Empires will die

1

Пока я не слегла с каким-то вирусом с последствиями, успела доехать на велике (ну, почти) до Амстердама и посмотреть там в Tropen Museum выставку Someone is Getting Rich — про то, как голландская финансовая система основывается на колонизации, экстрактивизме и торговле порабощёнными людьми.

Сам Tropen Museum — это интересный пример музея, который, кажется, пытается собрать из своей огромной колониальной коллекции не просто этнографическое собрание, но скорее музей истории колониализма и конкретно колониальной истории Нидерландов. У входа, например, есть небольшая экспозиция с ключевыми вопросами, которые адресуют сейчас подобным музеям, и набросками ответов, которые отражают позицию музея — в виде текста и каких-то примеров из коллекции и подходов к работе с ней. Нормальная стратегия, но, как говорит Азулай и подтверждает её в тексте на Hyperallergic именно в контексте нидерландских культурных институций критик Jermain Ostiana, нельзя деколонизировать музей, не деколонизировав мир.

Выставка Someone is Getting Rich довольно прямо формулирует и предъявляет тему связи финансов и колониализма, но при этом проваливается, собственно, в том, как она сделана. Во-первых, наверняка, в коллекции самого музея есть куча объектов, связанных с историями, которые рассказаны в экспликациях — истории возникновения разных финансовых инструментов, которые позволяли спонсировать колониальные экспедиции, торговлю людьми, плантации, чтобы потом получать прибыль на угнетении и истреблении людей. Но самих этих объектов на выставке нет. Во-вторых, было бы круто увидеть на такой выставке больше (чем три-четыре) художни_ц, напрямую связанных с контекстами колонизации, а просто “работы вокруг темы” от суперизвестных и/или белых, вроде, не знаю, Сантьяго Сьерра или коллектива DIS, ну и, например, небелого со-куратора. Делать выставки, подсвечивающие колониализм, но почти не перераспределяющие сегодняшний ресурс музея — гонорары, внимание и так далее — значит, в общем, поддерживать длящийся (нео)колониальный порядок.

Есть и кринжовые моменты — вроде видео Павленского на фоне горящей двери Национального банка Франции или неоновая надпись Someone getting rich, давшая название выставке, — работа французского коллектива Clair Fontaine вообще находится в коллекции российского галериста Владимира Овчаренко (который продолжает делать сейчас аукционы Vladey в Москве).

Но вообще я хотела написать о другой работе — британского художника гайанского происхождения Хью Локе (Hew Locke), который в серии работ показывает, как работает экстрактивистский капитализм — как создаются деньги, власть и собственность. Художник находит облигации и акции западных компаний XIX–начала XX вв., которые разрабатывали месторождения на землях коренных или колонизированных народов и наносит поверх рисунки, идущие наперекор этим бумагам, обнажающие их захватническую, эксплутационную природу.

Wereldmuseum Amsterdam

A museum about world cultures

Wereldmuseum Amsterdam, a museum about world cultures, located in one of the most beautiful museum buildings in Amsterdam.

www.group-telegram.com/jp/empireswilldie.com/1041

1.1K viewsSep 11, 2023 at 16:49

1

Пока я не слегла с каким-то вирусом с последствиями, успела доехать на велике (ну, почти) до Амстердама и посмотреть там в Tropen Museum выставку Someone is Getting Rich — про то, как голландская финансовая система основывается на колонизации, экстрактивизме и торговле порабощёнными людьми.

Сам Tropen Museum — это интересный пример музея, который, кажется, пытается собрать из своей огромной колониальной коллекции не просто этнографическое собрание, но скорее музей истории колониализма и конкретно колониальной истории Нидерландов. У входа, например, есть небольшая экспозиция с ключевыми вопросами, которые адресуют сейчас подобным музеям, и набросками ответов, которые отражают позицию музея — в виде текста и каких-то примеров из коллекции и подходов к работе с ней. Нормальная стратегия, но, как говорит Азулай и подтверждает её в тексте на Hyperallergic именно в контексте нидерландских культурных институций критик Jermain Ostiana, нельзя деколонизировать музей, не деколонизировав мир.

Выставка Someone is Getting Rich довольно прямо формулирует и предъявляет тему связи финансов и колониализма, но при этом проваливается, собственно, в том, как она сделана. Во-первых, наверняка, в коллекции самого музея есть куча объектов, связанных с историями, которые рассказаны в экспликациях — истории возникновения разных финансовых инструментов, которые позволяли спонсировать колониальные экспедиции, торговлю людьми, плантации, чтобы потом получать прибыль на угнетении и истреблении людей. Но самих этих объектов на выставке нет. Во-вторых, было бы круто увидеть на такой выставке больше (чем три-четыре) художни_ц, напрямую связанных с контекстами колонизации, а просто “работы вокруг темы” от суперизвестных и/или белых, вроде, не знаю, Сантьяго Сьерра или коллектива DIS, ну и, например, небелого со-куратора. Делать выставки, подсвечивающие колониализм, но почти не перераспределяющие сегодняшний ресурс музея — гонорары, внимание и так далее — значит, в общем, поддерживать длящийся (нео)колониальный порядок.

Есть и кринжовые моменты — вроде видео Павленского на фоне горящей двери Национального банка Франции или неоновая надпись Someone getting rich, давшая название выставке, — работа французского коллектива Clair Fontaine вообще находится в коллекции российского галериста Владимира Овчаренко (который продолжает делать сейчас аукционы Vladey в Москве).

Но вообще я хотела написать о другой работе — британского художника гайанского происхождения Хью Локе (Hew Locke), который в серии работ показывает, как работает экстрактивистский капитализм — как создаются деньги, власть и собственность. Художник находит облигации и акции западных компаний XIX–начала XX вв., которые разрабатывали месторождения на землях коренных или колонизированных народов и наносит поверх рисунки, идущие наперекор этим бумагам, обнажающие их захватническую, эксплутационную природу.

BY Empires will die