Telegram Group & Telegram Channel
فكردشلك | Единомыслие
Вся европейская традиция права построена на произволе государства и нарушении хакимии
Интересно закидывать короткие мысли, потому что это поле для общего осмысления и интерпретации. Потому я люблю читать ваши комментарии, изучая ваше понимание сказанного.

На одном из уроков Саида Фуды он дал глубокую мысль: ученого отличает способность к интерпретации каждого сказанного слова. Потому в Исламе есть мухтасары, где в краткой форме изложены положения изучаемой науки — и есть хашии, где раскрывается весь фундаментальный смысл в углубленной форме, исследуется тафсыль, детали, заложенные в каждом предложении, начиная от лингвистических тонкостей сказанного, заканчивая всей палитрой возможных интерпретаций.

Касательно произвола государства возможно непонимание того факта, что произвол бывает разных форм. Это раскрывается в западном учении о диктатуре, и разделении диктатуры на два типа — диктатуру комиссарскую и суверенную. Отсылаю к книге "Диктатура" Карла Шмитта.

Комиссарская диктатура является свойством любой правовой политической организации; ведь необходимым условием права является установление условий, в которых право вообще может работать. Эти условия — ещё одно поле интерпретаций, ведь оценить их можно по-разному.

Здесь важнейшим критерием является вера самого делоправителя, амира, в Закон. Могут быть случаи, когда законность в принципе невозможна, и тогда диктатура бывает утверждена.

Другое дело — суверенная диктатура, когда правитель в принципе не ограничивает себя нормами права, потому что он и есть само право. Суверен может издать абсолютно любой нормативно-правовой акт, потому что закон есть выражение его божественной воли, его, как единственного законодателя и судьи. При том для нас, мусульман, совершенно не важно, этот суверен коллективный или монархический, важен сам дух закона.

Потому что шариат как раз построен на такой суверенной диктатуре Аллаха, عز و جل, и полном таслиме, подчинении ему творения, даже халифа, обладающего максимум комиссарскими диктаторскими полномочиями. Потому в исламе мульк (дословно — владение, владение государством, племенем, джамаатом), монархизм, имеет негативную окраску, но дело не в единоличном или коллективном правлении, дело в подходе к самой воле в законотворчестве.



group-telegram.com/fikerdeslek/5217
Create:
Last Update:

Интересно закидывать короткие мысли, потому что это поле для общего осмысления и интерпретации. Потому я люблю читать ваши комментарии, изучая ваше понимание сказанного.

На одном из уроков Саида Фуды он дал глубокую мысль: ученого отличает способность к интерпретации каждого сказанного слова. Потому в Исламе есть мухтасары, где в краткой форме изложены положения изучаемой науки — и есть хашии, где раскрывается весь фундаментальный смысл в углубленной форме, исследуется тафсыль, детали, заложенные в каждом предложении, начиная от лингвистических тонкостей сказанного, заканчивая всей палитрой возможных интерпретаций.

Касательно произвола государства возможно непонимание того факта, что произвол бывает разных форм. Это раскрывается в западном учении о диктатуре, и разделении диктатуры на два типа — диктатуру комиссарскую и суверенную. Отсылаю к книге "Диктатура" Карла Шмитта.

Комиссарская диктатура является свойством любой правовой политической организации; ведь необходимым условием права является установление условий, в которых право вообще может работать. Эти условия — ещё одно поле интерпретаций, ведь оценить их можно по-разному.

Здесь важнейшим критерием является вера самого делоправителя, амира, в Закон. Могут быть случаи, когда законность в принципе невозможна, и тогда диктатура бывает утверждена.

Другое дело — суверенная диктатура, когда правитель в принципе не ограничивает себя нормами права, потому что он и есть само право. Суверен может издать абсолютно любой нормативно-правовой акт, потому что закон есть выражение его божественной воли, его, как единственного законодателя и судьи. При том для нас, мусульман, совершенно не важно, этот суверен коллективный или монархический, важен сам дух закона.

Потому что шариат как раз построен на такой суверенной диктатуре Аллаха, عز و جل, и полном таслиме, подчинении ему творения, даже халифа, обладающего максимум комиссарскими диктаторскими полномочиями. Потому в исламе мульк (дословно — владение, владение государством, племенем, джамаатом), монархизм, имеет негативную окраску, но дело не в единоличном или коллективном правлении, дело в подходе к самой воле в законотворчестве.

BY فكردشلك | Единомыслие


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/fikerdeslek/5217

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals.
from jp


Telegram فكردشلك | Единомыслие
FROM American