а в марте 1897 года у нее родилась дочь Александра, моя прапрабабушка. 

Восприемником Александры стал московский мещанин Екатерининской слободы Петр Николаевич Перешивкин. Через год, в апреле 1898-го 31-летний Петр Перешивкин женился на тете своей крестницы – 27-летней Агафье.

Вероятно, Петр был другом отца Александры – Василия Клокова. Когда Василий овдовел и уже через год снова женился, поручителем по его невесте был именно Петр Перешивкин (интересно, что на это сказала его жена Агафья – сестра покойной Матроны, первой жены Клокова?)

Так или иначе, выйдя замуж за мещанина Перешивкина, Агафья и сама перешла в мещанское сословие.

Итак, где же искать информацию о московских мещанах?

Как известно, дореволюционная Москва делилась на слободы, к каждой слободе были приписаны мещане, ее населявшие. К концу XIX века слободская система стала чисто формальной и часто не соответствовала фактическому месту проживания мещан. Тем не менее учет мещан велся именно по слободам.

Принадлежность к слободе найти несложно – она указывалась в метрических книгах, ревизских сказках и исповедных ведомостях. Петр Перешивкин, например, был мещанином Екатерининской слободы – это современный район Якиманка. 

В ЦГА Москвы есть фонд №5 «Московская мещанская управа». В описи № 1 этого фонда можно найти, во-первых, алфавитные списки мещан по слободам, а во-вторых, сами слободские книги – Посемейные списки мещан.

Слободская книга содержит информацию о нескольких сотнях мещанских семей, каждой из которых присвоен свой номер. По Екатерининской слободе семь книг с номерами от 1 до 2119 (две из них – женские).

Если слободской номер семьи неизвестен, то сначала нужно заказывать дело с алфавитом слободы и искать его там. Мне повезло, если так можно выразиться, – номер Петра Перешивкина я нашел в записи о его смерти в 1908 году.

Через форму на сайте ЦГАМ я заказал страницы дела по интересовавшему меня номеру и вскоре получил два разворота из посемейного списка. Оказалось, что семья Петра не имела отдельного номера и была приписан к семье его старшего брата Сергея. Первый лист зацепил семью другого их брата Николая. Так что за 266 рублей я узнал о трех семьях Перешивкиных. 

Слободская книга содержит следующие графы:

▪️1-3 – слободской номер и номера в 9 и 10 ревизиях.

▪️4-5 – Фамилия, имя, отчество, даты рождения и смерти мужчин.

▪️6-7 – Имя, отчество, даты рождения (или возраст) жен и дочерей, даты брака, даты смерти.

▪️8 – Когда и из какого звания поступил в мещанство. 

▪️9 – Приметы.

▪️10-11 – «Какое имеет звание и чем занимается», «в каких службах находится» (увы, тут у моих пусто).

▪️12 – «Кто был под судом и чем дело кончено» (тоже пусто, но как звучит!)

▪️13 – Особые замечания (здесь отметка о переименовании жены Николая из Адольфины Розалии в Раису).

Как видите, самые интересные графы у нас оказались пустыми. Зато в графе «Приметы» у Агафьи - сведения о выданных ей паспортах и адресах проживания на момент их получения. Эти данные помогли заполнить недостающие фрагменты в картине московской географии семьи.

Но об этом — в следующий раз.

🔎 Изучу вашу родословную, как свою. Заказать исследование

BY Дедывоевали 🕊


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/dedyvoevali/391

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. He adds: "Telegram has become my primary news source."
from jp


Telegram Дедывоевали 🕊
FROM American