(Продолжение, начало в предыдущем посте) Искренне религиозные люди в любом обществе и во все эпохи составляют меньшинство. И это становится очевидным в тот момент, когда Церковь (умма, сангха и т. д.) перестаёт выполнять функции социального обезпечения, образования и пропаганды. Как во времена святого Константина Великого не будет уже хотя бы потому, что во времена святого Константина Церковь практически монопольно отвечала и за образование, и за социальное обезпечение. Не говоря уже о том, что вместо печатной газеты (и вообще СМИ) тогда использовался амвон. Все эти функции церковные структуры утратили, самое позднее, к середине XX века.
Поэтому сокращение церковного влияния — это, во-первых, общемiровой процесс, во-вторых, процесс, в значительной степени, иллюзорный. Ибо отсеиваются не столько верующие, сколько те, кого Церковь привлекала своими вторичными функциями (политическими, научно-образовательными, социальными и кустарно-психотерапевтическими).
Но в России есть два особых и важных фактора. С одной стороны, это геноцидный атеистический террор XX века, а с другой — исторические дефекты в развитии Православной Российской Церкви, в результате которых русский народ и до 1917 года был, в значительной степени, «крещёным, но не просвещённым». (Об этой проблеме начали писать ещё в XIX веке; успех безбожной пропаганды появился не на пустом месте, увы.)
Поэтому, когда исчезнет режим, играющийся симулякрами «духовности» и «традиционных ценностей», мы почти наверняка обнаружим, что уровень реальной религиозности в России будет примерно как в Чехии. Когда абсолютное большинство людей не за и не против, а — за пофиг. Когда просто неинтересно.
Причем наиболее сплочёнными и организованными, а в перспективе — и массовыми, скорее всего, окажутся разные протестантские деноминации, такие как баптисты, пятидесятники и т. д.».
Уважаемый автор и эксперт «позабыл» добавить в вышеприведённый перечень представителей «альтернативного Православия» (к коим и сам он, по слухам, принадлежит). Конечно, в обозримой исторической перспективе ИПХ не светит стать «государственной церковью». Да в нынешних условиях это было бы и гибельно (красочные подробности можно почерпнуть в романе Д.Саввина!). А вот – разсчитывать на некий «кусок миссионерского пирога», особливо после безславного крушения МП, а оно жесточайше «завязано» на крушение режима, – се вполне реалистично… Архиважно: сделать нужные выводы из «опыта МП» (в чём роман Д.С. хорошее пособие) и, как гласит франкская пословица: Aide toi et le ciel t’aidera («Хочешь знать, какова здесь мораль, изволь: подсоби себе сам, подсобит и Король»). Король-Христос… Opportet illum regnare! - Ему же надлежит царствовать! (1Кор. 15, 25). Да и нам, ежели мы истинно-Христовы – с Ним…
(Продолжение, начало в предыдущем посте) Искренне религиозные люди в любом обществе и во все эпохи составляют меньшинство. И это становится очевидным в тот момент, когда Церковь (умма, сангха и т. д.) перестаёт выполнять функции социального обезпечения, образования и пропаганды. Как во времена святого Константина Великого не будет уже хотя бы потому, что во времена святого Константина Церковь практически монопольно отвечала и за образование, и за социальное обезпечение. Не говоря уже о том, что вместо печатной газеты (и вообще СМИ) тогда использовался амвон. Все эти функции церковные структуры утратили, самое позднее, к середине XX века.
Поэтому сокращение церковного влияния — это, во-первых, общемiровой процесс, во-вторых, процесс, в значительной степени, иллюзорный. Ибо отсеиваются не столько верующие, сколько те, кого Церковь привлекала своими вторичными функциями (политическими, научно-образовательными, социальными и кустарно-психотерапевтическими).
Но в России есть два особых и важных фактора. С одной стороны, это геноцидный атеистический террор XX века, а с другой — исторические дефекты в развитии Православной Российской Церкви, в результате которых русский народ и до 1917 года был, в значительной степени, «крещёным, но не просвещённым». (Об этой проблеме начали писать ещё в XIX веке; успех безбожной пропаганды появился не на пустом месте, увы.)
Поэтому, когда исчезнет режим, играющийся симулякрами «духовности» и «традиционных ценностей», мы почти наверняка обнаружим, что уровень реальной религиозности в России будет примерно как в Чехии. Когда абсолютное большинство людей не за и не против, а — за пофиг. Когда просто неинтересно.
Причем наиболее сплочёнными и организованными, а в перспективе — и массовыми, скорее всего, окажутся разные протестантские деноминации, такие как баптисты, пятидесятники и т. д.».
Уважаемый автор и эксперт «позабыл» добавить в вышеприведённый перечень представителей «альтернативного Православия» (к коим и сам он, по слухам, принадлежит). Конечно, в обозримой исторической перспективе ИПХ не светит стать «государственной церковью». Да в нынешних условиях это было бы и гибельно (красочные подробности можно почерпнуть в романе Д.Саввина!). А вот – разсчитывать на некий «кусок миссионерского пирога», особливо после безславного крушения МП, а оно жесточайше «завязано» на крушение режима, – се вполне реалистично… Архиважно: сделать нужные выводы из «опыта МП» (в чём роман Д.С. хорошее пособие) и, как гласит франкская пословица: Aide toi et le ciel t’aidera («Хочешь знать, какова здесь мораль, изволь: подсоби себе сам, подсобит и Король»). Король-Христос… Opportet illum regnare! - Ему же надлежит царствовать! (1Кор. 15, 25). Да и нам, ежели мы истинно-Христовы – с Ним…
…А «купола» нехай собi колет «кольщик»…
Роман Раскольников
BY Димитрий Саввин... К Вашим услугам!
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips.
from jp
