Чернозём | У шамана три беды

✨ «Заоблачные женщины и песец»

Работы чукотской художницы-гравёра по кости Эмкуль (Веры Эмкуль). Она стала первой женщиной, профессионально освоившей старинный косторезный промысел Чукотки.

Эмкуль была дочерью морского зверобоя и резчика по кости Аромке — одного из основателей косторезной мастерской в их родном селе Уэлен, которая в 1930-е стала центром возрождения косторезного промысла. И хотя в те годы во многих чукотских посёлках были подобные мастерские — Уэленская косторезная мастерская сильно выделялась на общем фоне как единственная, которая работала постоянно, а не в межсезонье. В ней в основном работали пожилые или те, кто по здоровью не мог участвовать в добыче зверя — резьба по кости становилась для них основным промыслом.

Во многом поэтому Уэленская мастерская притягивала к себе искусствоведов, совершавших сюда командировки. Так, в 1933 году в посёлок направили Александра Горбункова, и за два года он помог наладить торговлю и увеличить косторезам зарплату, договорился о выставке чукотских мастеров в Третьяковской галерее.

💔По идее, Эмкуль стать косторезом не могла — традиционно ремесло считалось мужским, и некоторые художники были против того, чтобы девушка училась этому искусству. Но приезжий искусствовед, заведующий в то время мастерской, разрешил девочке-подростку осваивать навык, а учителем для неё стал её родной отец.

Работы Эмкуль выделяет их цветовая гамма, детализация и сюжеты. Одной из первых девушка стала изображать на кости сцены из чукотского фольклора. Самые знаковые изделия Эмкуль создала в 1950-е годы, во многом определившие дальнейшее развитие косторезного искусства второй половины XX века.

📸 На фото — разные работы Эмкуль, сделанные в 1952, 1956 и 1961 годах. Источник фото: каталог «Чукотская и эскимосская резная кость», Михаил Бронштейн.

Please open Telegram to view this post

VIEW IN TELEGRAM

www.group-telegram.com/jp/ges_chz.com/4137

978 viewsDec 16 at 14:14

✨ «Заоблачные женщины и песец»

Работы чукотской художницы-гравёра по кости Эмкуль (Веры Эмкуль). Она стала первой женщиной, профессионально освоившей старинный косторезный промысел Чукотки.

Эмкуль была дочерью морского зверобоя и резчика по кости Аромке — одного из основателей косторезной мастерской в их родном селе Уэлен, которая в 1930-е стала центром возрождения косторезного промысла. И хотя в те годы во многих чукотских посёлках были подобные мастерские — Уэленская косторезная мастерская сильно выделялась на общем фоне как единственная, которая работала постоянно, а не в межсезонье. В ней в основном работали пожилые или те, кто по здоровью не мог участвовать в добыче зверя — резьба по кости становилась для них основным промыслом.

Во многом поэтому Уэленская мастерская притягивала к себе искусствоведов, совершавших сюда командировки. Так, в 1933 году в посёлок направили Александра Горбункова, и за два года он помог наладить торговлю и увеличить косторезам зарплату, договорился о выставке чукотских мастеров в Третьяковской галерее.

💔По идее, Эмкуль стать косторезом не могла — традиционно ремесло считалось мужским, и некоторые художники были против того, чтобы девушка училась этому искусству. Но приезжий искусствовед, заведующий в то время мастерской, разрешил девочке-подростку осваивать навык, а учителем для неё стал её родной отец.

Работы Эмкуль выделяет их цветовая гамма, детализация и сюжеты. Одной из первых девушка стала изображать на кости сцены из чукотского фольклора. Самые знаковые изделия Эмкуль создала в 1950-е годы, во многом определившие дальнейшее развитие косторезного искусства второй половины XX века.

📸 На фото — разные работы Эмкуль, сделанные в 1952, 1956 и 1961 годах. Источник фото: каталог «Чукотская и эскимосская резная кость», Михаил Бронштейн.