Дизайнер в кокошнике

Посуда “для красоты” или залог выживания?

Я выросла с бабушкой и меня всегда ужасно бесил шкаф с хрусталем и парадным сервизом.

Зачем за стеклом стоит посуда, которой мы не пользуемся? Зачем нужны 6 наборов фужеров? Почему за стеклом красивые тарелки ЛФЗ, а едим мы из щербатых? А раз в месяц все это нужно было достать и перемыть, ооо возмущению моему не было предела🤯

Когда я переехала в свою первую съемную квартиру, завела себе набор красивых белых тарелок, из которых с удовольствием ела каждый день и думать забыла про такой странный атавизм, как “сервант”.

А в прошлом году, уже на момент погружения в изучение культуры и истории нашей страны, я увидела в крестьянском доме в Семенково горку с посудой в парадной комнате дома. Важно, что это была именно парадная комната, как бы сейчас сказали гостиная. В ней не спали, не готовили еду, там не было печи. И набор мебели был неочевидный для крестьянского быта: круглый стол на резных ножках, венские стулья и сервант с красивой посудой. Меня очень заинтересовал этот контраст и я спросила у экскурсовода - почему так?

Чтобы ответить на него, важно погрузиться в культурные и экономические особенности нашей страны, проследить историю от Петра I и вплоть до революции. Приготовьтесь, дальше будет неочевидно😅

Петр I ввел подушную подать в 1724 году. Это был налог, который брался с каждой “души”, за исключением дворян и духовенства. Сейчас я читаю книгу про историю российской модернизации и историки считают, что это был первый шаг на пути к закрепощению крестьян. С этого момента государство собирало налоги с людей, а помещик был представительской властью, который регулировал сбор этого налога. Ну и о себе не забывал😉 Тогда же возник способ деления земли для обработки крестьянами, который назывался чересполосица: землю делили на полосы, чтобы каждому дому достались примерно одинаковый по удобству и плодородию надел. Важно, что такие наделы могли быть совершенно в разных концах поля, не было общего закрепленного за одной семьей участка.

Когда стало понятно, что закрепощение крестьян тормозит развитие экономики и промышленности, Александр II провел крестьянскую реформу. Но патерналисткий подход к “населению” (оооо, об этом нужно рассказывать отдельно) не позволил просто отдать землю крестьянам в собственность. Считалось, что все пропьют, проиграют, продадут.

Спойлер: это не было неправдой, уровень осознанности и образования и правда был низкий.

Тогда земля перешла в собственность общины: древнего социального механизма, которая внутри каждой деревни на сходе решала, как делить землю между крестьянами. Какая семья сможет обрабатывать большой надел, а какая не справится и с нее не получится взять налог.

И именно в этот момент для крестьянской семьи становится важно демонстрировать статус. Появляются гостиные, появляется дорогая посуда и мебель. Ведь если ты можешь себе это позволить - ты состоятельный человек, умеешь работать, твердо стоишь на ногах и справишься с ответственностью. К тебе прислушаются на сходе, твой голос будет иметь больший вес. И ты получишь хороший плодородный надел земли и сможешь прокормить семью и заработать. Горка с посудой была для наших предков как для нас машина или последняя модель телефона.

Обожаю такие осознания, в такие моменты в картину мира ложится недостающий кусочек пазла и я начинаю видеть мир объемнее и глубже🤩

И пришло принятие. Но я все равно продолжаю есть из красивых тарелок каждый день и мечтаю о сервизе ЛФЗ❤️

#крестьянскийбыт

www.group-telegram.com/jp/designinkokoshnik.com/198

793 viewsedited  Mar 30 at 12:37

Посуда “для красоты” или залог выживания?

Я выросла с бабушкой и меня всегда ужасно бесил шкаф с хрусталем и парадным сервизом.

Зачем за стеклом стоит посуда, которой мы не пользуемся? Зачем нужны 6 наборов фужеров? Почему за стеклом красивые тарелки ЛФЗ, а едим мы из щербатых? А раз в месяц все это нужно было достать и перемыть, ооо возмущению моему не было предела🤯

Когда я переехала в свою первую съемную квартиру, завела себе набор красивых белых тарелок, из которых с удовольствием ела каждый день и думать забыла про такой странный атавизм, как “сервант”.

А в прошлом году, уже на момент погружения в изучение культуры и истории нашей страны, я увидела в крестьянском доме в Семенково горку с посудой в парадной комнате дома. Важно, что это была именно парадная комната, как бы сейчас сказали гостиная. В ней не спали, не готовили еду, там не было печи. И набор мебели был неочевидный для крестьянского быта: круглый стол на резных ножках, венские стулья и сервант с красивой посудой. Меня очень заинтересовал этот контраст и я спросила у экскурсовода - почему так?

Чтобы ответить на него, важно погрузиться в культурные и экономические особенности нашей страны, проследить историю от Петра I и вплоть до революции. Приготовьтесь, дальше будет неочевидно😅

Петр I ввел подушную подать в 1724 году. Это был налог, который брался с каждой “души”, за исключением дворян и духовенства. Сейчас я читаю книгу про историю российской модернизации и историки считают, что это был первый шаг на пути к закрепощению крестьян. С этого момента государство собирало налоги с людей, а помещик был представительской властью, который регулировал сбор этого налога. Ну и о себе не забывал😉 Тогда же возник способ деления земли для обработки крестьянами, который назывался чересполосица: землю делили на полосы, чтобы каждому дому достались примерно одинаковый по удобству и плодородию надел. Важно, что такие наделы могли быть совершенно в разных концах поля, не было общего закрепленного за одной семьей участка.

Когда стало понятно, что закрепощение крестьян тормозит развитие экономики и промышленности, Александр II провел крестьянскую реформу. Но патерналисткий подход к “населению” (оооо, об этом нужно рассказывать отдельно) не позволил просто отдать землю крестьянам в собственность. Считалось, что все пропьют, проиграют, продадут.

Спойлер: это не было неправдой, уровень осознанности и образования и правда был низкий.

Тогда земля перешла в собственность общины: древнего социального механизма, которая внутри каждой деревни на сходе решала, как делить землю между крестьянами. Какая семья сможет обрабатывать большой надел, а какая не справится и с нее не получится взять налог.

И именно в этот момент для крестьянской семьи становится важно демонстрировать статус. Появляются гостиные, появляется дорогая посуда и мебель. Ведь если ты можешь себе это позволить - ты состоятельный человек, умеешь работать, твердо стоишь на ногах и справишься с ответственностью. К тебе прислушаются на сходе, твой голос будет иметь больший вес. И ты получишь хороший плодородный надел земли и сможешь прокормить семью и заработать. Горка с посудой была для наших предков как для нас машина или последняя модель телефона.

Обожаю такие осознания, в такие моменты в картину мира ложится недостающий кусочек пазла и я начинаю видеть мир объемнее и глубже🤩

И пришло принятие. Но я все равно продолжаю есть из красивых тарелок каждый день и мечтаю о сервизе ЛФЗ❤️

#крестьянскийбыт

BY Дизайнер в кокошнике