🍃


باذن الله تعالی و مدد امیرعوالم علی صلوات الله علیه و آله نوشته شد.

عنوان:
دعای نادعلی صغیر

نَادِ عَلِیًّا مَظْهَرَالْعَجائِبِ تَجِدْهُ عَوْنًا لَکَ فِی النَّوائِبِ کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنْجَلِی 
بِعَظَمَتِکَ یا اَللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدُ بِوِلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ.
خط:
ثلث و کوفی.
تکنیک :
رنگ روغن ،اکرولیک روی بوم روس.
ابعاد:
۴۸در۴۸ سانت

باشد که برگ سبزی در دفتر سیاه اعمالم باشد.

یاعلی مدد است.



اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

امام رضا سلام الله علیه و آله فرمودند:

لا تدعوا العمل الصالح و الاجتهاد فی العبادة اتكالا علی حب آل محمد ( علیهم السلام ) ، لا تدعوا حب آل محمد (علیهم السلام) و التسلیم لأمرهم اتكالا علی العبادة ، فإنه لا یقبل أحدهما دون الَاخر
مبادا اعمال نیك و تلاش در عبادت را به اتكای دوستی آل محمد ( علیهم السلام ) رها كنید ، و مبادا دوستی آل محمد (علیهم السلام ) و تسلیم برای آنان را به اتكای عبادت از دست بدهید ، زیرا هیچ كدام از این دو به تنهایی پذیرفته نمی شود.

📗بحار الانوار ، ج ۷۸، ص ۳۴۷

اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

🍃
.


یَا رَفِیقَ مَنْ لا رَفِیقَ لَهُ
ای رفیق آن کس که رفیق ندارد

یا حَبیبَ مَنْ لا حَبیبَ لَهُ
اى دوست آن کس که دوستى ندارد

آخدا...

#ولایت_فقیه

اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

ابن عبّاس گوید: «فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ قَالَ أَنْزَلَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الْجَنَّه مَعَهُ ذُو الْفَقَارِ خَلَقَ مِنْ وَرَقِ آسِ الْجَنَّه ثُمَّ قَالَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ فَکَانَ بِهِ یُحَارِبُ آدَمُ أَعْدَاءَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الشَّیَاطِینِ وَ کَانَ عَلَیْهِ مَکْتُوباً لَا یَزَالُ أَنْبِیَائِی یُحَارِبُونَ بِهِ نَبِیٌّ بَعْدَ نَبِیٍّ وَ صِدِّیقٌ بَعْدَ صِدِّیقٍ حَتَّی یَرِثَهُ امیرالمومنین فَیُحَارِبَ بِهِ عَنِ النَّبِیِّ الْأُمِّیِ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ لِمُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍ»، «﴿وأَنزَلنَا الحَدِیدَ﴾ خداوند آدم را همراه با شمشیر ذوالفقار نازل کرد و این شمشیر را از برگ درخت مورد بهشت خلق کرده است. ﴿فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ﴾ آدم به‌وسیله آن با دشمنانش از جن و انس می‌جنگید و به روی آن نوشته بود: پیامبرانم پیوسته با این می‌جنگیدند، پیامبری پس از پیامبر دیگر و راستگویی پس از راستگویی دیگر، تا آنجا که امیرالمومنین علیه‌السلام آن را به ارث برد و به‌وسیله آن همراه با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌جنگید. ﴿ومَنَافِعُ للنَّاسِ﴾ از آن محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله و امیرالمومنین صلوات‌الله‌علیه است».
ابن‌عبّاس گوید: «إِنَّ اللهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ مَنِیعٌ مِنَ النَّقِمَه بِالْکُفَّارِ بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی طَالِبٍ»، «إِنَّ اللهَ قَویٌّ عَزِیزٌ او تواناست که کفّار را به واسطه علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام مجازات کند».
📗 المناقب، ج۳، ص۲۹۴/
📗بحارالأنوار، ج۴۲، ص۵۷/
📗مستدرک الوسائل، ج۳، ص۳۰۹
📗کنوزالبرائه، ج2، ص236





اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

امام رضا سلام الله علیه و آله به شیعیان می‌فرماید:

خودتان را به بدگویی و بددهنی نسبت به همدیگر و چنگ زدن به چهرۀ همدیگر مشغول نکنید. من با خودم عهد کرده‌ام، اگر کسی اختلاف افکنی کند و در این اختلاف افکنی یکی از دوستان ما را ناراحت کند او را نفرین کنم و از خدا بخواهم در دنیا شدیدترین عذاب را به او بدهد و در آخرت هم از زیانکاران باشد ؛ وَ لَا يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي‏ إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ كَانَ‏ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ...

در ادامه  می‌فرمایند: «به شیعیان ما خبر بده که خداوند آدم‌های نیکوکار را می‌بخشد و از گنهکاران می‌گذرد مگر کسی که به خدا شرک بورزد یا اینکه یکی از اولیاء من را اذیت کند یا اینکه یک بدی و عیبی از کسی سراغ داشته باشد و آن را پنهان نگه دارد (تا در موقع خاص افشا کند و آبروی او را ببرد)؛ وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ بِهِ أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً»


وَ لَا يَشْغَلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً
دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند.
فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي
دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ
وَ كَانَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شودیا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رسانداز خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کندو در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود.

📔البحار ج 16 ص 63.



#وحدت_بین_شیعیان


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

فقیه بزرگوار گلپایگانی رحمه الله تعالی علیه

#وحدت
#شیعه_سنی

اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

امام رضا سلام الله علیه و آله فرمودند:

هر کس به راهنمایی تو اعتنایی نکرد نگران نباش، حوادث روزگاراو را ادب خواهد کرد.

📔بحارالانوار، ج۷۸، ص۳۵۳


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

وقتی جنگ غزه شروع شد نوشتم حاصلی جز ویرانی ندارد... زیرا ما در دورانی زندگی می کنیم که حتی بین سنی ها هم وحدت تام و تمام وجود ندارد و فقط زمانی که بعثی ها به ایران حمله کردند حسابی با هم متحد شدند علیه شیعیان مظلوم ایران اما دیدیم که برای هم اندیشان خودشان در غزه ،دست وپا تکان ندادند و در همان گرما گرم ابتدای حمله یهود عنود به غزه چقدر از حضرات کمتر از دوزاری آمدند اینستا گرام با فحش و اهانت نوشتند مرتیکه چرا تمرگیدی و نمی ری غزه!
یکی از آن حضرات جوجه آخوند جبهه ندیده بود که بعد کلی اهانت به حقیر نوشت بزدل انگلیسی و...چرا نمی ری غزه بجنگی؟
نوشتم مرد باش خالصی جبهتو ارسال کن نامردم پست نکنم ببینم چکاره ای؟
خونه پرش مردک اَمرَد ۲۵سال داشت و بگمانم سنگین ترین عملیاتی که شرکت کرده بود با گوشی در اینستا به امثال من بود!

دیدم ول کن نیست واز جرات فقط رو را کش رفته!
مدارک چهار سال خالصی جبهه و ترکش و شیمیایی و موج گرفتگیم را برایش ارسال کردم گفتم بسم الله ...همه آرم سپاه و شماره پرونده داره،بچه جان به دنیا نیامده بودی ما خط شکن بودیم و کجای دنیا یک آدم ۵۶ ساله ترکش خورده شیمیایی و...رو میبرن جنگ اونم غزه ؟

حتی طبق قوانین عرف برفرض محال من سربازی هم نرفته بودم،بالای ۵۰سال از خدمت معاف است اما گردن کلفت مفت خور،توکه تازه پشت لبت سبز شده چرا نمی ری؟
من ۱۴سالگی رفتم جنگ توکه الان تبر گردنتو نمی زنه چرا خیمه زدی زیر لحاف و نمی ری بجنگی؟
چقدر به من اهانت کردند بی وجودای مدعی بماند اما این چند شب ازوقتی ۱۹بچه و کلی زن درلبنان کشته شدند بهم ریختم،من لبنان رفتم و بخوبی از وضعیت آن باخبرم.

واقعا کی بناست شیعه آرامش داشته باشه و اینهمه بدبختی نداشته باشه؟

امشب را بخاطر بسپارید البته امیدوارم بحق امام عصر سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه ،فرجی شود و شیعیان همه عالم علی الخصوص لبنان از شر فتنه های ابابکر و عمر یهود عنود علیهم العنه نجات یابند اما این شرائط و سکوت دنیا در مقابل ظلم بعید است ختم به خیر شود، باشد که بدا حاصل شود و امر ظهور وفرج محقق و سفیانی ملعون سروکله اش پیدا و با معرفت وسلامت دین ظهور را درک ودر رکاب اربابمان سلام الله علیه شمشیر بزنیم و غلامی کنیم.

چقدر بین شیعیان اختلاف انداختید،اهانت کردید و حاصل حقیقتی است که هرصاحب عقلی دارد می بیند.

جنگ‌ طلبی زشت و ناپسند است بله در خانه گرم و نرم نشستن و توئیت زدن و شل کن صفت کن و بزن و عددی نیستی و ...خرجی ندارد،از جنگ نزدیک ۴۰سال گذشته، من پیرشدم، اما حقیقتا هرشب وقت خواب و یا موقع مشق کردن بعضا یاد جنگ و رفقا می افتم،رفقایی که نیستن و رفتن، صحنه هایی وحشتناک و مصیباتی که فقط باید می بودی تا بفهمی وهنوز بعضی وقتها یاد کانال کمین می افتم و دستهایم که تا آرنج پر خون بود و گل تا جایی که قادرم حداقل جنازه رفقا را بکشم عقب چون پدر و مادر چشم انتظار فرزندانشان بودند!
هنوز بوی خون و گل و دود ادوات و وز وز تیر و سوت خمپاره و توپ توگوشامه !
هنوز قیافه رفقای شهیدم جلو نظرمه و برخی بچه فوفول فکر کردن جنگ یعنی اردوی عشق وحال !
می دونید مردم لبنان شبانه روز چقدر برق دارن؟
می دونید نهایتا تایم حموم تو لبنان ۵دقیقه است برای مردم عادی البته؟
می دونید خیلی ها زمستون با چوب و ذغال خودشونو گرم می کنن؟

و می دونید دربدری در سرما و گرما یعنی چه؟
میفهمید زن و بچه ی آدم گرسنه و آواره بشن یعنی چه؟
نه نمی دونن چون معنی جنگ رو درک نکردن...

هنوز صدای رفقای شهیدم رو می شنوم بعد نشستی کف طهرون خبراز وضعیت جنگی نداری حرافی می کنی!؟
خدایا اینا دیگه کین؟


#شیعه_مظلوم
#لبنان
#تقیه
#عدم_تقیه
#ویرانی
#جنگ
#کودکان
#کودک_کشی


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

باذن الله تعالی و مدد آل الله علیهم السلام.
نقاشی خط روی بوم برزنت.



عنوان: آیه تطهیر
إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرا

خط: ثلث، شمسه
ابعاد: ۹۵ در ۹۵ سانتی‌متر
تکنیک: رنگ روغن، اکرلیک

باشد که برگ سبزی در دفتر سیاه اعمالم باشد.

یاعلی مدداست🍃


#حسین_رزاقی
#خوشنویسی
#یاحسین
#ثلث
#نقاشی_خط
#آیه_تطهیر


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

درحدیثی مطول که بخشی از آن را اینجا آورده ام آمده است:


تفرقه و اختلاف و اتحاد بر ضد دین و اجتماع
فتنه‌ها ظاهر شود.
بر فرقت اجتماع کنند و بر ضد اجتماع فرقه فرقه شوند.
اتحاد و پشتیبانی به یکدیگر می‌کنند، در غیر ذکر خدا صداها بلند شود.
روش‌ها مختلف شود و فساد بسیار گردد، رشد و هدایت کم شود، پس در آن هنگام دل‌ها سیاه شود و سلطان جائر بر ایشان حکومت کند.
چنان سرگرم تفرقه و مخالفت و عصیان و ضلالت و طغیان باشند، تا اینکه بر وی توالد و تناسل کنند و اولادها بزایند که به معصیت تربیت گشته و به جور دیانت کنند.
افعال‌شان منکر ودل‌هاشان مختلف.
مردم با کسی هستند که غلبه با اوست.
درس باطل به یکدیگر بیاموزند.
در کارها تقلید از یکدیگر کنند و همگی تقلید اهل شر کنند.
📗اکسیر مهدویت،العبد حسین رزاقی،ص۳۳۸

📔معجم‌ احادیث ‌الامام‌المهدی‌ علیه‌السلام، ، ج2، ص218 و ج3، ص14 و ص23 /📔 روضة الکافی، ص۳۵ ح ۷/📔 الفصول المهمة، ص۲۹۹/ 📔جامع الاخبار، ص۳۵۵ / 📔بحارالانوار، ج22، ص453 / 📔تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ج2، ص303 سوره‌ محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در تفسیر آیه ۱۸/ 📔تفسیر صافی، ج5، ص24 سوره‌ محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در تفسیر آیه ۱۸/ 📔کمال‌الدین، ج1، ص250/ 📔منتخب‌الاثر، ص۵۲۷ / 📔معجم الملاحم والفتن، ج2، ص۳۴۹ -۳۲۲ / 📔الزام الناصب، ج2، ص178.



اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

 
1.
حضرت علیه‌السلام فرمود: «منظور خدا ما (اهل‌بیت علیهم‌السلام) هستیم. به‌طوری که امام اوّل ما، کتاب‌ها، دانش و سلاحی که در دست دارد را به امام بعد از خود بدهد».(1)
محمّدبن‌فضیل نقل می‌کند امام رضا علیه‌السلام در مورد کلام خداوند متعال: ﴿إِنَّ اللهَ‌ یأْمُرُکمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها﴾ فرمود: آن‌ها امامانی از آل محمّد علیهم‌السلام هستند، امام، امانت را به امام پس از خود واگذار می‌کند و به هیچ‌کسی جز او نمی‌دهد و او را از آن دور نمی‌سازد.(2)
 
﴿وَ الْبابُ الْمُبْتَلى بِهِ النّاسُ﴾ یعنی شما ائمه (علیهم‌السلام) دری هستید که همه مردم به آن محتاجند.
 این جمله اشاره است به قول پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله که فرمود: «مَثَلُ‏ اهل‌بیتی‏ مَثَلُ‏ بَابِ‏ حِطَّة»،(3) «مَثَل اهل‌بیت من علیهم‌السلام، مَثَل باب حطه است.
باب حطّه در تاریخ، همان دری است که خداوند متعال براى امتحان بنی‌اسرائیل دستور مى‌دهد که از آن در برای بخشوده شدن گناهانشان و قبول توبه آن‌ها با تواضع و فروتنی وارد شوند. اما بنی‎اسرائیل بر خلاف آن، از پشت وارد شدند و به جاى حطّه که به معناى طلب مغفرت و آمرزش است، واژه حنطه را بر زبان جارى مى‌کردند و در نهایت در این امتحان مردود شدند.(4)
خداوند متعالى در این باره مى‌فرماید: ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْیَه فَکلُوا مِنْها حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّه نَغْفِرْ لَکمْ خَطایاکمْ وَسَنَزیدُ الْمُحْسِنینَ﴾(5)
«و (به خاطر بیاورید) زمانى را که گفتیم: در این شهر(بیت المقدس) وارد شوید! و از نعمت هاى فراوان آن، هر چه می‌خواهید بخورید! و از درب (معبد بیت المقدس) با خضوع و خشوع وارد گردید! و بگویید: خداوندا! گناهان ما را بریز! به دنبال آن، خطاهاى شما را خواهیم بخشید و به نیکوکاران پاداش بیشترى خواهم داد».
در ذیل این آیه، حدیث «علی باب حطّه» علیِ امیر علیه‌السلام دری است که از آن گناهان بخشیده می‌شود است.


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

 
 
2.
پیامبر گرامى اسلام صلى‌الله‌علیه‌وآله امیرالمومنین علی علیه‌السلام را به «باب حطّه» در قوم بنی‌اسرائیل تشبیه مى‌کند، همان‌طور که باب حطّه میزان و ترازویى براى سنجش ایمان بنی‌اسرائیل بود، امیرالمومنین علی علیه‌السلام هم بابى است براى سنجش ایمان امت پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله.
ابوذ غفاری گوید شنیدم از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله که می‌فرمایند: «انَّمَا مَثَلُ اهل‌بیتی فِیکمْ کمَثَلِ سَفِینَه نُوحٍ، مَنْ رَکبَهَا نَجَا، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ، وَ مَثَلِ بَابِ حِطَّه مَنْ دَخَلَهُ نَجَا وَ مَنْ لَمْ یَدْخُلْهُ هَلَک»،(6) «مَثَل اهل‌بیت علیهم‌السلام من در میان شما، مانند کشتی نوح علیه‌السلام است، هر که بر آن سوار شود، نجات می‌یابد و هر که سوار نشود، از بین می‌رود».
حدیث «رسول‌الله قَالَ إِنَّ مَثَلَ اهل‌بیتی فِی أُمَّتِی کمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ فِی قَوْمِهِ مَنْ رَکبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ وَ کمَثَلِ بَابِ‏ حِطَّةٍ فِی بنی‌إِسْرَائِیل‏» در منابع متعدد و بسیاری ذکر و تکرار شده است.
امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرموده‎اند: «برای بنی‌اسرائیل، باب حطّه‌ای بود و ای امت پیامبر! برای شما نیز باب حطه‌ای قرار داده شده که همان اهل‌بیت پیامبر علیهم‌السلام هستند. به شما امر شده از افراد هدایت شده اهل‌بیت پیروی کنید، تا بدین وسیله، گناهان شما بخشیده شود...باب حطه شما از حطه بنی‌اسرائیل برتر است، زیرا برای آنها از چوب بوده ولی ما اهل‌بیت، ناطق، صادق، مورد رضایت خداوند، هادی و فاضل هستیم».(7)
پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «إنَّما مَثَلُ اهل‌بیتی فیکم مَثَلُ بابِ حِطَّه فی بنی‌إسرائیلَ، مَن‏ ْ دَخَلَهُ غُفِرَتْ لَهُ الذُّنُوبُ»، «مَثَل اهل‌بیت من علیهم‌السلام در میان شما همچون «باب حطّه» است در میان بنى‌اسرائیل، هر کسی از آن درآید آمرزیده شود».(8)
به قول ابن حجر متعصب سنی، که بر تمام این احادیث مهر صحت زده است، ولی خود راه دیگری را غیر از سبیل اهل‌بیت علیهم‌السلام انتخاب کرده است: «حدیث امان را پیامبر به این خاطر فرمود که اهل‌بیت علیهم‌السلام واسطه هدایت امت هستند، تا بر مردم عذاب نازل نشود.


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

 
 
3.
و حدیث کشتی نجات بودن آن‌ها... رهایی یافتن مردم از ظلمت اختلاف‌ها می‎باشد که هر کسی از آن‎ها دوری کند در دریای کفران نعمت الهی غرق شده و در طغیانگری هلاک می‎شود. و باب حطه بودن اهل‌بیت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به خاطر این است که مردم با دوستی و تواضع در برابرآنان استغفار کنند و مغفرت الهی شامل حال‌شان شود.(9)
امیرالمومنین علی صلوات‌الله‌علیه فرمود: «نَحنُ بابُ #حِطَّه وهُوَ بابُ السَّلامِ، مَن دَخَلَهُ نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنهُ هَوى»، یعنی ما «باب حطّه» هستیم و آن «باب السّلام» است، هر که از آن درآید نجات یابد و هر که از آن کنار مانَد هلاک شود.(10)

📗خزان العلم، العبد حسین رزاقی،ج3، ص216

📔1 . الکافی، ج۱، ص۲۷۶/ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۸۹/ 📔العیاشی، ج۱، ص۲۴۶/📔بصائرالدرجات، ص۱۸۸/ 📔تأویل الآیات الظاهره، ص۱۴۰/ 📔دعائم‌الإسلام، ج۱، ص۲۰
📔2 . الکافی، ج۱، ص۲۷۶/ 📔بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۷۶/ 📔بصائرالدرجات، ص۴۷۶/ 📔تأویل الآیات الظاهره، ص۱۴۰
📔3 . بحارالانوار، ج524، ص225 و ج99، ص141/📔 مرآه العقول، ج5، ص76/ 📔ملاذالاخیار فی فهم تهذیب الاخبار، ج9، ص264
📔4 . اهل سنت پاسخ می‌دهند، ص۷۸
📔5 . بقره/۵۸
📔6 . الأمالی، طوسى، ص۶۰
📔7 . التفسیر المنسوب الی الامام العسکری، ص۵۴۶
📔8 . کتاب سلیم، ج1، ص570/📔 بصائرالدجات، ص297/ 📔طرائف، ص296 /📔 اثبات الهداه، ج1، ص247/ 📔کشف الغمه، ج1، ص549/📔 الخصال، ج2، ص574
📔9 . ابن حجر الهیثمی، احمدبن محمد مکى، باب، ۱۱،📔 فضایل اهل بیت نبوی (علیهم السلام)، ناشر، بی‌تا، تهران
📔10 . الخصال‏، ج۲، ص۶۲۶/ تفسیر فرات الکوفی‏، ص۳۶۷.


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

حقیقتا اگر لطف خدای تعالی و عنایت امیرالمومنین علی مظلوم سلام الله علیه و آله نبود تحمل این همه مصیبت خارج از ظرفیت حقیر است و تنها انگیزه ماندن و جنگیدن مشاهده مظلومیت مضاعف اهل بیت علیهم السلام است که خون آدمی را بجوش می آورد و اتفاقا یکی از روشهای بتریه #جنگ_فرسایشی است، یک عده بیکار #مفت_خور_بی سواد متصل شبانه روز کارشان اهانت و فحاشی و نشر مبانی اهل #بدعت است تا آنقدر به شخص ازجمیع جهات فشار بیاورند تا یکجا خسته شده و ببرد!

این جماعت #منافق در #لباس_شیعه روی کم آوردن نیرو ها در خط مقدم #جهاد_علمی حساب کرده اند تا #خط_کاملا_خالی شود و فقط خودشان بتازند و بدعت تحویل مریدانشان دهند!

اما این #خط_خالی_نخواهد_شد.


یاعلی مدد است.



اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ دَعَاکَ إِلَى بِرِّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا.
خَیْرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَةُ.


اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam

✅
.
نقاشیخط باذن الله تعالی ومدد حضرت صدیقه کبری،فاطمه الزهرا سلام الله علیها به عشق مادرسادات علیها السلام مشق نمودم.
عنوان:
شمسه وسط:

حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ دَعَاکَ إِلَى بِرِّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا.
خَیْرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَةُ.
شمسه دوم:
رسول خدا(صلی الله علیه وآله)فرمودند:
فَتَقَ نُورَ ابْنَتِي فَخَلَقَ مِنْهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ، فَالسَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ مِنْ نُورِ ابْنَتِي فَاطِمَةَ وَ نُورُ ابْنَتِي‏ فَاطِمَةَ مِنْ‏ نُورِ اللَّهِ‏ وَ ابْنَتِي فَاطِمَةُ أَفْضَلُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ؛
 سپس نور دخترم فاطمه عَلَيْهَا الْسَّلام را شکافت و از نور او آسمان‌ها و زمین را آفرید پس آسمان‌ها و زمین از نور دخترم فاطمه است و نور او از خداوند تبارک و تعالی است او برتر از آسمانها و زمین است.
و:
الإمامِ الصادِق عليه السلام :لِفاطِمَةَ سَلامُ اللّهِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللهِ عزّ و جلّ : فَاطِمَةُ وَ الصِّديقَةُ و المُبارِكَةُ و الطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ و الرَّضيَّةُ و المَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ و الزَّهراءُ.
امام صادق (سلام الله علیه وآله) فرمودند:

فاطمه علیها السّلام نزد الله عزّوجل( ۹) نام دارد فاطمه و صدیقه و مبارکه وطاهره و زکیه و رضیّه و مرضیه و محدّثه و زهراء.
📗بحار:ج۲۵ص۱۷ب۱ح۳۰،
📗الامالی صدوق:ص۵۹۲مجلس۸۶ح۱۸
📗خصال:ج۲ص۴۱۴ح۳،
📗علل الشرایع:،ص۱۷۸ب۱۴۲ح۳


خط:
ثلث و دیوانی.
ابعاد:
۱۲۰در۱۲۰سانت.
تکنیک:
رنگ روغن،اکریلیک،فیکساتیو روی بوم .


باشد که در همه شدائد و حوادث ، مادر سادات حضرت زهرا سلام الله علیها فریادرس‌مان باشد.

کتبه عبد حضرت زهرا سلام الله علیها...
حسین،۱۴۴۶
یاعلی مدد است.




واما حدیث:
حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ دَعَاکَ إِلَى بِرِّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا و خَیْرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَةُ.

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ‏ قَالَ: أَ تَدْرِی مَا تَفْسِیرُ حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ قَالَ قُلْتُ: لَا. قَالَ: دَعَاکَ إِلَى الْبِرِّ أَ تَدْرِی بِرَّ مَنْ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: دَعَاکَ إِلَى بِرِّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا.»

امام باقر(سلام الله علیه و آله) به محمد بن مروان فرمودند: آیا تفسیر «حىّ على خیر العمل» را مى‏دانى؟ راوى مى‏گوید: عرضه داشتم: خیر.
حضرت(علیه السلام) فرمود: [مؤذّن] تو را به خوبى و نیکى دعوت ‏کرد، آیا مى‏دانى به نیکى و خوبى چه کسى؟ عرضه داشتم: خیر.
حضرت فرمود: تو را به نیکى به فاطمه و فرزندانش (علیهم السلام )دعوت ‏کرد.

📗علل الشرائع، شیخ صدوق، ج۲، ص۳۶۸؛📗 معانی الأخبار، شیخ صدوق، ص۴۲؛ 📗فلاح السائل، سید ابن طاووس، ص۱۵۰؛📗 بحار الأنوار، ج۸۱، ص۱۴۱.
واما
خَیْرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَةُ...

إنَّ الصَّادِقَ (سلام الله علیه و آله)سُئِلَ عَنْ مَعْنَى حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ فَقَالَ: «خَیْرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَةُ» وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ: «خَیْرُ الْعَمَلِ بِرُّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا.»؛ شخصى از حضرت امام صادق علیه السلام معناى «حىّ على خیر العمل» را پرسید، حضرت فرمود: بهترین عمل، ولایت ائمّه (علیهم السلام)است. در روایت دیگر وارد شده است که فرمود: شایسته‏ترین کارها نیکى کردن به حضرت فاطمه و ذریۀ ایشان(علیهم السلام) است.‏

📗توحید، شیخ صدوق، ص۲۴۱؛ 📗معانی الأخبار، شیخ صدوق، ص۴۱؛📗 مناقب آل أبی طالب،(علیهم السلام) ابن شهر آشوب، ج۳، ص۱۰۷ (ابن شهر آشوب به این عبارت آورده: خَیْرُ الْعَمَلِ بِرُّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ الْوَلَایَة)؛📗 فلاح السائل، سید ابن طاووس، ص۱۴۸؛ 📗بحار الأنوار، ج۴۳،ص۴۴




اللهم عجـــل لولیک الفـــرج

🅰️@exeer_e_aazam