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Bete, bis du betest!

„Und er ließ sie, ging wieder hin, betete zum dritten Mal und sprach wieder dasselbe Wort.“ (Mt 26,44)

Dreimal betete der Sohn Gottes für jeweils eine Stunde im Garten Gethsemane. Mit Dringlichkeit brachte Er seine An­liegen wiederholt vor den Vater. Hätten fünf Minuten dafür nicht auch gereicht? Nein! Er brauchte Zeit, um Sein Herz so lange vor Gott auszuschütten, bis Er auf den Knien zur Ruhe kam.

Dass Er dasselbe Wort redete, meint sicherlich nicht eine wortwörtliche Wiederholung jeder Formulierung, die Er in den Gebeten benutzte. Es bedeutet, dass Er mit Inbrunst und Intensität die gleichen Anliegen wiederholt vor dem Vater ausbreitete. In Seinem ersten Gebet sagte Er: „Mein Vater, wenn es möglich ist, so gehe dieser Kelch an mir vor­über; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ Beim zweiten Mal betete Er: „Mein Vater, wenn dieser Kelch nicht vorübergehen kann, ohne dass ich ihn trinke, so geschehe dein Wille.“ Beim dritten Mal sprach Er „wieder dasselbe Wort“ (Mt 26,39.42.44).

Wenn du beginnst für eine Sache zu beten, dann gib nicht auf, bis du sie erhalten hast oder Gott dir klargemacht hast, dass es nicht Sein Wille ist, sie dir zu geben. Bete so lange und intensiv, bis dein Glaube dir die Gewissheit gibt, dass du kein Selbstgespräch führst, sondern dass dein Gebet über die Zimmerdecke hinaus wirklich vor dem Thron der Gnade angekommen ist.

C. H. Spurgeon schreibt dazu: „Spanne keine zwei Pfeile gleichzeitig auf den Bogen - sie werden beide das Ziel ver­fehlen. Bitte Gott so lange inständig um eine Sache, bis du gesiegt hast; und dann flehe für die nächste. Bekomme die erste Antwort und dann geh zur zweiten. Gib dich nicht damit zufrieden, dass die Farben deines Gebets ineinander überlaufen, bis sie irgendwann kein klares Bild mehr erge­ben.“

Selbstverständlich ist es auch gut, beim Beten mehrere Bit­ten vor den Herrn zu bringen, alle unsere Sorgen auf Ihn zu werfen und Ihm unser Herz auszuschütten (s. Phil 4,6; 1. Pet 5,7). Doch wir müssen aufpassen, dass wir die Anliegen nicht einfach herunterleiern, nur um pflichtgemäß gebetet zu haben. Ist es nicht oft so, dass wir nur wenige Minuten nach der Zeit auf den Knien schon gar nicht mehr richtig wissen, wofür wir alles gebetet haben? Gott freut sich, wenn wir kühn und erwartungsvoll beten!

J.P.S. https://juengerschaft.org/de-en/gedanken/bete-bis-du-betest/



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Bete, bis du betest!

„Und er ließ sie, ging wieder hin, betete zum dritten Mal und sprach wieder dasselbe Wort.“ (Mt 26,44)

Dreimal betete der Sohn Gottes für jeweils eine Stunde im Garten Gethsemane. Mit Dringlichkeit brachte Er seine An­liegen wiederholt vor den Vater. Hätten fünf Minuten dafür nicht auch gereicht? Nein! Er brauchte Zeit, um Sein Herz so lange vor Gott auszuschütten, bis Er auf den Knien zur Ruhe kam.

Dass Er dasselbe Wort redete, meint sicherlich nicht eine wortwörtliche Wiederholung jeder Formulierung, die Er in den Gebeten benutzte. Es bedeutet, dass Er mit Inbrunst und Intensität die gleichen Anliegen wiederholt vor dem Vater ausbreitete. In Seinem ersten Gebet sagte Er: „Mein Vater, wenn es möglich ist, so gehe dieser Kelch an mir vor­über; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ Beim zweiten Mal betete Er: „Mein Vater, wenn dieser Kelch nicht vorübergehen kann, ohne dass ich ihn trinke, so geschehe dein Wille.“ Beim dritten Mal sprach Er „wieder dasselbe Wort“ (Mt 26,39.42.44).

Wenn du beginnst für eine Sache zu beten, dann gib nicht auf, bis du sie erhalten hast oder Gott dir klargemacht hast, dass es nicht Sein Wille ist, sie dir zu geben. Bete so lange und intensiv, bis dein Glaube dir die Gewissheit gibt, dass du kein Selbstgespräch führst, sondern dass dein Gebet über die Zimmerdecke hinaus wirklich vor dem Thron der Gnade angekommen ist.

C. H. Spurgeon schreibt dazu: „Spanne keine zwei Pfeile gleichzeitig auf den Bogen - sie werden beide das Ziel ver­fehlen. Bitte Gott so lange inständig um eine Sache, bis du gesiegt hast; und dann flehe für die nächste. Bekomme die erste Antwort und dann geh zur zweiten. Gib dich nicht damit zufrieden, dass die Farben deines Gebets ineinander überlaufen, bis sie irgendwann kein klares Bild mehr erge­ben.“

Selbstverständlich ist es auch gut, beim Beten mehrere Bit­ten vor den Herrn zu bringen, alle unsere Sorgen auf Ihn zu werfen und Ihm unser Herz auszuschütten (s. Phil 4,6; 1. Pet 5,7). Doch wir müssen aufpassen, dass wir die Anliegen nicht einfach herunterleiern, nur um pflichtgemäß gebetet zu haben. Ist es nicht oft so, dass wir nur wenige Minuten nach der Zeit auf den Knien schon gar nicht mehr richtig wissen, wofür wir alles gebetet haben? Gott freut sich, wenn wir kühn und erwartungsvoll beten!

J.P.S. https://juengerschaft.org/de-en/gedanken/bete-bis-du-betest/

BY biblisch, christlich, wachsam!




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If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
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